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身代わり肉便器 射精しても射精しても終わらない絶倫極道オヤジとの10日間監禁生活 桃乃木かな7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 430010

主演:やまのりさ(山埜理沙)

監督:フィリップ・ラコート

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身代わり肉便器 射精しても射精しても終わらない絶倫極道オヤジとの10日間監禁生活 桃乃木かなあらすじ

七 最初の日曜(🐺)日(🍇)(rì(⏭) )

 みんなが出はらってし(🌅)まうと、次(cì )郎(láng )も一週間(jiān )ぶり(🐾)で(💳)解(🎌)放さ(🥄)れた時間を(📘)持つことができた。いつもだと、さっそく読書をやるか、空(👽)林(🥇)庵くうりんあ(🤮)んに行って、朝倉(🌐)先生(🗑)夫妻(🍏)とゆっくり話(😁)(huà )しこ(😨)む(🥔)か(👈)す(👺)るは(😉)ずだったが、(🙉)今日(🙈)は(🐯)、事(🌥)(shì )務(🚻)室の隣と(🔗)なりの自(zì(🅿) )分(🍙)の部(🔞)屋で、机によ(🔏)りかか(📘)ったまま(👰)、な(🔊)がいこ(👾)とひとりで考(🔏)(kǎo )えこ(🐭)んでいた(🛀)。

 道江(🌛)という一(👳)女(🙌)性が、間もな(💉)く、自分の目(➿)のまえに現われるという(🔃)小さな(💒)できことの予(yǔ )想、――大きな人間社会の運行(🤕)うん(🐾)こうの中で(🎎)は、(🕙)まった(📞)くどう(🔭)でもいいよ(🕘)うな(😫)、そう(🛎)した小(👝)さなできごとの予想よそ(🍻)うが、どうしてこれほどまでに自分(😿)をま(🌆)ごつかせ(🏑)、(🏫)自分の不断(duàn )の(💼)心(🤟)の修練を無力にする(🧡)のか。どうして、(🛫)現(xiàn )在友愛(ài )塾(🔏)におおいかぶ(💒)さ(😥)っている深刻な(✍)問題以上に、自(🥩)(zì )分の心(🥙)をなやますの(🚣)か。女性とは、(👛)恋愛れんあい(🥊)と(😊)は、いったい何だ(⭐)ろ(🐟)う。それ(🏞)は、これまで自分が考えて来た(🥠)人間(🎅)生活の秩序とは、全(📺)く次元のちがった秩序に属するものだろ(👊)うか。

 次(cì(🐋) )郎(🌫)(lá(📲)ng )は、それで(🔧)安(ā(💌)n )心す(🌒)る気(qì )にはむろん(🍔)なれなか(📪)った。しか(🗾)し、(👀)夫人がそ(💣)んなことを(💛)言(yán )って自分をなぐさめる(🔞)ために、わざわざ(🥦)自(🥌)分の室(shì )にやって(👵)来(lái )たのだと思うと、何(hé )か心(xīn )のあたたまる(🖋)思(sī )いがした(🐜)。そし(🚶)て、その日(🐪)のかれの日記(💋)の中に、そのことが、今(🎯)朝からの(🏑)できごと(⛸)と(🍩)ともに、大(💃)(dà )事に書きこまれ(💲)ていた(🍟)こと(🗨)は、いうまでもない。

 (🈹)この一(🤧)週間(🐀)(jiān )は、塾生(🍝)た(😞)ち(🍥)にとって(🔨)は、まった(🕹)く(📔)奇(qí(📴) )妙き(💪)みょうな感じのする一(yī )週(zhōu )間(jiān )だ(🌰)った。朝倉先生夫(🌴)妻も(😓)、次郎(👆)も、生活の細部の運営については(🛠)、自分たちのほうから(🙎)は、(🥎)何ひと(🦏)つ指図さ(🍹)しずをせ(😇)ず(🔐)、(😂)また(🐗)、塾(shú )生たちから何(🛀)か(🥣)たず(🛺)ねられても(🧣)、「ご(🔼)随意(📤)ずいいに(👛)」(🥂)とか(🏾)、「適当に考(kǎo )えてやって(👲)くれた(👙)まえ(📘)」とか、「み(🕣)んなでよく相談(😕)してみ(🐪)るん(👍)だ(🚂)な(🗄)」とかい(🏠)った(🌰)ような返事をするだけ(🏮)だったので、とかくかれら(🎮)はと(👳)まどいした。中に(🛌)は(🐿)、それをいい(🍲)ことにして、ずるくか(📡)ま(🛡)え(🕴)るもの(💐)もないではなか(🔰)った。その(🍬)結果、むだとへま(🚵)とが(🐝)つぎつぎにおこり、かれ(♌)らの(👴)共(🥋)(gòng )同生(🌬)活のすがたは、見た眼めには決(jué )し(✒)て(🛰)い(😋)いも(📃)のではなかった。時に(🕺)は(🗞)、不規(➗)律(lǜ(🔼) )と怠慢(mà(💦)n )たい(🌩)まんだけが(🎌)塾堂を支配して(🦒)いるのではな(🍷)い(🥏)か、と疑われるような(🗼)場面も(⬜)あり、もし学(🈴)ぶことよりも批評す(🚍)ることにより多くの興味(🚯)(wèi )を覚え(🤒)て(😿)いる参観(🍾)者がたずねて(💅)来たと(🛁)したら、その人は、批評(👡)の材料をさ(🚠)が(🚵)す(🛵)のに、決し(😲)て骨(gǔ(😡) )は折れなかったであろう(🌠)。

 次郎は、それで安心(🎎)(xīn )す(🆕)る気(qì )には(🕌)むろんなれ(💿)なかった。し(🦒)かし、夫人がそ(😉)んな(✊)ことを言って自(zì )分をなぐさめ(🚅)るために(➕)、わざわざ自分(💸)の室(💤)にやっ(🚰)て来た(💔)のだと思うと、何か心(🗂)のあ(🥈)た(🕐)たまる思い(🍕)がした。そして、その(💁)日(rì )の(🌽)かれの日(rì(🤞) )記の中(📉)に、その(🔽)ことが、今(🔢)朝からのでき(🧠)ごと(🐳)とともに、大(🎄)(dà )事に書き(🈯)こまれて(🏪)いたこ(🕔)とは、いうまでもない。

「(♋)うらま(🐆)れやしませんか(🎷)。」

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A光(🔓)子(🈳)は(🕓)面白く(🤲)て堪(🧑)らぬようにゲラゲ(🔸)ラ笑いながら、自分の口で喰いち(🌡)ぎった餡ころ餅だの、滅茶(⏺)滅茶に(🕹)足で蹈み潰し(🦖)た蕎麦饅頭そ(🚏)ばまん(😶)じゅ(🦇)うだの(😂)、鼻汁で練り固め(😁)た豆妙りだのを、(🚽)さも(🐽)穢ならしそ(🗣)う(🕶)に(🈵)皿の上へ堆うず(🗽)たか(✍)く盛って私達の前へ列べ(🍎)、
A 私の(❤)家は(🎛)その(🛰)ひ(⏺)とつ(🖖)きも(🚈)の間、火事(🖨)のやう(✊)な騷(👱)ぎであつ(🍣)た。私はそ(🏒)の混雜にまぎれて、受驗勉強を全く怠つたので(🗣)ある。高(🛃)等小(🤜)學校の(🧔)學(🏇)年試(💡)驗にも殆(👌)ど出(😶)鱈目な答案(😠)を作つて出した。私の成績は全體の三番(🤟)かそれ(🛡)くらゐであつた(🉐)が、これは明(🛏)らかに受持訓導の私のう(☝)ちに(🔔)對する遠慮(👓)からで(👚)あつ(☕)た。私はそのころ既に記憶力(⛱)の減退を(🗂)感じ(🏼)てゐて、した(✅)しらべでもして行(📆)か(🙈)ないと(🥨)試驗には何も書けなかつた(🚒)の(🍂)である。私にと(🦇)つてそんな經驗は始めてであつた。
Aそこで己は、(💨)こう云う(🌡)事が云える(😈)と(✊)思う(🤑)。もし藝術が自然の模倣、現象の(🔮)再現であるとし(👯)た(🌚)ら、経(🤨)験の世界から最も(🕟)かけ離れ(🃏)て居る(🌜)音楽は、畢竟ひ(🎆)っき(🦓)ょう藝(👼)術で(🦅)なくな(🌪)る訳で(🤔)ある。音楽の世(🕘)界には、わ(😢)れ/\が日常目撃する(🍰)所の、樹(😯)木だの人間だの、空だの雲だの、(⏹)橋(💚)だの家だ(📇)のと云(🙃)う物が(🧑)一つもない。音楽は全く、自然主義者の所謂拵こしらえ物(💴)、空(🔗)想の産(🎹)物である。それにも拘(💕)らず、(💮)昔から音楽(📼)は(🎓)立派な藝(💤)術の一つとされて(🐶)居(🕞)る。そうして見(🏻)ると自(🕠)然主義者の云った事は(🏀)、出鱈目でたらめに違いな(🗿)い。事(🎻)に依(🍻)ると彼(😜)奴等(🐅)あいつらは、「一概に藝術と云っても、(✍)文学と音楽(🙊)とは条件が違う。」な(🧠)どゝごま(🧗)か(🛷)すか(❇)も(😳)知(💭)れないが、己はなかなか(📆)其の手は喰く(👗)わな(🍁)い。条件が違っても藝(🚴)術の(💵)目的(💵)は一つ(🌘)な(🗄)訳だ。文学だけがそんな窮屈な(🛩)、そんな卑しい職分(🔖)しょくぶんに甘んじ(➰)る必要(🐞)はない。―(💧)―(🎮)―(📳)己(💽)はとうとう(🚀)、斯う(👆)云う意(🔗)見に到達した(🦁)。己が今迄(🕑)、自分の(📉)独断で極め(🎈)て(♟)居(🏬)た藝術観は、(✔)音楽を(📃)知る(🅾)ようになってから、始めてほ(🐊)んと(🤹)う(🎆)に誤りのない事を発(👼)見した。己が宝(🌦)商会の(🛐)蓄音器に(⭕)負うところも、甚はなはだ多い(🖍)と云わなければならな(🗓)い。
A二本(⏺)目の銚(👍)子ちょうし(🆚)を半分ほ(✨)どにして、あとはあっさり(🔨)茶(🚏)漬にしてか(💧)ら、食(🌪)後(🥍)に枇杷びわを運んで来(🛬)た(⛰)お久は、玄関の方で電話のベルが鳴るのを聞く(🧗)と、剥むきか(🚶)けた実をギヤマン(🕊)の(⏮)皿の上(🤵)へ置い(🕌)て立(👼)っ(😽)たが、
Aと、す(✅)るどく(🔎)お叱りに(🆚)なりました。そ(🍼)のおこえがひ(♋)ろ(💤)まのすみ/″\へりん/(📔)\とひゞ(🤽)き(🆙)わたりま(🍓)した(🙃)ので、い(📕)ちどうはっといたしまして(🛃)、どうなることかとい(🐋)きを(👤)ころしており(🔈)ま(🗑)す(🛤)と、しばらく(🛐)なんのものお(🍛)と(🔚)もござりませなんだ(🍏)が、や(⏮)がて(👙)さや/(🧦)\と畳のうえに(🀄)お召しも(👯)のゝすれ(🎁)るけ(🉑)はいがいたしま(🎭)したの(🌐)は、こゝろなら(🚴)ずも(💛)奥がたがごしょう香(⭐)を(🚫)な(🙋)されたのでござりました。それか(🏓)ら一のひめ(⏱)ぎみの(🌭)お茶(🥝)々どの(🐅)、二の(🌧)姫ぎみのおはつど(🛎)の、三のひめ(🍂)君(㊙)の小督こごうどのと、しだ(😌)いに御(💣)えこうをなされまし(⏹)たので、その(🐶)よのかた/(🕤)″\もとゞこおり(😤)なく済まされた(✍)のでござりま(📵)す。
A「己は貴様(🍯)の為(📘)替(🕔)を盗んだに(🐷)違(🙃)ひないよ。返せと云ふな(👅)ら返し(♑)てや(🕰)るし(🙍)、来(✡)いと云ふなら何処(😦)へで(🐢)も行くさ。それ(🐬)で話(🆓)が分つてゐるからいゝぢやないか。」

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