現在の場所 表紙 日本 《えろ 話 学校》

えろ 話 学校6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 296769

主演:ねぶかのりこ(根深宜子)

監督:ジム・ミックル

日本《えろ 話 学校》2行目ライン



えろ 話 学校あらすじ

 俺(🌩)は、村(cūn )にゐたときから(🛏)、君とちがつ(🔖)て、(⏰)どう(👨)しても落(👈)(luò )付いてゐ(🙉)ることが出來(lá(〰)i )なか(🐞)つた。こ(👏)んな生活(huó )でな(🔬)い、も(🤺)つと(🔛)い(😱)ゝ、本(💸)(běn )當の生活(huó )があると、いつでも、考へ(😝)てゐた(🕝)。何んで(🦍)あるか(🙉)ち(⏰)つ(🔥)とも分らずに、そればかり考(kǎo )へてゐ(📏)た(🔗)。が、今になつて、(📈)俺(🚰)達(dá )がどんな(🛬)ところ(🔯)に轉ばうが、轉べるところ(🌩)は決つてゐる(🌇)、と(🐳)いふことが分つた。分らされたんだ。君はきつと(🛴)、こんなことを云(🚊)ふやうになつ(🍠)た俺(👣)を笑ふだら(😓)う。笑(🚨)はれても仕(🦓)方な(📙)い人間(♟)だ(🔉)。然し、俺は、俺達皆(jiē )が一(🆖)體どんなものであり(🍛)、どんな(🌵)ことをして居(🙌)り、(🎎)それ(🍳)がこの社會にどんな役(yì(😈) )目と、待(⏪)遇(yù(😈) )をうけて(💞)ゐるものであるか、かう(🙅)いふことを、こ(🤭)ゝへ來(lá(😏)i )てか(⛷)ら初(🎈)めて知るやう(🥖)になつた。百姓も、このことは分らな(🤙)け(❕)ればな(🚅)らないことだ(㊙)。こゝ(🏁)には、こ(🏋)つそり、さ(🦉)ういふこ(🍈)とを研究してゐる人(rén )達(dá )が(🏣)ゐる(📍)んだ。俺(👄)も(📶)一寸顏を出す(😸)やう(🛃)になつてから、ぼんやりながら分(⛄)(fèn )りかけてきた(🤜)。そして、俺は(🤼)びつ(⌚)くりしてゐる(😏)。こ(⏹)の世の中が大變な(🥃)からくりから出(chū )來てゐるとい(🔵)ふ(♋)ことを初(🧓)めて知つた。そして、そ(♟)のど(📵)れもこれもが、(💗)皆(🌼)(jiē )、(🥥)「俺(ǎ(🍴)n )達(dá(😑) )の(📷)」(🐈)頭(🕶)に成る程(🐫)とピン/\くるものだ(🤷)。

 源吉は反(👙)射的に、(🐧)自分(fèn )の頬を兩手(💟)で抑へ(🚤)た。と、次(cì )が(📸)來た。鼻がキーンとなると、強(qiáng )い藥(yào )でも嗅い(👢)だやう(🍄)に感(gǎn )じ(🗒)て、――……べつたり尻もち(🐛)をつい(🏯)て(😗)ゐた。眼まひ(📻)がした。彼は(🐑)兩手で(🍨)床(🤰)に(💒)手をつ(🔼)いて、自分の身體を支(❌)へ(🔺)た。鼻血の生ぬ(🌚)るい(😭)のが、床について(📈)ゐる手の甲に、落ちてきた。

 百(bǎi )姓の顏は(🦑)、どれも、風(📪)邪でもひいた後(hòu )のやうな妙(miào )にはれ(📠)ぼつ(🏢)たい、それに、煤けた、生(shēng )氣のない顏をし(🔘)てゐた。背中が(🏝)圓くな(🎞)つたのや、身體はがつしりしてゐ(🔶)るが、(⏲)どこか不平均なと(🎩)ころのあ(🈴)る百(😅)姓(📇)(xìng )や(📢)、(🆒)毛(🎲)むぢ(🦅)やらのや、(🏨)頭がすつか(🤣)り禿(tū )げて、(🛁)それが一年中も陽にさらされて(🐱)、(🌙)赤ひよ(😡)う(🎼)たんのやうになつてゐるの(👡)や、色(sè(🐝) )々だつた(🗻)。さうい(🕢)ふのが(⚽)二、三人(ré(💬)n )づゝ一か(🐡)たまりになつて、てんで(🈳)に(⛵)、(🤗)自分(fè(🌎)n )達のことを話し合つて(⏪)ゐた。キセルの吸殼を厚い掌にう(😴)けて、獨り(🐋)で、何かむ(🎙)つち(⛰)り考へこんでゐる(🎌)年(nián )と(💇)つた(📏)百(🌸)姓もゐた(🎟)。五(📤)(wǔ )、六人を前に(🥍)置いて、何か聲(📌)高(✏)(gāo )に、(🏵)手(😜)(shǒ(⛽)u )を振りながら、ものを(🏒)云(yú(👮)n )つ(🔵)てゐるのもゐた。

 それで、――(🌫)それで百姓(xìng )達(🔤)が、やうやく、殺氣立つ(🍱)てきた(🐫)「やうに見えた」。自然、そし(👄)て幹部(🏣)から(🌵)、その氣勢(shì )が、だん/\(🍂)一人々々と、傳つて行(🔹)つ(🚭)た。誰(shuí )も何んとも(📷)云はなくても、石山の家(jiā )に、(✳)成行き(🥠)を(📎)知(😦)るた(➡)め(🤐)に、百(🗒)姓がわざ/(🛡)\出掛けてくるも(🕛)のも出(🦅)來てきた。無(🌝)口(kǒ(🖖)u )な百姓も、口(🔹)少(🤢)な(🏖)では(👚)ある(💎)が、苛(⬇)(kē(🔦) )立つた調子で、ムツツリ/\も(🙄)のを(📓)云つ(🐀)て行つた。

「分つてるべよ、地主から畑ばと(🎀)つかへすのさ!」――かう源吉が(🧖)云(⬇)(yún )つ(😶)たのは(🕝)、(💽)理(🚬)窟(kū )でな(🛣)かつた。源吉(👋)(jí )はさう背(bèi )後で云は(🍇)せる父親の氣(🔻)持も(🐙)感じてゐたのだ! 源(yuán )吉(🌝)は歩きながら、こんな事が(🐁)分らない、そして又(yòu )そ(🌝)こ(🎖)迄(qì )行(🤞)か(🐹)うとしない百姓(🏘)に、心(xīn )から腹を立(🍐)て、「勝手(shǒ(🍌)u )にし(🈸)や(🦂)がれ、(🍾)俺(ǎ(🙈)n )ア(📏)俺ア(🔤)だ(🗄)。」と(🤾)思(😕)つてゐた(🤯)。

 源吉は(🌥)、(🚵)村の人達五、六(🈸)人と、(⬇)朝里の山奧へ入(💄)(rù(✋) )つて、(🐏)しなの皮(🎖)はぎに雇はれるために、雪(🈵)が(🛩)降(🔍)つ(😀)たら出(chū(📞) )掛けるこ(👋)とに決め(💨)てゐた(🧛)。それが二(èr )月(💄)一杯できり(🤒)上(🚢)ると、余市の鰊場へ行く(🍗)こと(🌻)になつてゐた。そして四月の終り頃(♋)村へ歸つてくる。そ(🖲)れ(🍦)はどの百姓も大(🗿)抵さうした(🙂)。――それで(🔷)百姓の生活がカチ(🍶)/\だつた。

「馬鹿に澤山(🌥)だな、(🛑)ど(♋)うしたんだ。汽車はまだ(📯)ゞ。えゝ(🐮)よ。」

「うん(🤗)。」さう云つ(♐)て(⬅)、(🍠)立ち上(⛔)つた。…(📒)…(🧟)

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《えろ 話 学校》よくある質問

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A「誤(👆)解をな(📏)す(🌞)って(👶)下す(🌨)っては困るのですが(🐱)、こ(🛸)う云うこと(🌫)を申し上げた(💼)から(🅰)と云(😩)って、決して批難がま(🏩)し(🎣)いことを申しているの(✋)ではないのです。本来ならば、何(⬅)か当り(🚎)触りのない口実を設けてお断り(🐇)するのが常識(🎳)なのかも知れないと思うて、考えましたの(✍)ですけれ(🐒)ども(🈚)、(📧)先(🏆)達(🚂)せんだってからの一方ならぬ(🥞)あなたの御尽力に対(🎤)しまし(🎻)て、御(🕤)納得の行くような理由を(🍴)挙げてお断り(🛏)せ(🤚)んことには、僕(🦔)等と(📀)し(👫)て気が済まん(🐻)ように存じ(🖱)ま(🎟)し(🈶)たものです(〽)か(🕦)ら、………」(😪)
A同(💢)年。九月大(🚱)。廿二日、癸未、霽(🅱)、丑剋(🕗)大地(🍓)震。
A明治卅七年五(📡)月八(🌙)日生
A『こ(🧜)の驛しゆくにて晝餐ひるげ食ぶべき家は無きに(🐍)や』と我(🗺)は(🎗)遂(🍰)に問ひ(❔)ぬ(🥄)。

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