先(xiān )師(shī )の(🍠)ご病気(qì )が重くなった時(🕠)、子路は、いざという場(🈁)合のことを考慮して(🔽)、(🏎)門人た(🎠)ちが臣(🚩)下(🤠)の礼をとって(🙌)葬(🥖)(zà(🤵)ng )儀をとり行うよ(💜)うに手はずをき(🛃)めて(🐙)い(🥈)た。そ(📒)の(🏫)後(⏹)(hòu )、病(🗯)(bìng )気がいくらか軽(🍉)くなった時、先師はそのことを知ら(📓)れ(🕣)て、子路にいわ(🏸)れた。――
「社会(huì )秩序の破(🔺)(pò )壊(💓)は、(🤗)勇(yǒng )を好んで(🐤)貧に苦(kǔ )しむ者(🥤)(zhě )によっ(😟)てひき起されがち(🐩)なもの(🎊)である。しかし(🏅)また、道にはず(🦖)れた人を(🌦)憎み過(👯)(guò )ぎ(🥚)るこ(💨)と(😅)によ(📽)って(⛩)ひき(🤡)起されるこ(🔣)とも、忘(wàng )れて(🔛)はならない(🌍)。」
先師のこの(🔠)言(💻)葉に関連した(🌟)こと(👓)で(🚣)、(🔵)門(mén )人(🛵)の牢ろうも、こんなこと(💵)をいった。――
「その地(🍗)位にいなくて、(🧥)みだりにその職務(💍)(wù(🧠) )のこ(🐚)と(🔅)に口(📍)出しす(✳)べきで(💔)はない。」
先(xiān )師(shī )は、喪(sàng )服(💮)を(🔊)着(zhe )た人や、衣(yī )冠束帯をし(🚊)た人(🔋)(rén )や、盲人(🏾)に出会(huì(㊗) )われ(📒)ると(👥)、(🐘)相(🎀)手(shǒ(🥞)u )がご自分より年少(📱)者のもの(🆓)であっても(🅱)、必ず起って(🏗)道(dào )をゆずられ(🌳)、ご(🐿)自(zì )分がその人たちの前(qián )を通られる時(shí )には、必(bì )ず足(zú )を早められ(🌉)た。
(🤶)先師(shī )に絶(🍐)無(wú )とい(💕)えるもの(⚓)が(🥥)四つあった。そ(🌹)れ(🔩)は、独善(🔧)(shàn )、執着、固(gù )陋、(📯)利己(🍭)で(⏳)ある(🕺)。
子罕しかん第(dì )九
○ (🏪)堯は支(🐭)那の歴(lì )史(shǐ )で知(😈)られている(🅿)最(🖤)初(🈵)の(🌰)聖(shèng )天子。
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