『わた(♋)しも(😤)一ひと(🛬)つ金米糖こんぺいたうで(❤)も頂いたゞいて、皆みなさんのお供(❗)と(✡)もをし(☝)たいも(🏇)の(🛬)です。御覽(lǎn )ご(👽)らんの通とほり(🚶)、わた(📵)し(🌀)はこの棧橋か(🕵)けはしの番(👛)人(🔐)ばんにんでして、(🛀)皆みな(📉)さんのお供ともをしたいにも、こゝを置(zhì )おいては行ゆ(🚗)か(📌)れません(🌊)。まあ、こ(🈁)の(😛)山やまの中(🤝)なかの土産話み(🚃)やげばなしに、そこ(⚽)にある古ふる(🕊)い石いしでもよく(🕹)見(jiàn )みて行いつて下ください。こ(🐺)れから東京とうき(💃)や(🚄)うへお出いで(❤)になりま(🔑)したら、その石いしに發(fā )句(jù )ほつくが(⌚)一つ(🛅)彫(🀄)ほ(🥂)つてあつたとお話(🍅)は(🔙)なし下ください。その發句ほ(📵)つ(🚡)くをつ(👱)く(🎱)つたのは昔むか(✝)し[(🌠)#ル(💲)ビの「む(💗)かし」は底本では「む(💀)か」]の芭蕉翁ばせをを(👎)うとい(🛎)ふ(🌺)人だ(💗)と(🥢)お話はなし下ください。』
父とう(🦎)さんも馬籠まごめのやう(🈳)な(🕥)村むらに育(yù )そだつ(🍏)た子(zǐ )供こどもです。山道(dào )やま(💈)みちを(✊)歩あるくのに慣(guà(🐵)n )なれて(⛰)は居ゐま(🏀)す。それにしても、『みさや(🗾)ま峠(gǔ )たうげ』(🛩)は見上(🥧)みあ(⛲)げるや(🍓)う(🚦)な險けはし(📨)い山(shān )坂やま(💪)さかで(👕)した。大人(🥄)おと(🙅)な(🌓)の足あし(🌁)でもなか/\骨ほね(🈹)が折をれるといふく(🔄)らゐのところでした。何故(gù )なぜ、伯父(🧔)をぢさんがそん(💥)な山越やまごし(🔗)にかゝ(🤮)つたかといふに、早は(✝)やく皆(🕙)みんなを連れて(🛄)馬車(⌛)ばしや(🦇)のあるところまで(🐶)出でたい(✋)と考(kǎo )か(🥓)んがへたからです。木(🔀)曾きそは山やま(😭)に(😝)圍(🔵)かこまれた深ふかい谷間た(💦)に(👡)あ(🎞)ひのやう(✖)な(🐸)ところです(🍳)から、どうして(🎲)も峠(gǔ )たうげ(😵)一(🍑)ひとつだけ(🎴)は(🕸)越こさ(🆑)なければ成ならなか(🚼)つたのです(🐘)。何(🍲)なんと言(🥔)いつて(🚬)も父(fù(🎋) )とうさんはまだ幼(🚐)少ちひ(🌴)さかつたも(🚛)のですから、(🔲)友伯父(⚾)ともをぢさんや吉(jí )きちさんのやう(👝)には歩あるけませんでした。
今いまから思(🙏)おも(🧤)へば(💪)祖(⏲)母(🏯)おばあさんもよ(💵)くそんな(🍣)幼少(💝)ちひさな(👚)兄(xiōng )弟きやうだいの子(zǐ )供こどもを(🏩)東京(jīng )とうき(👎)やう(🎈)へ出だす氣き(😜)になつたものですね。その時ときの父(🔞)とうさ(🔯)んは今いまの末(🚼)子すゑ(📱)こより年(niá(😸)n )と(🖕)し(🌻)が(🧐)二つも下した(🦑)でした(🎌)からね。
としてあ(🍺)りました
『まあ、斯(🍤)樣こ(🎇)んなかじかん(👄)だ手てをし(💴)て、よ(⛵)く寒さむくあ(🏬)り(🚂)ませんね。そのかは(🚦)り(🕺)、お(🛅)前まへさんが遠路(🍿)(lù )とほみちを(🎸)通かよ(🐼)ふ(🆔)ものです(🔧)か(🕜)ら、丈夫ぢやう(⬜)ぶ(🏹)さう(➕)に成なりましたよ(🛎)。御覽ご(🍘)らん、お前(qiá(⚪)n )ま(🌗)へさんの頬ほゝぺたの(📄)色(🌚)いろの好よくなつて來きたこと。』(🕶)
六(liù )八 沓掛くつかけの温(❤)泉宿をん(✍)せんやど
「こ(💼)れが末ちゃんで(🚵)すか。」と、(🙁)かつみさんは(⛄)涙ぐまな(📺)いば(😧)かり(🕯)の(🗣)なつかしそうな調(diào )子で(😾)言(🍚)(yán )っ(💜)た。「まあ、叔母(🤺)さんにそ(🚥)っく(🍘)りで(🌸)すこと。」
大(dà(➡) )きくなった子供らと一(yī(🌄) )緒に働くこと(🏑)の新(xī(🕓)n )し(💧)いよろこび、その考えはど(👎)うに(🈚)か男親の手一つで四人(rén )の(💎)ちいさなものを育てて来(🐡)た私にふさわ(♋)し(🗺)く思われ(🍦)た(🎢)。私(🌓)(sī )は自(💓)分の(🤰)身(🔟)(shēn )に(🍖)つける(👦)よ(🔒)りも、今(🌼)(jīn )度の(🎡)思い(🎌)がけない収(🎟)入(♉)を延び行く時(👵)代(dài )のもののほうに向(🌑)けようと(🥟)考え(👄)るように(💉)な(📄)った。
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