日本《えろ したい》2行目ライン
えろ したいあらすじ
(♈)さ(🦀)て、高(gāo )瀬(📻)の兄の代になってみます(🛷)と(💷)、(🌦)この人は若(☔)い時から(✴)早(🥍)く名古(👳)(gǔ )屋に出て(😃)、新しい教育(yù )を受(shòu )けたく(🔌)らいですから(🐤)、漢方(🏌)で造った先祖(🔇)伝来(👗)の薬(⛷)な(🎵)どを守っている時世(🧢)ではないと(🎻)考え、家(🚈)も飛(🎣)び出(🏔)して(🥫)しまって、東京(🤙)に出ていろ(📄)いろやってみたということでした(🤒)。ど(🍸)う(📫)でし(😪)ょう、(👦)この兄のいろいろな試(shì )みより(🥗)も、先(xiā(🎧)n )祖の(👴)の(🍨)こした仕事(shì )のほ(⛳)うが根(🐂)深かったの(🔽)です。古い薬は(🏹)いつまで(👦)も、(🍊)売(🕰)(mài )れて、子(zǐ )孫の(🙃)ものが(🐚)よくやっ(🌖)て行かれるばかりでなく、薬(yào )方(📔)くすり(🛌)かたの(🍾)番頭(🗓)さんや大ぜ(🔕)い(➕)の(🔯)小(xiǎo )僧(🚮)さ(🕓)んたちまでりっ(🦔)ぱに養(🚁)え(🛳)る(🦇)のです(🌩)。高瀬の兄(🌱)はいろいろやっ(📶)てみた末、もう一(⏮)(yī(🤓) )度(🦀)住み(💋)慣れ(🏎)た屋根の下に帰(🚗)(guī(🐸) )っ(⛪)てきて、黒(hēi )光りのするほど時(🎮)(shí )代のつ(💚)いた大黒(hēi )柱(🤘)(zhù )のわきにすわ(😦)ってみて、先祖のおそ(✡)るべきこ(💗)とを知ったそうです。なんと、くり(🐴)めしの好(🎏)きな橘翁さ(🏔)ま(🧣)は(📳)そ(😾)の(🐀)画像の中に(💽)残(cán )っ(🖐)て、子孫の末を見守(🌭)っ(🌎)てい(🌱)てくださ(♓)ること(⭐)で(💱)しょう。
「うちのせがれも、(🆑)学(📚)校から帰っ(💞)て(🦌)来(lái )るころですから、会って(🌒)やってくださ(🍩)い。」
一(🛣)三 (🎙)たいとさけ
五 栗本(📗)先生(shēng )
とわ(🥀)たしが尋ねま(👘)すと、おさるさんは小(xiǎ(🚂)o )首をか(🏁)しげま(🐷)して、
野菜や(🕑)草(cǎo )花(🚜)をそ(🕙)だてるこ(🕢)との好きな姉はそ(⛷)の裏庭(tí(🎑)ng )つづきの畑にうり(😦)を植えたり、夕顔(yá )のたなを造らせ(🚷)て(🍕)おい(😊)た(🧑)りして、毎朝の畑の見回(huí )り(🚪)が何(hé )よ(🔩)り(📉)の(🧗)楽しみであったようです。そ(📚)のへんから裏山へかけ(👌)ては、なだらかな傾斜になっていましたから(😪)、わたしも細い道(dào )を(🕸)楽し(🤖)みにして(⛔)、枝のたれさ(🏦)が(🚥)った夏なしのかげ、ぶどうだなの(🎃)もと、またゆり畑の(🦃)間などを(🐑)歩き(🏷)回(🖥)り、(🎒)年とった(🔐)百(bǎi )姓を(👨)相手(shǒu )に木(🐞)曾福島(dǎo )の風(fē(🐱)ng )俗、祭の夜(yè )のにぎや(⛽)かさ、耕作の上(shàng )のこ(📵)となどを語りながらいなかの(👭)ふぜいを味わ(🌡)いまし(🥡)た。
木曾(✍)(céng )川(👦)は(🍐)こ(🌳)の町の中(zhōng )央を流(liú )れ(🛠)る川です(🍒)。姉の家(🥢)の門前(🔶)から(🉐)がけ下(🕯)のほ(🤢)うに(👕)福島(dǎo )の町がよく見えまし(🌗)て、川の瀬の音までが手に取るように聞えています。対岸に並ぶ家(jiā(🍵) )々、お(👁)寺(sì )の屋根、古(gǔ )い屋敷の跡(⤵)なぞから、深い(👞)原生(shē(😈)ng )林につつ(🔨)まれた山腹の(🕎)地勢(shì )までが(🐝)望(wàng )まれます。こんな(🐽)に(🤣)用心よくまとま(🧖)った町のながめのある(🐤)と(🏞)こ(🙍)ろもめずらしい。それを(🕛)見ても(🦀)、(🦎)古いお関所(📈)を中心に(⏲)して発達してきた町(👝)だと(🅾)い(🥈)うことが(💺)わかりま(🥚)すね。
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