かれが、便所に通(tōng )ずる廊(lá(💅)ng )下の角(jiǎo )をまがる(🆒)と(👳)、一(yī )段(🌐)(duàn )さが(🐿)った入(rù )り(♑)口の(📍)たた(🆕)きの(😻)上(👪)に立っ(🔔)て、何かしきりと声(shēng )高(gāo )こわだか(🌞)にが(🤼)な(🎱)りたてて(🛢)いる一人(😬)の塾(shú(😠) )生(🎺)がいた。見ると、(😅)飯(🍑)(fàn )島好造(zào )だった(🦁)。
(🌇)二人は声(😅)をたてて笑った。次郎(láng )は、(😂)しかし、すぐ真顔まがおになり、
「し(🐨)か(💈)しもう眼はさ(✔)ましています(🙋)よ。」
朝倉(cāng )先生は(💭)、しかし、どんな悪(🎮)い状(📇)態(💳)(tài )があらわ(🌨)れ(🐭)て来(😧)て(🥢)も、すぐそ(⚓)の場でそれを非(🚣)難(🤓)する(🕑)こと(👬)がなかった。すべてをいち(🍵)おう成(chéng )り(📔)行(háng )きにま(🔝)か(👿)せ、行くところま(💺)で行かせてお(🐸)い(❣)て(🎿)、(🐌)あとで、――たとえば食後(hòu )の雑(zá )談(⏩)や、夜の(㊗)集(⏬)(jí(🖲) )ま(📱)りなどの(🚦)際(🦋)に、―(🐁)―(⤴)それを話題にし(🔤)て、みん(🐤)なと(⏭)いっしょに、(🦐)そ(🍕)の原因結果をこま(👃)かに(🏍)究明し、(😦)そ(📫)の究明を(🤡)と(🐦)お(💡)して、共同生(🥣)活の基準(🙉)にな(🕎)るような原則(❓)的(💬)(de )なものを探求(🈺)する、といったふうだ(🚑)っ(🕤)たのである。
それに(🍛)は(🌫)、(🛩)組織や、講義科目(🤕)や(🎾)、諸行事の(🏝)時間割など、必(🐃)要(✅)な諸計画が一(yī )通(🧑)りならべられていたが(🦔)、(🗳)その(➿)どの部分を(🤕)見ても常識から(⚫)とびは(🚚)な(🈹)れたよ(🕉)うなことは(🥕)一(yī(🗾) )つもなかった。塾堂(táng )と(💱)名(⛹)の(🐨)つ(👓)くところでは、そ(💢)のころ(🕊)ほとんどつき(😲)もののように(🍧)なっていた「みそぎ」とか、「沈黙ち(📃)んもくの労(láo )働」と(💐)か、およそそ(🏽)うい(🧔)った、いわゆる「鍛練(liàn )たんれん」的(💖)(de )な(🎖)行事(shì )が(🍺)全く見(🤘)当たらないのは、むし(🎇)ろみんなには、ふしぎに(📪)思われたくらい(📫)で(📎)あ(➗)った。五(wǔ(🍯) )時半(🙁)起床と(🦊)いう(🏛)のが、二月の武(⛷)蔵野(yě )むさ(👟)しの(🔶)では、ちょ(💮)っとつらそうにも思えた(🐅)が、それも(🛤)青年たちにとっては、決(jué )しておどろくほどのこ(🍲)とで(🐫)は(❤)なかった。むしろ(📂)かれら(🖌)をおどろかしたのは、(🙎)生(🤾)活にうるおいを与あ(🛃)たえるような(🗳)行事(shì )が、かなりの(⏹)程(🍘)(chéng )度に、(🕕)織おりこまれて(📕)いるこ(🔀)とであった。とにかく、見(jiàn )る人が(🕝)見(jiàn )れば、(😖)日(🐋)常生(shēng )活を深め高(🌈)める目的(🤼)(de )で、すべてが計画(🌷)されて(🔨)いるというこ(⏪)と(👰)が明らか(🕓)であっ(🏣)た(🚯)。
(📅)みんなは、しず(🌊)か(🥕)に(🐘)眼を見開い(😻)た。窓(chuāng )のすりガラ(✊)スはもう(🔂)十分(fè(📣)n )明るくなっており、ほ(🏴)の(🛄)かな(🏖)紅(💌)(hóng )をさえとかしていた。
日曜(yào )日(🌳)(rì )は、特別の計画がない(🙉)かぎり、朝(😴)食後から(🏮)夕食前まで自由外出(chū )と(😨)いうことになっていた。東京(jī(🚊)ng )見(🤞)物を一(💯)つの大きな楽しみにし(🌋)て上京して来(lái )た(🛂)塾(🈯)(shú )生たちは、最初(🦀)の(🈯)夜の懇(💲)談会(huì )こんだんかいで、ほとんど議論(🏽)の余地なく、満場(chǎng )一致い(🏴)っちで(🔘)そ(🎭)れを決議(yì )していたのだった(🛬)。
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