(💷)わらびはこの話(huà )を(🚎)聞いていましたが、やがてこう答えまし(📿)た。それは草(🚐)木(⛑)と生まれまして、新(🎌)しい(🍇)生(🌹)命を(🙋)願(🧣)(yuà(😅)n )わない(👁)も(🤰)の(💣)は(🐰)ありませ(💴)ん。ただお(🤥)前(qián )さんには土を割(gē )って出(😇)(chū(🐸) )て行く(⬆)剣(jiàn )先のよう(✨)な親ゆ(🤬)ずりの力(lì )がある。わた(🎑)しに(🍁)はそんな親ゆずり(📣)のとがっ(🍡)た(🌐)ものが(🏐)ない(🔃)。ですから(✨)、背を曲(🎶)げたあ(🚗)かご(🚅)のようにして(😦)出て行(🥏)(háng )かな(💆)いことには、土(tǔ(🚒) )を持(chí )ち上(🌇)げるこ(📉)とが(🐊)で(😴)き(🐰)ま(🥩)せ(💣)ん。ある(💮)ものはすくすく(😶)とひと息に延び、(😮)あるものは(🥚)頭(tó(❓)u )をたれなが(📞)らゆっ(⛳)くりと(✋)延びます。しかし、それ(🤓)は(👫)同じことです(📲)よ、と。
そのころ、(🏇)横浜から上総(zǒ(📹)ng )かずさ行(háng )きの船(🐢)が出ま(🗼)した(🖲)。荷(hé )物を積(jī )んで横浜と富津ふ(🕊)っつの間を往復(💬)する(🎸)便(bià(🗺)n )船でした(🦔)が、船頭に頼(📔)めばわ(⚡)ずか十銭の船賃(💣)(lìn )でだ(🔪)れでものせてくれました。
(🚺)この鳥はお(🔝)ばあさんのようなしゃ(🎟)がれた(👠)声で(🐧)、わたしにあいさつ(🎢)し(📨)て言う(💔)こと(🍆)には、
(🔯)さて(👥)、明(🤠)(mí(👋)ng )治(zhì )の御代み(🤵)よとなっ(👋)てみますと、(🎳)栗(lì )本先(😹)生たちが新(xīn )しい日本のためにい(📆)ろい(⬇)ろしたく(🐁)をしておいたことが、(🥌)あ(📄)とになってわかってきまし(🛵)た。この国を(👧)開き、世界(🔏)諸外国(🏹)(guó )と条約をと(😫)り結(🥖)(jié(🤨) )ぶということも、先(🙋)生た(🚎)ちのしたくしておいたことです。下(xià(👢) )し(🍴)もノ関(wān )せき償金(🕓)の談(tán )判(🍍)、横須賀造(🐄)船所の(♒)建築、陸(🥓)軍軍(jun1 )制(zhì )の改(gǎi )革それら(😹)はみ(🎳)な(👾)先生(🌗)があ(👼)の小栗上野介らと(⤴)と(🚣)もに力(lì )をあ(👱)わせてしたくし(🆖)ておい(❗)たこと(👨)なの(🖼)です。今日(rì )横(🏴)須賀に日本(běn )の船を(💵)造ったり修(xiū )繕した(🧖)りす(🔧)る所があっ(👩)て東洋に一つの名物(wù(🉑) )のようなドックがあるのも(😉)、もとをた(🌏)だせば先生(shē(🗜)ng )たちが徳川(chuān )の(🔧)世のあとしまつを(🕣)し(🍨)な(♑)がら(🏗)、よく「しんがり」を(🍜)つとめて行(háng )ったそのおかたみでは(🚰)ありますまい(🎻)か(🏯)。いっ(🚍)たい、徳川の世の末(🧘)に(🐒)あったことは大(👼)きな黒幕のうしろにかく(📗)れてし(🎛)まって、その舞(wǔ(🔦) )台の上(💚)で働(dòng )い(🚄)た人たちの辛苦もほねおりも現われ(🍑)ませんから(💺)、(🍉)世(shì(🏫) )の(🏛)中にそれ(💸)を知るものも(🏊)少ないので(💒)す。しか(⚫)し、先生は自(🌌)分(fèn )の手(✂)がらをじまんするような人ではなく、どこまでも徳川時代の(👢)「し(🙋)ん(👥)がり」として(🎼)、本所ほ(🛏)んじ(🔒)ょの(🖱)北二葉(yè )町(dīng )きたふ(🥕)たばち(🛑)ょうという(🔢)ところ(💺)に退き、(😒)髪(fā )の白く(🤵)なるまで徳川の世(💡)の(😋)中を見(jiàn )送りました。
「(👰)自分(🔊)も、七十の年になっ(🥇)て、また世(shì )に出ま(⛳)したよ。」
「行徳ぎょうと(😚)く(🐧)」
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