日本《ビルクリ 過去 問》2行目ライン
ビルクリ 過去 問あらすじ
二一(yī )（二〇五(📳)）
○(☔) この章の原(yuán )文は、よほ(💧)ど言葉を補つて見な(🕑)いと意(yì )味(wèi )が(✳)通じな(🕞)い(🔛)。特に前(🆓)(qiá(🎤)n )段と(➖)後段とは一連(💻)の孔(🤝)(kǒ(🏕)ng )子の言葉(🗻)になつ(🐆)て居り、そ(🍇)の間に意味(wèi )の連絡がついてい(🌕)ない。ま(📸)た、後段においては周(zhōu )が殷に臣(chén )事し(🈴)たことを(🏪)理由に「(🤤)至(⬇)徳」と(🕦)称讃してあるが、(👲)前段に出(chū )ている武(🍃)(wǔ(👣) )王は殷の(🐛)紂王を討伐した人(rén )であるから、文王時代に(🍼)対する称讃と見る(🚹)の外(wà(🥦)i )は(📠)ない(🔜)。従つ(😶)て「(🌋)文王(😐)」とい(🎖)う言(💴)葉(🦂)を補つて(🦌)訳(yì )する(🌉)こととし、且つ(🏁)賢臣(👾)(chén )の(📻)問題で前後を結びつ(🌻)けて見た。しかしそ(🚅)れでも(♑)前後(📀)の連絡は不充(✳)(chōng )分である。と(😲)いう(📐)のは、文(wén )王(wá(🈴)ng )の賢(xián )臣が武王の時(shí )代に(📚)なる(🔇)と(📟)、(🍕)武王(wáng )をたすけて(🛄)殷を討たせたことになるからで(🥫)ある。とに(♌)かく(🏉)原文に何(hé )等かの錯(🚕)誤が(🌖)ある(🚱)のではあるまいか(💜)。
(🕥)達(🦖)巷(xià(🦐)ng )たつ(👐)こう(🏋)という村のある人がいっ(🥋)た。―(🕤)―(🥪)
二八（一(🔵)七五(wǔ(⌚) )）(⛽)
「(📔)恭敬なのは(🌥)よいが、そ(🐨)れが(👋)礼にかなわ(🏡)ないと窮屈(👌)になる。慎重(chóng )なのはよいが、それが礼に(💬)かなわないと臆病(bìng )になる。勇(🖋)(yǒng )敢なの(🌋)は(💥)よ(✅)い(🚦)が、それが礼(🈷)にか(🌪)な(📞)わないと、不逞になる。剛(🦑)直な(😆)のはよいが、それが礼(lǐ )にかなわないと苛(💞)(kē )酷にな(🕞)る。」
二〇(🏧)（(🤲)二(èr )二五(wǔ )）
○ (🌪)本章につい(🤘)ては異説(shuì )が多いが、孔子の(😲)言葉(🐮)の真意を動かすほどのも(🗼)の(🗿)ではないので、一々述べない(🎼)。
二六（一(yī )七三）
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