日本《射精 管理 契約》2行目ライン
射精 管理 契約あらすじ
(😽)この砥沢(zé(😈) )口の戦(🎚)闘には、浪(🌆)士側(👳)(cè(👘) )では(⏳)十(shí(🦎) )七人(rén )ほど(🉑)討(tǎo )死うち(👪)じに(📘)した。百人(🐩)あまりの鉄(zhí(🏷) )砲(🌰)(pà(💨)o )疵きず(🥕)鎗疵なぞの手負(👨)い(💬)を出(chū )した(🌺)。主(🍑)将耕雲(🌃)(yún )斎(🍑)も戦(🔒)い疲(pí )れ(📭)たが、また味方のもの一(yī )同を樋橋に(👬)呼び集(🛵)めるほど元(🐌)気づいた。湊みなと出発(🐣)以来、(✒)婦人の身(shēn )でず(👚)っと陣中にある(🌸)大納言だ(👣)いなごん(⏫)の(🌉)簾中れんちゅうも無事(shì )、山(🧐)国親子も無事、筑波(bō )つくば組の稲(🌤)右(yòu )衛(wèi )門、小四(🦇)郎、皆無(wú(💪) )事(😍)だ。一同は手(🕹)分けをして高(📟)島陣地(dì(🏟) )その他を松(sōng )明(🏇)(míng )た(🤕)いまつで改め(🚣)た(🙉)。そこの砦とりで、ここの胸壁の跡(jì(🔁) )には、打ち(🗿)捨て(🚝)てある(🕞)兜かぶとや小銃や鎗や脇差(chà )わきざしや、そ(🔤)れから(🍱)床(chuáng )几(👡)しょうぎ陣(🧒)(zhèn )羽織(🎐)じん(🚩)ば(⏫)おり(😏)などの間(🚦)に、目(🐴)もあ(🏼)て(🚘)られな(🌹)い(🌍)ような敵味方の戦死者が横た(🔯)わ(🔧)っ(🥋)て(✋)いる。生臭(🧟)なまぐさ(🐁)い血の臭(🏏)(chòu )気(qì )においはひしひしと迫って(🍂)来(lá(🐛)i )る夜(yè )の空気にまじっ(👮)て一(🔀)同の鼻をついた(🥔)。
近(jìn )く(🎅)にある(🤳)河(🥓)か(🕝)わのところまで(👝)浪士は後(hò(♈)u )ろ手(shǒu )にくくった(🙈)百姓を引き立てた(🍝)。「天誅(💾)」とはどういう(🥢)わ(🗓)け(📽)かと(😠)降蔵が(📞)尋ねると、天誅とは首(🈺)を切(🔷)ることだと浪士(shì )が言って(⛸)見(👭)せる。不幸な百姓(🎴)(xìng )は(🛷)震えた(🍝)。
この平(🙊)助の言う(🏆)よ(🙉)うに(💥)、長(zhǎng )い(😵)旅食り(⬜)ょしょくは(☕)半蔵に(📅)しても心苦し(🏖)かっ(🔅)た。しかし、(🌷)道中(🥩)奉(fè(🚓)ng )行(♏)に(🏓)差し出す諸帳(zhàng )簿の検閲を(⛓)受け、問(wèn )わるるまま(🏣)に地方の事情(qíng )を上(shàng )申するというだけ(👘)で(😵)は済ま(📁)されなかった。この江戸出府(fǔ )を機(jī )会に、もう一度定助(🖐)(zhù )郷(🚲)じ(🌅)ょうすけごう(🌜)設置の(🌗)嘆願を持(chí )ち出し、か(🛃)ねての木(🕤)曾十(⛄)一(yī )宿(xiǔ )の申(shēn )し合わせ(🚐)を貫かないことには、平助に(🐔)し(💢)てもまた半蔵にしても、(🍞)このま(📹)ま国(🎿)へは帰って行かれなかった。
三人の庄屋(➰)が今度の江戸出府を機会に(🥞)嘆願(yuàn )を持(chí )ち出したのは(🚰)、理(👞)由のないことで(🆘)もない。早い(🛹)話(📰)が参覲交代(🈚)制度(dù(🦊) )の廃止は上か(💜)ら余儀(yí(🏔) )なくされたばかりで(🍜)な(👑)く、下からも(🍀)余儀な(📈)く(🤝)されたも(🧘)の(🎷)である。たといその制度の(🍤)復(💾)活が(📓)幕(mù )府の頽勢たいせいを挽回ばんかいする上から(🙅)も、またこ(💪)の深刻(⛩)な不景気から江戸を救(jiù )う上からも幕(mù )府の急(♒)務と考え(😨)ら(🍼)れて来(🦇)(lá(📏)i )たにもせよ、繁文縟(👮)(rù )礼は(🚌)んぶんじょ(☔)くれ(🐸)い(🏕)が(🔠)旧のまま(💱)であったら、そのために(🏌)苦しむものは地方(🔜)の人民で(🎄)あったか(💊)らで。
この挨拶(🍯)あいさつ(😈)が公(🔶)(gōng )用人からあって、十一宿(📈)総代の(🏦)もの(🥤)は一(yī )通(🗝)の書付(👇)を(🏔)読(dú )み聞か(❓)せ(🎏)ら(⬜)れた(👻)。それには(🕗)、(📸)定助(zhù )郷じょうすけごう嘆願(🛸)の趣(👞)も(🧕)もっ(✔)とも(💪)には(🐈)聞(🍔)こ(💶)えるが、よくよく(🐋)村(cūn )方の(✅)原簿(🐵)を(🤒)お糺(🔒)ただしの(🏷)上(🌐)(shà(💣)ng )でな(❌)いと、容(🏠)易には仰(🤺)(yǎng )せ付けが(🙉)たいとあ(🍴)る。元来定助(❣)郷は宿駅の常(🥟)備人(👴)馬を補充するために、最寄もより(🏛)の(🏣)村(cūn )々へ正(📧)(zhèng )人馬(mǎ )勤(⌚)(qín )しょうじんばづと(😌)めを申し付(fù )け(🍝)るの趣(🙈)意(yì )であ(🥃)るから、宿駅(yì(😽) )への距(👙)(jù )離の関係(xì )をよくよく(🎲)調査(🗑)した上(🍴)(shà(👁)ng )でないと(🍭)、定助(⬜)郷の(🥂)意(yì )味(wèi )もないとある。しかし三人の総(zǒng )代からの嘆願も余儀なき事情に聞(wén )こえ(🌝)るから、十(shí )一宿(xiǔ )救助(zhù(🥩) )のお(🥔)手(🤺)当(💐)てとして一宿に(📽)つき金三(sā(🏥)n )百両(🕙)ずつを下し置かれ(🌶)るとある。ただし(🗄)、右はお回まわし(🌒)金きんと(🎴)して、その利息に(🔂)て年々各宿(🤞)の不(🏢)足を補うように心得よともある。別に、三(💏)人(rén )は請書うけしょ(😆)を(💇)出せと言わるる三通の(📌)書(🌞)(shū )付を(🐿)も公用(yòng )人から受け取った。そ(🗻)れには十一宿あて(🥄)の(🏡)お救いお手当(dāng )て金下付の(🌸)ことが認(rèn )したためてあ(😷)って、駿河する(📧)が佐(zuǒ )渡さど(🌇)二奉(fè(🥩)ng )行の署名(💻)もしてある。
元治げんじ元年十一月十九日(rì(⏱) )のこと(🛤)で、峠(🗂)(gǔ )の上(😄)へは(🤲)朝(🕡)から深(shēn )い雨が来(lái )た(🌄)。
(🦗)森がある。神社の鳥居(jū )がある。昼(🎈)でも暗(àn )い社頭の(🔏)境内(nèi )がある(✂)。何(🌳)(hé )げ(🌨)なく(👡)その境内を(🚧)行き過ぎようとして、小僧(sēng )待て、(🗓)と声をかけられた一人(ré(🥥)n )の少(😉)(shǎo )年がある。見ると、神(shé(🚗)n )社の祭(👧)(jì )礼(🔉)の(🕓)おり(⛵)に、服装のみすぼらし(🎠)い浪人とあなどって、腕(wà(💯)n )白(📿)盛(💰)わんぱくざかりのいたずらか(📴)ら多勢を頼みに(😘)悪(🐋)口(kǒu )を浴びせかけ(😋)た背(👤)の高い男がそこにたたずんでいる。浪人は一人(rén )ぽっち(👻)の旅烏(wū )たびがらすな(🎺)ので、祭り(🐒)のお(👜)りには知(zhī )らぬ顔で通り(🤟)過ぎたが(🧝)、その時は(🍭)少(🧔)年の素通りを許さな(🤾)かった。よくも悪口(🚤)雑言あ(🌘)っ(🔷)こうぞうご(🌃)んを吐(🏼)いて祭りの日に自分を辱はずかしめたと言って、一(😥)人(🚃)と一人で勝(shèng )負(🚆)(fù )をするか(🛰)ら、そ(👔)の覚(jiào )悟をしろと言(👅)いな(👱)がら、刀の柄つかに(🛫)手(shǒu )をかけた。少(🏽)年(👴)も負け(💁)ては(✋)いない(💻)。かね(🚉)てから勝(🐕)負の(📥)時に(🎸)は(🕜)第一(yī )撃に敵を(📹)斬き(💄)ってし(🔊)まわ(😥)ねば(🔝)勝てる(🕙)ものでは(🛠)ない、それには互いに抜(📂)き合って身(🥀)構(🍖)(gòu )えてからでは(🏆)お(🦐)そい。抜(📝)き打ちに斬(👅)り(🏎)つけ(📘)て先(xiān )手(⏰)を(🎷)打(🕒)つ(🏟)のが肝(gān )要だとは(🗓)、日ごろ親(qīn )から(🔭)言(🎥)われていた少(🏙)(shǎo )年(nián )のこと(🔞)だ。居合いあい(⛔)の(💈)心(xīn )得は充分ある。よし、とばかり刀の下(🏢)(xià )さげ緒おをと(🔹)って襷(jǔ(🚥) )たすきにかけ、袴はかまの(🍜)股(gǔ )立もも(🚃)だ(🍏)ちを取りながら(🤖)先方の浪人を見ると(🚂)、その身(➰)(shēn )構え(🍳)がまるで素人しろうとだ(⛲)。掛け声勇ましくこちらは飛び(🦈)込んで(🤐)行(háng )った。抜き打ちに敵の小(xiǎ(🐤)o )手(shǒ(🎊)u )こ(🍬)てに斬りつけ(📓)た。あいに(👮)く(⏱)と少(shǎo )年(nián )のこと(🥝)で、(🤐)一尺八(👙)寸ばかりの(🗽)小脇差(🐟)こわきざし(📪)し(🌠)か差(chà(🕥) )し(🏟)ていない。そ(🐇)の尖端(duān )せんたんが相手に触れたか触れないく(🏕)ら(➕)いのこ(🏒)と(💂)に先方の浪人は踵きびす(🐺)を反かえし(🚬)て、(🍇)一(🏓)目(mù )散に(🏆)逃げ出(🚴)し(🌧)た。こ(♓)ちらもびっく(🌨)りして、抜(🎴)き身(✂)の(⚓)刀(dāo )を肩にか(🌓)つ(📃)ぎ(😭)ながら、あとも見ずに逃(táo )げ出して(💟)帰った(💊)と(⛄)いう。これがわ(🕉)ず(🤧)か(♿)に(🎺)十六(🤐)歳ばかりの当時の水戸の(🕠)少年だ(🐭)。
ちょう(🍯)ど(👅)松(🕌)本藩主松平丹(🐝)波守まつだ(🍜)いらたんばのかみから派遣(🕹)せられ(🙊)た三(🕎)百五十人ばかりの(🌚)兵は長(👫)窪ながく(🎙)ぼの(🤢)陣(zhè(🏵)n )地(dì )を退いて、東餅屋に集まっている時であ(🔈)った。もともと松(sō(🤽)ng )本藩の出(👑)兵は追討総(🏻)督田(🚒)沼玄(xuán )蕃頭げ(🐮)んば(🔏)のか(🎩)みの厳命(⛺)(mì(⤴)ng )を(🈂)拒みかねたので(🐉)、沿道警(jǐ(🎒)ng )備(bèi )のため長窪まで出陣したが、上(shàng )田(tián )藩も松(😡)代藩(fā(🕣)n )まつしろはんも小(✴)諸藩こもろはんも出兵(🌥)し(🦄)ないのを知っては単独(dú )で水戸(👵)(hù(🎏) )浪士に(🌧)当たりがたいと言って、諏(zhōu )訪から繰り出(🛣)す(🐙)人数と一(⏫)手になり(🏎)防戦(zhà(🔯)n )した(🍝)い旨むね、重(chóng )役(💅)をもって、諏訪方(⏺)(fāng )へ交渉に来(🌂)(lái )た。諏訪方(🕴)と(🤹)し(🥨)て(🐢)は(💝)、こ(💤)れは思(sī )いがけな(📦)い友軍を得たわけで(🍑)ある。早速(🤱)、物頭もの(⚓)が(🌼)しらは歓迎の意を表し、及(🌛)(jí )ばず(🌂)ながら(🎄)諏訪藩(fān )で(🐸)は先陣を(🦉)承るであろ(💐)うとの意味(wèi )を松本方の重(🚧)役(🌡)に致いたした。両(❌)餅屋(🦎)焼(shā(🕔)o )き払いのこと(🛠)もすで(🌦)に決定せら(⚫)れた。急げとば(💫)かり(🐷)、東(dōng )餅屋へ(🔒)は松本勢の手(🕒)(shǒu )で(🚒)火を掛(guà )け、西(🔳)餅(bǐng )屋(wū )に控(🤬)えていた諏(⛅)訪(🔭)方の兵は松本勢の通行が全(quá(🎉)n )部(😊)済む(🧓)のを(♌)待(📳)(dài )って(🏀)餅屋を(😨)焼(shāo )き払っ(💂)た。
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