「1父母(🚙)は子(zǐ )供(😲)の病(🎵)気を何よりも心配(⏫)するものだ。」(🖌)
8 子曰(👥)く、父母に事えては幾諌(dǒ(🕊)ng )(きか(🎟)ん)す(🏵)。志の従(cóng )わざるを見ては、(🍟)又敬して違わず、労し(🛷)て怨みずと。(里仁(🐩)篇)(🤗)
「考(⤵)えては見(jià(🎓)n )たのか。」
(もし(🤥)、(🥤)孟孫氏に、(🐱)はなは(🔳)だしい(🆒)僭上沙(😅)汰でもあれば、(➕)そ(Ⓜ)れ(👄)は孟孫氏一家の(💮)問(🐡)題だけ(📂)でなく、魯の国(guó(👚) )の問題であ(🤭)り、ひいて(♋)は(♎)天下の(🚜)道義を紊(🌬)るこ(⛺)とに(🔀)も(🐣)なる。それに(💤)、万(wàn )一、(🕧)自(🍸)分(🔵)に一応(yī(😝)ng )の(🐩)相(🏻)談(👔)をした、とで(📀)も云いふらされると、これから自分(🏩)(fè(📐)n )がやっ(♑)て行こうとす(🚭)る政治の精神を(👘)、傷ける(🎋)こと(🥄)にも(🥅)なる。出(chū )来れ(🕑)ば、(😭)自分のい(👶)っ(🙋)た意(😊)味(📌)を、はっきりさして置(🤧)くに越し(🔺)たことは(🧔)な(🦗)い。し(🚂)かし、祭典の計画(huà )について、直(📠)接(🐗)の相談(🐽)もう(🐮)けないで、こ(🏾)ち(💼)らからそれを云い出すのも非礼(🏝)だ。何(🔘)とか方法(😋)はないも(🚉)の(🙇)だろうか。)
(奏楽の(📥)失敗(bài )が(📙)、(➿)もうこれで三度(🍶)目だ。)(🆎)
或(🎑)(huò )ひ(💠)と曰く、(👲)雍(yōng )よう(🚷)や(🍣)仁にして佞ねい(🚖)ならずと。子曰(yuē )く、(👕)焉(yā(✊)n )いずくんぞ佞を用い(♏)ん。人に(🚜)禦あたるに(🥤)口給(✏)を(🦇)以てし、しばしば人に憎(🌠)まる。其(🏫)の仁(📤)なるを(🕹)知(zhī )らず、焉くんぞ佞(🥑)を用いん(🥗)。
「(🚳)7(🎤)閔(🐼)子騫(qiān )は何という孝行者だ。親(qīn )兄弟が彼(bǐ )をいくら讃(zàn )めても、誰一人それを非難するものがない。」(🙆)
樊遅は(📖)思わず御者(🌏)台から(🚈)ふりかえって、ちらりと孔(kǒng )子の顔(🦌)を見た。孔子の(🛃)顔には、別に(🚵)変(🍮)ったところは見られなかった(❗)が、その声に(😄)は、ますます力が(🏃)こ(✊)もって(👫)来た。
「やはり云(yún )えないのか。じゃが、わし(🔆)には解(jiě )っている。」
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