一四(一九八)
○ 大宰(zǎi )==(🎎)官名である(🛵)が、(🥍)どん(💬)な官で(♓)あるか明らかでない(⏭)。呉の官吏だろうという説(shuì(🕳) )がある。
「楽(lè )師(🚅)の摯しがはじ(🙆)めて演(🛥)奏した時にきいた(🐙)関(🐘)雎(jū )かんしょ(🚞)の(🙁)終(🕞)曲は(😃)、洋々(🐧)と(👕)して耳にみち(🙂)あふれる感(gǎ(😲)n )が(🌸)あっ(🕙)たの(🕕)だが――(👤)」
「麻の冠かんむりをかぶるのが古(gǔ )礼(lǐ )だが、(😄)今では(🤳)絹糸の冠(guàn )を(🧦)か(🙁)ぶる風(😬)習にな(🌺)った(🎇)。こ(🥤)れは節約(yuē(🥄) )のためだ(🦏)。私はみんなのや(🎅)り方(🐣)に従(có(🎈)ng )お(😗)う。臣下(xià )は堂下(xià )で君主(🎽)を拝す(⏭)るの(😭)が古(🛺)礼だ(🗜)が、今では堂上で拝す(🏝)る風習(xí )になっ(🔛)た。これ(📅)は臣下の増(🛢)長だ。私は、(🤢)みんなのやり(🚩)方とはちがうが、やは(😻)り堂(táng )下で(🎇)拝(👋)(bài )す(🔰)ることに(🉑)しよう。」
「民衆というも(🌰)のは(👫)、範(fàn )を示してそれに由(yóu )らせる(🚻)こと(🍅)は出来(lái )るが、(🏤)道(⏰)(dào )理(lǐ(🙏) )を示してそれを理解させることはむ(❓)ずか(⭕)しいものだ。」
行か(😪)りゃせ(📧)ぬ。
「せっ(🎈)か(🎀)く道を求めてや(😚)って来(lái )たのだ(🦓)から(📴)、喜(💾)んで迎(🥒)え(😎)て(📲)やって(✖)、退かないよう(🚘)にし(💎)て(⏮)やり(🗝)たい(🤢)ものだ(🐒)。お前たちのように、そうむごいこ(🍀)とを(😣)いう(🕢)ものではない(🔤)。い(🏘)った(😙)い、人(🛰)(rén )が(🔲)自分の身(🙀)を(😷)清く(🕙)しよう(🔟)と思って一歩前(qián )進して(🍷)来(lá(🍃)i )たら、その清くし(🤩)よ(📅)う(💓)とする気(qì )持を汲んでやればいいので、過去(💈)のこ(🥁)とをいつまでも気にする必要は(🖨)ないのだ(🚍)。」
二三(二(🔢)二八)
「後輩(🤪)をばかにし(📅)て(💥)はならない。彼等の将来がわれわ(🛀)れの(🍕)現(xiàn )在に及ば(😐)ないと誰がいい得(🕺)(dé )よう。だが、(🚬)四十(🌛)歳(suì(🙄) )に(🔅)も五十(shí(💫) )歳にもなっ(🎀)て注(🔩)目(mù(🧗) )をひ(📖)く(🗯)に足りないよ(🐘)うでは、おそるる(🦀)に足りない。」
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