「君ら(🏉)のそう(➰)した(🍻)非良心的(de )な態度は、君(jun1 )ら自身(🤣)をますます非良(liáng )心的(de )にするばかりではない。それ(🍮)がある限度をこすと、ついには、愛(🎮)情と忍耐にんたいとを(🦌)も(⛹)っ(🍝)て、君らの(🧟)良心(🈁)を力(lì )づけようと努力(🏘)している人の心(❎)までをき(💳)ず(🌬)つ(🐷)け、その愛情と忍(rěn )耐(🐭)とを(🕗)、憎にくしみ(🏤)と怒い(📸)かりと(💫)に(🔓)代えて(⛹)しま(🚓)うもの(🦌)だ。現に君らは、今朝(cháo )の板木(👌)の音の調子が途(💐)中と(📩)ちゅ(🐔)うから(🛷)変わったことで(🥫)、そ(🥉)れがわかっ(🎑)ただろう(🚭)と思う(🏦)。あの、おだやかで(🐣)辛抱(💙)づ(🧦)よかった板木(mù )の音が、おしま(📇)いにな(🚅)って、急(jí )に怒り(💸)だしたとしか思えないような乱調(😺)子になったが、あれは(🎉)、君らのあまりにも非(fē(🌃)i )良心(👧)的(🍤)な態度(dù(🦑) )が、板(😱)木を(🚟)うつ人の(🕧)心を(🍢)きずつけた証拠(jù(🈳) )しょうこなの(🔡)だ。……むろ(🏀)ん(👎)、(💝)私は(🥜)、愛情(🤸)も忍耐(nà(🚽)i )心も失った、ああした乱暴(bào )な打ちかたを是認(🕝)ぜに(🈂)んはしてい(😓)ない。また、それをやむを得ないことだ(🌨)として(💐)弁護(🕚)しよう(🥊)とも思って(🌜)いない。怒りや短(🖨)気は、友(yǒu )愛塾の精神とは根本的(de )に相いれないもの(🚤)なのだか(😇)ら、どん(🖕)な事(🍻)情のもとでも、ああした(🐽)打ちかた(💴)は(☝)、(🚪)二(èr )度とくりかえされては(😌)な(🏚)らないこ(😾)となのだ(🕍)。もし今朝(🌄)(cháo )の板木当番が、ついに業(yè )ごう(📎)をにやし(🕹)てあんな打(dǎ )ち(👜)かたをした(😑)とす(🔁)ると、私はその人(rén )のために(🔃)、まことに残念なこと(🥣)だ(📱)と思っ(🤽)ている。しかし、い(📊)っそうわるいのは、ああした打(👋)ち(💡)かたを余儀よぎな(🤡)くさせ(🚰)た(💄)君(💼)らの態(👿)度(😵)だ(🛬)。君らさえも(💬)う(🎀)少し良心的であっ(📗)てくれたら(👞)、板(bǎn )木を打(dǎ )った(⛔)人も、ああしたあやま(🤟)ちを犯おかさな(👥)いですんだのだろうと思(sī )うと、それ(🤒)が私はくやしくてならない。……(🐚)だ(🆙)が、それ(🎐)はまあいい、それは百(🗡)歩をゆずってあきらめるとして(🗽)も、ここにど(🤮)うしても私にあきらめのつ(🧙)かない(🔰)ことが一つある。それは(♿)、愛情(qíng )で打(🐤)た(🐩)れた板木の音(🐌)では寝床をはなれよ(🔗)う(😡)とし(🕉)な(🤙)か(🦏)っ(🕕)た君ら(🕔)が、怒(🚸)りで(💺)打たれた板木の音では(🌊)、(🕟)わけなくはね起きたと(👈)いうことだ。そ(🐷)の点(📵)で、君らは(📄)精神的(de )に(🏸)はまだ奴(🍗)隷どれ(💷)いの域(yù )を一歩も脱だ(🦌)っし(🔱)ていな(📈)い(🐾)とい(🏒)う(🏹)こ(🍓)と(➕)を証(zhèng )明(📿)(míng )してい(🏓)る。いや、それどころか(👢)、君らはよりいっそうみじめな奴隷にな(🖲)る(🐒)ことを希(♒)望していると(🚓)さ(🙆)え私(🙏)には思(⤵)え(🐡)る。これはほ(😩)んとうになさ(🚚)けない(🔳)ことだ。私は、むろん(🦂)、こ(🔻)う言(yá(🦀)n )った(⏫)からといって、怒(🤮)(nù )りに対しては怒りをも(🦓)って立ち向(💆)か(🍂)え(🎷)、と君らにすすめているのでは(🎍)ない。ただ(🈹)私(❔)(sī )は、愛情(🏣)に対(🕶)し(🈵)て(🛏)は、つ(👗)けあがり、怒りに対して(⏱)は(🛹)、ただち(🖤)に膝ひざ(👷)を屈くっす(⬜)るような君(😝)らの奴隷根性(👓)こんじ(🧙)ょうが、なさけなくて(🐶)、じっとし(🍛)てはいられない(🧞)気持ちがす(🌵)るの(🐭)だ――」
次郎は、(🍘)そん(🤨)な対話(huà )の中(zhōng )にも(📴)、(🌿)友(yǒu )愛(👁)塾に課(🤕)された大(🖌)きな問題(🥛)があると思(☝)(sī(👹) )った。そし(➰)て、か(🐈)れらの話が(👫)どう発展(🥐)して(🈚)いくかを興(🔪)味をもって(🔬)待っていた。かれらは、(❎)しかし、笑ったあと(🖼)、急に口(🍢)(kǒu )をつぐんでしまっ(🌒)た。次(cì )郎(👢)が大(dà )便所の(🐥)中にいるこ(💨)とを(🕵)だ(🍷)れかが思い出して、(👖)み(🍑)んなのおしゃべ(💸)りを制止する(♉)合い図をしたもの(🎽)らしい。
「え(😆)え(🌖)、はじめのうちは、いつもこ(🍉)ん(🧞)なふうで(🍵)す(🛴)よ。五分や七分(🌑)はたいて(🧒)いおくれます。」(🏝)
(🛢)もう(🛢)、そ(🔸)のころ(🕑)には、廊下を行き来(😲)する塾生たちの(🚭)足音も頻繁(♈)ひんぱん(😔)に(🍠)な(🏐)り、ほ(🏺)う(🚣)ぼうか(🤱)ら、わざと(🍗)らしい(😿)かけ声や、とん狂き(⚾)ょうな笑い声な(🍹)どもきこえていた。ゆ(😨)う(💓)べの懇談会で分(🌭)担ぶんたんをきめ、か(🚊)れら自(zì )身(shēn )の室(shì )はも(🔣)とより、建(jiàn )物(wù )の(😣)内(🏁)部(bù )を、講(jiǎng )堂や、広間や、便所にいたるまで、(🚅)全部(🎮)清(📸)掃せいそうすることに申(shēn )し合(hé )わ(🌗)せ(🔨)ていた(🛅)の(🤩)で、(🛌)か(🎪)れらも、まがりなりにも(➿)責任だけは、果(🌎)(guǒ )た(🍐)さ(🚕)なければな(⏬)らな(🔑)かったし、(🏵)それ(🦂)に(🐭)、きびしい寒さと、おたがいの眼(yǎn )と(📐)が、かれらを(🎢)、外見だけ(🧛)でも、いかに(🈶)も忙(máng )いそが(🏊)しそうな(🔑)活(🚍)動に駆かり(🍆)たてて(🗯)いた(🐚)のである。
遥(🔸)拝(⏭)がすむと、おたが(🥟)いの(😼)朝の(😴)あ(👜)いさつ(🛸)を(🔆)かわ(🍟)し、そのあ(🌄)と、(🌨)もう一(🍮)(yī )度(dù )静坐に(🐊)入った。そして、それが三(sān )分(🌬)もつづ(📙)い(🚯)たこ(👅)ろ、朝倉先(✂)生は、(🏂)自(zì )分(👧)も静(🚏)坐瞑目(mù )めいもくのまま(🕣)、おも(📃)むろにつぎの(🚜)よ(🤤)うな話をした。
(✏)大(🥖)河(hé )は板(bǎn )木を打ち(➕)やめ、(🍔)け(🚊)げんそうに次郎のほうをふり向いて槌をわたした。次郎は、す(🔞)ぐ大河に(➿)代(❗)わって(🧖)板木を打ちだしたが、そ(🏿)の打ちかたは、一(🏢)つ一(yī )つ(⛽)の音(🌾)が(⛑)余韻(yùn )よい(🌎)んをひ(🛸)くいとまのないほど急調(diào )子で(🖱)、いかにも業ごうをにやし(🛷)ているような乱暴さ(🚢)だ(📢)った。
それから、(👹)朝倉先(👘)生は、(👏)何かおか(🍰)しそう(🚮)にひとり(🤯)で笑って(🍿)いたが(🎗)、
「なるほ(🗓)ど。そうか(😗)。――し(🏑)かし、大河にしちゃ(🚴)惜おしかったね。おしま(🕸)いご(⌚)ろにはか(🎭)んしゃくをおこし(👢)ていた(🐄)ようだったが。」(📬)
「ええ、(🚙)それは(🗝)ぼくにも(💐)わかり(🏛)ます(🎨)。しかし、そのために、大河(hé(👨) )君(🏍)がぬれ衣(🔬)ぎぬをきなければならないという道(😾)理はないでし(😈)ょ(😊)う。ぼく(👝)と(🚞)しては、それがたまらな(📴)いほ(🤬)ど心(xīn )苦しい(🦊)んです(😁)。」
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