二二(二二(🤭)(èr )七)(🕣)
二(👃)一(yī )(二(èr )〇五)
「(🚖)流転の相(xiàng )すがたはこの通り(🌍)だ。昼となく(💗)夜(yè(🈵) )となく流(liú )れてやまない。」
○ 泰(🎯)(tài )伯=(😨)=(🙂)周の大王(たいおう)の長(🖍)子で、仲雍((🚉)ちゆうよう)季歴(きれき(💭))の(😮)二(🌌)弟があつたが、季歴(💓)の子昌(しよ(🎬)う)がす(🚉)ぐれた人(ré(⏱)n )物だつたの(🥫)で(🥦)、大王は(🙅)位(wèi )を(🥩)末子(zǐ )季(🏓)歴に譲つて昌に及ぼしたいと思つた(👟)。泰伯(🐌)は父の意志を察し、弟の仲(🛣)雍(🏰)と共に(🎁)国を去(qù(🚅) )つて南(nán )方にか(📦)くれた。それが極めて(🧐)隱(yǐn )微の間に行(🐍)わ(🏚)れたので、(🎇)人民(mín )はその噂(🍦)さ(🛃)えすることがな(👯)かつたのである(💗)。昌は後の文王、その子発(fā )((🌪)はつ)(🍕)が武(🚕)王である。
「(📈)恭敬なの(🈵)は(🍦)よいが、それが礼にかな(🧢)わないと(🏭)窮屈にな(📙)る。慎重(chó(👮)ng )なのは(🍺)よい(♎)が、それが礼(🔷)(lǐ )に(🕛)かなわない(💝)と臆病になる。勇敢(🤾)な(🍽)のはよ(😪)いが、それ(👐)が礼にかなわない(🎦)と、不逞(chěng )になる。剛直なの(📛)はよいが、それ(👃)が(🥨)礼に(🍭)かなわないと苛酷になる。」
「鳳ほう鳥(🌋)(niǎo )も飛んで来な(🌩)くなった。河からは図とも出(🥢)なく(😸)なった。これで(🦄)は私(sī )も(💴)生きている力(〰)がない。」
「(🔜)修(🐔)行というものは(🏀)、たとえば山(shā(🍌)n )を築くような(🏊)ものだ。あ(🌗)と一簣(🔙)もっこというところで挫(cuò )折して(🚡)も、(🥦)目的(de )の(🌏)山(🧥)にはならない。そ(😲)してそ(🏵)の罪(🏜)は自(zì )分にある(🌸)。また、(🛫)たとえば地(🥞)な(🐛)らしをするよ(❣)うなも(👺)のだ。一(yī )簣(💎)もっこ(📲)で(🚈)もそこにあけたら、それ(👿)だけ(💼)仕事がはか(💦)どっ(🥈)たことになる。そしてそれは自分(fèn )が進ん(🙊)だのだ(🚟)。」(🔢)
子罕し(😶)か(🦓)ん(😵)第(🏜)九
「知(zhī )って(🚹)おられま(🧀)す。」
顔渕(🆒)がため息を(😊)つきな(🕐)が(🚉)ら(🏃)讃(📕)歎(🔄)して(🏧)い(Ⓜ)った。――
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