○ (🤧)誄==死(🆖)者を哀し(💸)んでその徳行を述(🔋)べ、そ(📛)の(🍾)霊前(🌵)に献ぐる(📰)言葉。
「昭(❎)公しょうこうは礼を(🀄)知っておられましょうか。」(🈲)
先師(💡)は、温か(🍂)で、しかもきびしい方であ(🌴)っ(🚁)た。威(wēi )厳(yán )があ(❔)っ(😫)て、(🔙)しかも(🐒)おそろ(🎖)しくない方であった。うやうやしく(🌀)て、しかも安らか(📙)な(🐂)方で(🚰)あった。
「私は幸(🐔)福(💟)だ。少しで(🥁)も過ち(🚁)があ(🏪)ると(🚩)、人は必(bì )ずそれに気づい(🗝)てくれ(🍥)る(🚒)。」
「(🐄)文(🦋)王がなく(⚓)なられた後、(🎋)文とい(👻)う言葉の内容をなす古聖の(🍟)道(dào )は、天意によってこの私に(🤒)継承されているで(🌹)はな(🕶)いか。もしその文をほろぼそうとするのが天意であるならば、何(😶)で(🏖)、後(🐱)の世(shì )に生(🚑)れたこの私に、文に親しむ機(👼)会が与(🍐)えられよ(🍞)う。文(🏿)をほろ(📻)ぼすまい(🕦)という(🍗)のが天意(🐲)である(🐐)かぎり、匡の人(🚫)た(🤬)ちが、い(👛)ったい私(sī )に対(🚀)(duì(👽) )し(🍤)て(🎆)何が出(🎨)来(lái )るというのだ(💓)。」(🐟)
「そういうこ(👐)と(🤼)をしてもいいも(🏼)のかね。」
一二(👻)(一九六)
○ (🍉)原(🍂)文(wén )の「固」(🚻)は、(✔)「窮屈(😅)」でなくて「(🏷)頑固」だと(🤩)いう(❕)説もある。
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