日本《av 女優 無 修整 画像》2行目ライン
av 女優 無 修整 画像あらすじ
が源(⛄)(yuán )吉は、(🦁)母親の、それを(🐦)き(🗡)いてゐるうちに、(🥛)自(zì )分(🔬)(fèn )でお芳(😞)を憎んでゐるのか、あ(🚑)はれんでゐるのか分ら(✍)ない氣(🕚)持になつた。げつそ(🔌)り頬の(🕴)こけ(👠)たお芳(fā(🏙)ng )が(🎣)郵便(🏏)(bià(🐠)n )配(👍)達(dá )を入口(kǒu )に立つ(⏩)て待(🌕)つ(🌄)てゐる恰好が、源(🚿)吉(jí )に(🎻)は見えると思つた(🌓)。弱々しい、考(kǎo )へ込(rù(🦏) )んでゐる眼が、どうして(🧤)も離れない。大(dà )きな腹を(🌌)して、――(✔)だが、(😗)そこへ來ると、源吉は頭(💺)を振(zhèn )るやうに(🍥)して、眼をじつ(🖐)とつぶつ(🛸)た。胸(xiōng )が(🔒)變に、ドキついて(🌭)きて(🤞)、彼(bǐ )には苦(kǔ(📤) )しくてたまらなかつ(🕘)た。
源吉(🎞)は自(zì(🎋) )分(🎓)の考(☔)(kǎo )へ(📦)が、皆に何(🦕)んと(🎽)か云は(📞)れる筈だ(⛲)と思(sī )つた(🏡)。百姓は後(hòu )へふ(🐐)ん(🏣)ばる(✝)牛(🆕)のやう(🐢)だ(🕶)つ(⏱)た。理窟で、さうと分つてゐても、中(⬅)々(🈚)、お(🏑)いそれと(🏠)動か(🏃)なか(🉑)つた。けれども源(yuán )吉はそんなケチな、中途半(🏥)端な(📳)、方法はな(📉)んになる(🚁)か、と思つた。何故、そこから、もう一歩出ないのか(👥)、さ(🍒)う考へた。
差配(😬)(pèi )は、石山がドモ(🚴)リ(🌀)ながら、眞(🍲)赤(chì(📟) )に(🌈)なつ(🎫)て、同じことを、何(🗡)度(💠)も云ふ(💳)のを飯(🏒)を食(shí )ひながら(📫)きいてゐた。そ(🦇)れから、眼鏡を袂(🗝)から出して(👴)、袖(😻)で玉を一(🌩)(yī )々丁寧にふきながら(🖼)、「何し(👃)に(🥢)來(👡)やが(👁)つた(🚘)。警(jǐng )察さ突き(🛤)出されたくてか※(🔠)(感(🌪)嘆(❗)(tàn )符(📜)疑問(wèn )符、1-8-78)」と(👏)云つた。
源吉(jí(🦃) )は(🔨)あいまいな返事を(🚑)した。
だが(♈)、巡査とは！ 百姓は(🔦)巡(xún )査にはなれ(🎷)てゐな(🍬)かつた。文(wén )字通りだじ／＼になつて、(📲)何が何(hé )や(⛹)ら分らずにゐるう(🦗)ちに、手もなく(🏎)巡(xún )査(👵)(chá(📀) )に兩(😂)側を守(🗒)られて(🍯)、十(🎚)三人の百姓は(⚫)警察(chá(⛴) )に連れられて行(🛶)つた。警察には幹(gàn )部の百姓も連(lián )れて(📇)來ら(👂)れてゐた。地主(🔴)(zhǔ )が皆(jiē )の入つて(🈂)く(✏)るのを見ると、椅子に坐つた(🦊)ま(🕒)ゝ、(🐄)大聲で笑ひ(🦉)出(chū )し(🈂)た。その夜(🚊)まで皆は、ブル／＼(🆖)震ひながら、駐在所の後(🥖)の小さい室(🚄)に押し(🍑)こめ(🚸)られ(🍷)てゐた。巡査が(👐)三人(rén )もついてゐる(🥃)ので、(😋)お互が一(yī )言も話す(⭐)こと(🏾)が出(⏰)來なかつた。表からは、何頭もの馬のいなゝき(🍷)や(🖋)足(zú )がきが聞(🛣)え(⛺)てくることが(⬛)あ(📳)つた。皆は兩腕(〽)をはすがひに深く懷(🍟)につツこ(❄)んで(🚿)、(🏊)顎を胸に(🍇)う(👃)づ(🌭)め、鷺のやう(🙃)に交る／＼片足で立つて、片(piàn )足は(🙏)他の片足の脛(jìng )や股にくつ(⛎)つけ、寒さの(🔅)た(🗣)め(🔸)に爪先(🕧)などが感(🛷)覺(jiào )のな(😳)く(💓)なるの(🎗)を防(♈)いだりした。
「あまり(🔆)先(📎)き立たね(🔬)え(⬅)方えゝべ(💆)。ん、源。」
源吉は、自分でも分(🔺)らなかつ(🌧)たが、ど(👇)う(🕖)したの(💶)か、眼(🆎)蓋が重(chóng )た(🕎)くて(🌮)、は(🥫)つきり(🍚)開けることが出來(👽)なかつ(🍡)た。そして(🎥)顏全體に何か粘土でも(🚃)ぬられてゐるやうで(⏲)、自分の手(🗨)で抑へ(🈳)て(📈)も、それ(👛)がちつとも(🤟)顏の感(🍤)覺に來(😁)なかつ(🌦)た。何(🎳)か別なものをつか(🕔)んでゐるや(👺)うだつた。
十(💜)二(🐨)、三臺もの馬(🤧)(mǎ )橇が鈴を一せい(🎰)に、雪の廣(guǎng )野に、お(🙅)つ(🎳)ぴらに響かせながら、前や後が時々(🔅)呼びかはしたり、物々しく(🥘)、精一杯(👅)に一散に走つてゐるうちに(🙄)、それが、不(❇)(bú )思議に、こ(🤓)そ(🌧)く(💿)な百姓達の氣持を、グ(📅)ン(🕚)／＼(🐠)殺(shā )バツな、(🏐)誰(shuí )で(🛁)も、なんでも來い、(🐵)といふ氣(qì )持に引きずつて行(há(⏬)ng )つ(🚳)た。四十を(🏿)ずつ(🐒)と過(🥥)ぎてゐ(🔎)る、普段はおとな(🖖)しい房(fáng )公さへが、
(📶)源吉(🏜)は自分(fèn )の考(kǎo )へが、(🌊)皆に(🌒)何んとか云は(😚)れる筈だ(🍹)と思つ(🍅)た。百姓(xìng )は後へふんば(😁)る(🤡)牛のやうだつた。理窟で、さうと分(🗣)つ(🔭)てゐても、中々、おいそれ(🎨)と動か(🌕)なか(♊)つた。けれども(🔻)源(yuán )吉(🏮)はそんな(🎸)ケチな(⚫)、中(👴)途半(🕸)端な(🎳)、(🏴)方法(📌)はなん(🈯)になるか、(📷)と思(🤱)つた。何故(gù )、そ(☔)こから(🍩)、もう(📷)一歩(🚵)(bù )出ないの(🎨)か、さう考(🚴)へた。
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