孔子(zǐ )は、その牛の近(🕌)く(🗡)まで来(🥖)ると(🌬)、(👛)急(🍖)に立(lì )ちどま(🌿)っ(🖨)て、(♑)門人たちにい(🕡)った。
そこまで(🌌)考(kǎ(🧠)o )えて来て、樊(🌃)遅はもう(🚖)一度「違(🏿)わ(🎣)ない」(🥐)という言葉の意味を考えて見た。
楽長は、自分(fèn )の見(jià(🦉)n )る眼(yǎn )が悪(è(🕍) )いとはどうしても思(♒)(sī )えなか(😴)った。で、
「仲(📪)弓も(🌫)この(🥄)ごろは(🥃)仁者の列にはいったか(🌃)知らな(🔠)いが、残念(nià(🖲)n )なこ(🈂)とには弁(✍)(biàn )舌の才(💯)がない。」
(礼(lǐ )にそむくわ(🦔)けに(🧡)は行かない(👤)。し(🉐)かし、無道の(🏤)人に招かれて、たとい一日(rì(😼) )たりともこれを相たすけるのは(🕝)士(shì )の道でない。況んや策を以て(📄)乗(🔂)じられるに於(🏥)てをや[#「於(🐘)てをや」(🙂)は底本で(🔮)は(📉)「於(yú )ておや」]である。)
陽(🚮)貨はこれはうまい(🏽)と思(sī )った(🉐)。で(🦀)、すぐ二の矢を放った。
楽長と孔(⛳)子(zǐ )の(👥)眼(👫)
と、も(📒)う(📗)一度(🤛)彼(🗾)は(🎞)首(🙅)をひねった。そし(🌓)て(🎤)最後に次(💝)の(🍣)言葉(🍫)を思い起した(🥏)。
「2(❣)足一(yī )歩門(🐵)(mén )外に出た(🤐)ら(🔏)、高貴の客が眼の(📍)前にいるような(🐈)気(🍫)持でいるがよい。人民に(📪)仕(shì )事を(🖥)命ずる場合に(🏅)は(🌼)、宗(🉐)廟の祭典にでも奉仕する(🚦)ようなつもりでいる(📋)がよい。そして自分の欲しないことを(😥)人に施さないように気をつ(🖊)け(💝)よ。そ(⏺)し(🌸)たら(🔴)、邦に仕(shì )えて(✴)も、家にあっても(⚪)、(🦀)怨(yuàn )み(🧀)をうける(🕸)こ(🌈)とが無(wú )い(🛫)であ(🔵)ろう。」
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