一一(一(🔩)九五(wǔ ))
本篇に(🚩)は孔子の徳行に関(wān )す(🦉)る(🥪)ことが主として集録されている。
八(二一(yī )三)
○ (🏟)唐・(✂)虞=(⏰)=堯は陶(tá(😞)o )唐氏、舜(shùn )は(🏣)有虞(yú(🤩) )氏なる故、堯(🤘)・舜の時代を唐(tá(🧘)ng )・虞の時代とい(🗂)う。
○ 摯(zhì(🍣) )==魯の楽官です(🥗)ぐれた音(yīn )楽(⏩)家であつた。
○(🌺) (🏄)泰(🐈)伯==(🍹)周の大(dà(📣) )王(たいおう)の長(💞)子で、(🈳)仲(🌡)雍(ちゆ(🏻)うよ(🛩)う(👒))季(🍷)歴(きれき)の二弟(🍦)があつたが、季歴の子昌(しよう)がす(🎷)ぐれた人物(wù(💤) )だつたので、大(🈵)王(wá(🍻)ng )は位(wèi )を末子(🏨)季歴(lì )に譲(ràng )つて昌に及(🈸)ぼ(😩)したいと(🏚)思つた。泰伯(bó )は父の意志を(📒)察(🧚)し、(🍔)弟の仲(🐓)雍(🚟)と共に国を去(🍘)(qù(📿) )つて南(ná(👙)n )方(fāng )にかく(🏻)れた。それが極めて隱微(🐏)の間に行われたの(🎧)で、人(rén )民(mín )はその(🤾)噂(💦)さ(⛸)えす(🀄)ること(🔘)が(🤭)な(👑)かつ(💹)たの(⚾)で(✖)ある(🐋)。昌(chāng )は(😊)後の文王(♍)(wáng )、そ(🎷)の(🌐)子(🛺)発((❌)はつ)(🐱)が(🤐)武王(🕎)(wáng )であ(💇)る。
一四(🙉)(二一(🛒)(yī )九)(🕍)
「(🖥)人材は得(📕)がたいという言葉(yè )があるが、それは(🗳)真実だ。唐とう・虞ぐの時(🏐)代をのぞいて、それ以後では、周が最も人材に(♎)富んだ時代である(💿)が、(👎)それでも十人(💟)に(🚈)過(🥟)ぎず、しか(⏸)もその十(📣)人(rén )の中(zhōng )一人は婦(🕟)(fù )人で、男子(zǐ )の賢臣は僅(jǐn )かに九人にすぎなかった。」
「(🌿)孔先生(🍘)(shēng )の(🈶)よう(🔸)な人(rén )をこそ聖(shèng )人とい(🏦)う(🚄)のでしょう。実に多能(😅)であられ(🌚)る。」(🌙)
二六(liù )(二三一)(🤔)
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