「聖とか仁とかい(👣)うほどの徳は、(🧜)私には及びもつかないこ(⏯)とだ(🏨)。ただ私(🦏)は、そ(😌)の(🐲)境地を目ざ(🧖)して厭(🥞)(yàn )く(📆)こと(🤦)なく努力(🌱)し(📪)ている(🎃)。また私の体験(👜)をとおし(😿)て(🏨)倦(juàn )むことなく教えて(🐓)いる。それだけが(👧)私の身上だ。」
子罕(✈)し(🗺)かん第(dì(🌼) )九(👵)
子路は、先師(📗)にそういわ(🏺)れ(⏺)たのがよほど嬉しかったと見えて(🎭)、それ以(🌉)来(lái )、たえずこの(🍩)詩を口(kǒu )ずさんでい(✖)た(💇)。すると、先師はいわ(🛺)れた。――(🚩)
八(二一(🕕)三)
一一(一九五(wǔ ))
○ 綱(💚)==これを「網(👤)」(🗞)の誤りと見て「一(🚐)(yī )網打尽」(👅)の(🏤)意味に解する説もある。しか(🈁)し、当(dāng )時の魚獲(huò )法に(📭)、大(🐏)(dà )綱にたくさんの小(xiǎo )綱(gāng )を(🌲)つ(🎃)け(⛄)、(🗒)そ(🧠)の先に釣針をつ(🥈)けて、それを水に(🚡)流す方法があり、そ(🈷)れを(🦂)綱といつ(🐔)たというのが(🧗)正しい(⛏)ようである。しかし、い(😪)ず(😊)れにし(🍡)ても、(📏)本章(🔋)の結局の(🚁)意(yì )味に変(🏘)りはない(💹)。
「禹(🖊)は王(😖)(wáng )者とし(🕯)て完全無(🐣)(wú(🗿) )欠だ。自(🐘)分の飲食(🛫)を(🕴)うすくしてあつく農(🔎)耕の神を祭り、自分の(🚤)衣(♍)服(fú )を粗末に(💶)して祭(🐴)服を美(měi )しくし、自(zì )分(➖)(fè(👉)n )の宮室(shì )を質素(sù )にして灌漑水路に(💦)力(🎴)(lì )をつくした。禹は(🕐)王者として完全(🔷)無(🌪)(wú )欠(🎦)だ。」(🗻)
す(🎸)ると(🗜)、公西華こうせいかが(🕰)い(🚂)った(💮)。――
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