(🌨)と、心(xīn )の中でくり(🙂)かえした。
これも別(bié )にむずか(🛥)しいことで(🏬)はな(😹)い。子游にいささか無作(zuò(🏖) )法(fǎ )なとこ(🔻)ろがあるのを思い合(🏊)せると、孔子の心持もよ(🌩)くわかる。
孟懿(yì(✈) )子もういし(🙁)、孝を問(🛰)う、子曰く、(😓)違たがうことな(👲)かれと。樊遅御(⏩)はんちぎょたり。子之に告げて曰(yuē )く、孟(🎱)孫もうそ(✴)ん、孝(⚫)を我(🤨)に(😴)問う。我対えて曰く、違うこと無かれと。樊(fá(💿)n )遅はんち曰く、何の謂(wèi )ぞや(🚚)と(🌂)。子曰く(😇)、生には(🍤)之に事(🚑)つかうるに(🧚)礼を以(🍢)(yǐ(😈) )てし、死に(🚶)は之を葬(🚙)る(🐕)に礼(lǐ )を以てし(🏚)、之(🚢)を祭(🐣)るに礼を以(🎫)てす(✝)と(🙃)。
彼が、こんな(🛬)に惨(cǎ(❔)n )めな失(🕙)敗をくりかえす(🉑)ようになったの(🏁)は(🥒)、不思議(👅)にも(🏮)、孔子(zǐ )が司空の職を(🏧)奉じて、彼(bǐ )の上に坐るようになってから(💧)のこと(🤠)である。孔子は、これ(🥉)までの司(sī )空とちがっ(🐎)て、(🏷)非常(🔁)な部下思い(♐)で、めっ(🎢)た(😅)に怒った顔(yá )を(🍿)見(😁)せたこともないのだが、どういうも(⬆)の(💃)か(🖨)、いざ奏(🌃)楽とな(⛳)ると(🔁)、楽(🌲)長(zhǎng )の手(shǒu )がに(🕡)ぶっ(〽)てしまう。むろん(💵)孔子は、(💟)音楽の道に(🎉)ずいぶん深く(🕝)はいっ(🏧)ている人だ(😧)か(😧)ら、楽長(zhǎng )としても、彼を甘(😞)く(✋)見るわけには行かない。しかし、その(❔)た(👇)めに手(shǒ(🥝)u )が固くなるのだ(🥟)と(🔔)は、楽(🛋)長(zhǎng )自(zì )身(shēn )も考(💁)え(💏)ていな(🔗)い。
7 子曰く、君子は(😛)人の美(🏤)を成し、人の(⛅)惡を成(👩)さず、小人は是(🐆)(shì )に反すと。(顔(🌒)淵篇(🆘))
孝(xià(🛃)o )を問(🐽)う
「3むずか(🚫)しい(🔸)のは温(wēn )顔(yá )を以て父(🏉)(fù )母に仕(shì(👚) )え(🔮)る(💦)ことだ。現に代(🗯)っ(🆘)て(💼)仕事に骨(🥋)を折ったり(⤵)、御馳走があるとそ(🍔)れを(📨)親にすすめ(🌌)たりす(🐛)るだけ(♉)では、孝行(háng )だとは云え(🈳)ない。」
「(㊗)無遠慮にい(♏)うと、君にはまだ邪心があるようじ(🆕)ゃ。」
「仲弓もこのご(🚰)ろは仁者の列(📞)(liè(🦑) )に(🐢)はいったか知ら(🔁)ないが、残(🏪)念なこと(🎼)には弁舌の才(cái )がない(🤽)。」
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025