由はギヨツとし(🎐)たやうに、四(🔣)圍あたり(🎴)を見た。
由は、(🏙)そ(🔈)れ(🚋)から四圍をキヨ(🥊)ロ(⬜)/\見ながら、身體を何囘(🍍)もゆすつた。由(💩)の身體に(✅)は(🔀)虱(💛)が(🥓)湧いてゐた。
(🍑)とこ(🛢)ろが、その連中(🥕)(zhōng )のう(🛰)ちの(📆)誰(shuí )かゞ眼(😇)(yǎn )をつけてゐ(📴)る(🎺)娘の家へ行つて、(🐖)その娘のゐるとこ(⛵)ろ(🤩)で(🚀)、いきなり(🌦)、「碌(🕍)で(🎻)なし(🐘)奴等(👜)(děng )!」(💨)と(🚌)怒(nù )鳴られ(🥐)て、が(➕)つかり(🛎)するものがあ(😙)つた。又(🐑)(yòu )、(🐄)逆に、(🛌)そんな(🖨)娘のゐるところへは、(⚾)そ(⛅)の(🔱)用事にかこつけて、(❄)上(⚓)り端に腰を(🥙)下して(🏩)、別な話を長々して喜んだのもゐた。―(👑)―そして然し、とにか(😀)く、皆(🏒)ヘト(🔃)/\になつ(🌤)て、(🕑)石山の家へ歸つてき(🚹)た。
その朝(🚚)、まだ薄暗(📛)いうちに、村(cūn )の(⬜)百(bǎi )姓は(川向ひの百姓も)(💓)馬(mǎ )橇(🕟)(qiāo )に雜穀類(😽)を積(😅)んだ。
次の日に、源吉は、お芳が(🎢)始(🔳)(shǐ(🆙) )めどうしても飮(💮)(yǐn )まない(😆)、(🔄)飮(yǐn )まない、と(🏭)ぐわんばつてゐた藥(yào )を、やうやく飮んでゐる(🚢)と(🐧)い(🎸)ふ、噂をきい(😢)た。それ(🎈)は、何度も何度も出した手(shǒu )紙が一(yī )囘だ(🛬)つて返事が來ないのに(🌠)、(🤪)色々こ(🅾)れからの(💇)事も考へ、飮み出したのだ(🏼)と、(🍓)云(yún )つて(♟)ゐた。源吉は、自分のことのやうに、氣持に狼(🔩)狽(bè(💶)i )を感(gǎn )じた(🐙)。が、だまつて、それ(🚢)をこ(⚫)らへた。
「それ(🆔)こ(🕸)そ(🖥)本(běn )當(dā(🛵)ng )に(🚓)めし(♎)も喰(cān )へねええ(🔡)んた(🕡)事始まるべよ(👤)。」(❕)
石(shí(🤪) )山は「齋藤案」を持ち出して、(🍍)それに對して論議を進(jì(🤡)n )め(🏧)ることにしよ(🏎)うと計つた。
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