「礼(lǐ(🎋) )は簡(📞)に失して(🕞)もならない(👰)が、(👏)ま(🤛)た過ぎてもならない(🧝)。9過ぎたるはなお及ば(🏮)ざるがご(➗)としじ(👄)ゃ。人(rén )間にはそれぞ(💢)れに(🤧)分というものがあるが(🆕)、その分を上下しないとこ(👄)ろに、礼(🕘)の(⬆)正(zhèng )しい相(🏵)がある(⏫)。分を越(yuè )えて親を(⛱)祭(jì(🍥) )るのは、親(🌲)(qī(🚕)n )の靈を(⏮)し(⚾)て非礼を享うけしめること(🗿)にな(🌗)るのじ(🎡)ゃ。のみならず、大丈夫の非礼(✂)はやがて天(🌠)(tiān )下を紊みだるもとになる。親(🗓)の靈をして(⛩)天(🐯)下を紊るよ(🤴)うな非(😬)礼を享け(😷)しめて、(🥛)何が(🦁)孝(🕦)行(há(🍉)ng )じゃ(🙁)。」
と答(😩)え(🍊)た。
「無遠慮にいうと、君にはま(🛣)だ邪心(🤒)があるよ(👢)うじゃ。」
「そうか。お前達もそう信ずるのか。それ(🥟)で私(sī(📁) )も安心じゃ(🧥)。」(⛑)
と答えた。
「かり(🎽)に斑(bā(🥅)n )牛まだ(🆑)らうし(🎖)の子(zǐ )であ(🚑)っても、(⛏)天地山川の神(shén )々は(🖍)お嫌いは(🧐)されぬか(⛷)の。」
楽長は思(🖋)(sī )わず立上(👢)って、棒(bàng )の(📭)ように固(👊)くなった。孔(🐫)子(🕍)はつづけた。
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