フェラ 動画《iphone 無料 エロ 動画》2行目ライン
iphone 無料 エロ 動画あらすじ
次は子游に対する答えであ(💵)る。
彼(bǐ )は、部(🤽)屋の中(zhōng )を歩きまわ(🚨)りながら、しきり(🏷)に(🤘)小首をか(🥚)しげた。しかし、しばらく(🔵)歩きま(🎀)わっ(📭)ているうち(🐟)に、(🍬)少し馬(mǎ )鹿々(💷)々しいような気がし(👫)て来(🍈)た(🍷)。
「き(😒)っ(🛁)とご教(jiāo )訓(xù(🏥)n )を守り(🎓)通します。」(💴)
子(👾)曰く、雍ようや南面(mià(🥇)n )せしむ(🌳)べしと。仲弓、子桑伯子(zǐ(🐋) )を問う。子(🥠)曰く、可なり、簡なりと。仲(zhòng )弓(🙌)曰く、(🔪)敬けいに居りて簡を行い、以(🐳)て其の民(mín )に(🏆)臨まば(🐣)、亦可ならずや。簡に居りて簡を行わば(🖍)、乃ち大簡(😤)たいかん(🍟)なるこ(🍶)となからんや(🛑)と。子曰(🏡)く(🌓)、雍の(😡)言(yán )然(🐶)りと。
楽長(zhǎng )はうなずく(🚵)より仕方が(🥗)なかった(🍪)。孔(kǒng )子は(🏀)そこで(⛏)ふ(👿)たたび(😹)楽(💀)長を座につか(🌕)せ(🏺)て(👺)、(😡)言葉をつづけた。
３(🙉)孔子は暗然(rán )となった(😑)。彼(🌇)(bǐ )は女子(🔔)と(👮)小人とが(✊)、(👩)元来如何に御しがたいものであるかを、よく知(zhī(✈) )って(📯)いた。それは彼等が、親しん(📧)でやれば(🔷)つけ上(shàng )り、遠ざけると怨(yuàn )むからであった(💿)。そして彼は(🛒)、今や仲弓を讃める(💰)こと(🖋)によって(💠)、(❗)小人(👞)の心(xīn )が(🏡)い(♑)かに(🐖)嫉(✔)妬(dù(😾) )心(🚂)によ(🧚)って蝕まれてい(😩)るかを(🚱)、まざまざと見せ(😭)つ(😅)け(🚘)られた(💆)。彼は考えた。
「なに？(⬅) 陽貨か(😨)ら(🏼)の贈物じゃ(📻)と？」
（違(♏)わな(🐠)い、違わない(🐽)、―(🔀)―何の(🉑)ことだろう。）
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A (🧛)また立ち上って(🏿)、す(📙)たすた歩く。先生には、少しも(🆔)落ちつきが(🈳)ない。中の(🙇)島の水(🎊)族(🚸)館に(🏫)はいる。
A私(🙃)はいよ／＼(👳)電車へ(🏈)乗る可く決心し(🚧)て、途中(📒)で酔の覚めな(🚢)いようにもう(🔒)一本ウイ(🔔)スキーを購かった。それか(🈴)ら(🏏)、萬(✋)一、萬々(🚕)一例の恐怖に襲撃さ(🥢)れた時の(🗾)要心に、頭を冷す為(🙀)めの氷のブッカキ(🎢)を買(⛷)っ(🥋)て、其(🆕)れ(🍥)をハンケチへ二重に包ん(🎱)だ。
A (🚨)というのが、私（DAZAI）の小(♊)説の(😤)全貌なのであり(🌒)ますが(🍁)、もと(🔐)より(🎪)之は、HERBERT EULENBERG 氏の原作の、許しがたい冒涜ぼうとく(⚽)であります。原作(📯)者オイ(🧕)レンベルグ氏は、決(💵)し(😟)て私(📨)のこれま(🏝)で述べて来たような(⬆)、(🏵)悪(👘)徳の芸術家(🆕)では、あ(🐠)りません。そ(🔉)れは(👁)、前にも(🍞)、く(🚃)どく断(🤱)って置いた筈であります。必(🍑)ず、(📶)よい(🌕)御家庭の、佳よき夫であ(🚨)り(🏽)、(👤)佳き(🥀)父であ(🌂)り、つ(🛩)つましい(😤)市(🚚)民とし(😳)ての生活を忍んで(🚃)、(🍞)一生涯をきび(🐌)しい芸術精進(🔨)にささ(🔷)げた(🎁)お方であると、私(💏)は信じて居ります(💻)。前にも、(🖊)それは(🤡)申しましたが、「尊敬(😎)し(🦀)て居れ(✒)ばこそ(📱)、安心して甘えるのだ。」(🚫)とい(😲)う日本の無(🤔)名の貧(😹)しい作家の、(💺)頗(🔼)すこ(💏)ぶる我儘わがままな言い訳に拠って(🌗)、いまは、ゆるしていただきます。冗談(🧖)にもせよ、人の(🤔)作(🤚)品を(🌄)踏台にして、そ(🥄)う(💦)して(🈳)何やら作者(🔚)の人柄に(💯)傷(🏑)つけるよう(🖇)なスキャンダル(🌘)ま(🐁)で捏造ねつぞうした(🎂)罪は、決(👡)して(🌻)軽くはあ(👋)りません。けれども、相手が、(🚣)一八七六(🌂)年生れ、一昔(🚖)まえの、し(🦗)かも外(🍢)国の大作家であるか(📃)ら(⏱)こ(😦)そ、私(🐃)も甘えて、こんな試(🏚)みを為したので、(🌞)日本の現代の作家には、い(🥍)く(🖼)ら何でも、決してゆるさ(➡)れる(❄)事では(🛋)ありません。それに、この原作は、(🏩)第(🛃)二回に於いて(🍂)、くわし(🎵)く申(🌹)して置(👮)きまし(🗽)たように、(😴)原作(🏪)者(👱)の肉(🍌)体疲労のせいか、(⏫)た(🏺)い(🖍)へん投げ(🥌)や(🎌)りの点が多く、単に素材をほうり出したという感じで(✌)、(🏭)私の考え(💸)てい(🏝)る「小(👻)説」(💒)というも(🚃)の(🧣)とは、甚だ遠(🐦)いので(🌊)あ(🖲)りま(🖖)す。もっ(❣)とも、このごろ日本でも、素材そのままの(📖)作品が、「小説」(🥑)と(⚫)して大い(💍)に流行してい(😸)る(😚)様子であり(😬)ますが、私は時(🔴)たま、そ(🔛)んな作(🎒)品を読み、いつも、ああ惜しい、と思うので(⬛)あります(📳)。口はばっ(☝)たい言い方でありますが、私に、こんな素(🐬)材を与えたら(🙄)、いい小説が書けるのに、と思う事があり(👶)ます。素(🧒)材(🎳)は、小説でありません。素(🥃)材は、空想を支え(⏸)て(🐛)くれるだけ(⚡)であ(🍻)り(🙌)ます。私は、今まで六回、たいへ(🌲)ん下手(🕟)で赤(🎌)面しなが(🧓)らも努め(🐫)て(⏳)来たのは、私のその愚かな思念の実証を、(🛶)読者に(🎏)お目に(😉)かけたかった(🥞)が為でもあります。私は、(🕓)間違って(👛)い(🚓)るでしょ(📩)うか。
A己は勿論、(⬇)詩だの歌だのと云うものをまだ(🎌)一遍も(🎙)作った事は(👼)ない。況いわ(🐴)ん(🕥)や藝術と(🚵)はど(📊)んな物だか、(🤞)ハッキリ(📑)とした(😹)考えな(👷)んぞ(📗)あ(😿)る(😷)筈は(⛓)ず(⛑)がな(♟)い。けれども何(🦏)なんだか己のような傾(🎱)向を持っ(🚔)た(🛸)人間が、(🏸)満足な境遇に育てられ、適当(🤚)な刺戟を(🏹)与えられたら、きっと偉大なる詩人と(🥏)か藝術(💋)家(🦍)とかに(🏫)なれる(♉)のだろうと、(🦍)云うよ(🏫)うな気が(🔸)してな(🙂)らない。尤も(⛑)っとも(🕟)、己の(😷)心に斯こう(🥄)云う自覚(🙀)が生じたの(🤐)は、つい(📖)近頃(📎)の事な(✴)のだ。此この間ま(❄)で、己は(🐷)自分(😌)の詩人的傾向を、寧むしろ忌いまわし(👚)い缺(🏥)点だと信(🎚)じて、私ひそかに(🌪)警い(📟)ましめたり嘆いた(📩)りして居た(🦏)。どうして己の頭の中には(🚂)、いつも(🐶)いつも茫(🏣)漠ぼ(😨)うば(🌡)くとし(✌)た、取り止めのない(🕺)空想ばかりが湧き(🌫)上って来るの(😳)だろう(🔃)。どうして己(🔚)は(🐇)世間一般(🚰)の青年のよ(💞)うに実着な仕事を(🐘)真面目に(🗑)働こう(🌓)と(📑)しないで(🚅)、夢のような美(🍽)しさに憧れてのみ居るの(💛)だろう。己の耳(🔓)に(🕕)は年中不思議な音楽が聞え(🏈)て居る(🔂)。乱雑な騒(📫)々し(🍟)い往(🈴)来(🏭)の(📳)噪音そう(🈳)おんの(🐫)奥から(👢)、身も心も浮き(📏)立つようなメロディとリズムとが響い(🚙)て来る。己の眼には(🐥)始終(📠)微(🧐)妙な幻影が映って居(👔)る。朝な夕(🍮)な店頭に据(💳)わって(🤯)眺(🎃)め暮らして居る銀座通りの光(🎌)景が、(🍑)動やゝともすると(🐴)燦爛さん(🈶)らん(🍏)たる宝石の羅列られつするように(🚰)見え(🥙)たり(⛔)、房々(💨)ふさ／(🦒)＼とした女の黒髪ののたくるように見え(🍕)たり(👽)する。或(🤙)あ(👖)る時など(👯)は、(✋)其れ等の音楽やら(🗿)幻影やらが、多(⏳)種多様な形式を取って、極(🚱)めて(⬅)ハ(🌁)ッキリ(🈁)と、現実の世(🦋)界よりも遥は(📷)る(🤛)かに確実に、己の魂たましいを占領し、己の全生(🐻)活を吸(💁)収してしま(✏)う。之こ(💢)れ(⛓)を要するに、(🐕)己は絶えず酔っ拂って居(♿)る。酒(🕛)は飲ま(📆)な(👐)いが、何か知ら外ほかの物に酔っ拂っ(✔)て居る。そう(🕺)して、現(🌁)在の仕事や義務や身分(👲)な(🔨)どを(👯)悉こと／″＼く(🔲)忘却して、想像(🏯)の国に漂泊ひょうはくしながら、恍(🕋)惚たる心(♊)境を持(👮)続し(🤳)て居る。
A「それ(⏫)が原因です(⏹)な。御馳走ちそうの(🍔)食べ過ぎ(🎬)や(🌺)。―――蜆汁(😵)しじみじるを毎日飲むと(🦖)い(🌍)い(📷)ですな」
A私は尚もウイスキー(🕌)を呷あおりながら、愚(🌒)にもつか(⛵)ない連想の糸(📐)を手繰たぐって(🔗)、其れから其れへと馬鹿々々しい考え(🍒)を頭に浮(🖖)べ、(㊙)独(🆎)りで(🗯)笑っ(🎉)た(🌦)り、怒(🔒)っ(🈹)たり、業ごうを煮やしたり、い(🔶)ま(🌬)い(🌓)ましがったりし(❔)た。
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