「横浜貿(mào )易(🤺)と(🤺)言(yán )えば、あ(🚫)れにはずい(😻)ぶん(🔺)祟(⛷)たたられた人がある。」(🎇)と言(🏆)うの(🌹)は平助だ。「中(📯)津(jī(🔀)n )川あたりには太田(🔪)の陣屋へ呼(hū(🔰) )び出(📡)(chū )されて(👠)、(💟)尾(⚓)州(🐗)藩から閉門を(🐯)仰(yǎng )せ付けられた商人もあるなん(🤝)て、そんな話じ(🧡)ゃありませ(📂)んか(🍂)。お灸きゅうだ(🎊)。もうけ過ぎ(🌎)るからでさ。」
元治げんじ元年十(🤜)(shí )一月(yuè )十九日のことで、(🚲)峠の上へは朝から深(shēn )い雨(yǔ )が来た。
「諸君――これから(🍴)一里北(běi )へ引き返(🖱)してく(🌌)ださ(🕹)い(🔥)。山本(😅)(běn )とい(🙂)うところから右に折れて(⬆)、清内路(🔃)(lù )の方へ向(🔄)かうように(💈)してくだ(💩)さい。」
「そりゃ、半蔵。老人ばか(🗑)りなら、最初から(🐣)筑波(🚂)(bō )山つ(❕)くばさん(🥍)には立て(🐍)こ(🎞)もるまいよ。」
「半蔵さん、(🤡)この(🧚)騒(🎵)ぎ(🈹)は何(🔢)(hé )事でしょう。」
(👞)前年、五人(🍸)の総(📪)代(🤓)が木曾か(🎓)ら出(⬛)て来た時、何ゆ(🔂)えに一行の嘆願が道中奉(fèng )行の(⛺)容いれると(🎙)ころと(🦌)ならなか(🔈)っ(🔒)た(💚)か。それは、(🧟)よく(💝)よく村(🍨)柄(🕓)む(📐)らがらをお糺(jiū )ただしの上でなけ(🌈)れば(💁)、(👬)容易に定(dìng )助(zhù )郷(xiāng )を仰(🌏)(yǎng )せ付けが(📮)た(😟)いとの理由によ(✉)る。しかし、五人(👖)の総代(🈯)から(💎)の(🔓)嘆(👘)願も余(yú(🌖) )儀(🚭)なき事情に聞こえるからと言(yán )って、(🔦)道中奉行は元治(zhì )元年の二月から向こ(🐖)う六か月を(📇)限り、定(😽)助(zhù(⛎) )郷(🐂)(xiāng )の(🦒)か(🈲)わりに(🦊)当分助郷を許した。そして木(mù )曾(céng )下(xià )四宿への当(dāng )分助(🎗)郷として(🍪)は伊奈いな百十(shí )九(jiǔ )か村、中三(🛍)宿へは伊(🍁)奈九十九か村、上(shàng )四宿(🕰)(xiǔ )へは筑摩郡(🔶)ち(💠)くまごおり八十九か村と安曇郡(jun4 )あずみごおり(📼)百四十四か村を指定(dìng )した。このうち遠(🔰)村で(🌥)正人馬しょう(🕕)じんばを差(chà )し出(chū )しかね代永勤(💣)だいえいづとめの示談(🚞)に及ぶ(🌧)とし(🎭)ても、一(yī )か年高百石(🥐)につき金五両の割合よ(🚆)り(🐌)余(yú )分には触(chù )れ当(🧙)てまいとの約束であった。過ぐる半年近くの半蔵(zāng )らの経験によ(😡)る(🐴)と、この新規な当分助郷の(⛔)村数が驚くば(🖥)かり(💅)に(👬)拡大されたことは(🚆)、かえって以(⏮)前(👒)からの勤め(🚺)村(cūn )に人馬の不参を多く(🎹)す(🤑)るという結(jié )果(💆)を招(zhāo )い(🦗)た。これはどうしても(🆔)前年(⌚)(nián )の総代(dài )が(🔅)嘆(tàn )願(yuàn )したよ(🛄)うに、やは(🚼)り東(🌧)海道の例に(🏢)ならって定助郷を設置(🐼)(zhì )す(👛)るにかぎ(📃)る。道中(🍻)奉(📹)行に誠(🏵)意があるな(📫)ら、適(♓)当な村柄(bǐng )を糺ただされたい、もっと助郷の制度(⛵)を完備し(😉)て街道の(👍)混乱を(🐳)防がれたい。もしこの木曾十(shí )一宿(🐥)(xiǔ )の願(yuàn )い(❤)がいれられ(🥐)なかったら(👣)、前年(🍐)(niá(🐆)n )の(👷)総(zǒng )代が申し(📒)合わせたごとく(🚡)、お定(🔲)めの人馬二(👓)十五(👡)人(rén )二十(shí )五疋(yǎ )ひ(👊)き以外には継立つぎたてに応じまい、その余(🕢)(yú )は(🗯)翌日(💂)を待って(☔)継ぎ(🛶)立てる(🏇)ことにし(👦)たい。そのことに(🦔)平助と半蔵とは申し合(hé )わせをしたのであった。
も(💽)はや、太鼓の(🉐)音だ(👼)。おの(👗)おの(🐚)抜(🥙)(bá )き身の鎗(qiāng )や(🛳)り(🙃)を手にし(⛔)た六人(rén )の(🍜)騎(qí )馬武者(💻)(zhě )と二十人(🌚)ば(🐵)か(🎟)り(🥃)の歩(🛀)行(háng )かち武者とを先頭(🖤)にして(⛱)、各(🚢)部(bù )隊が東(👌)の方角(jiǎo )か(♉)ら(🚽)順に街道を踏んで来(🔐)(lái )た(🍥)。
も(🎎)と(🏹)よ(💝)り浪(làng )士ら(💥)は(🖕)後方(fāng )へ引き返すべくもな(🚵)い(📘)。幕(mù )府か(⬜)ら回(huí )され(👭)た討(🛹)手う(🚑)っての(🏕)田沼勢(🖇)は(👶)絶えず後ろから追っ(👕)て来るとの(🕕)報知(💷)しらせ(🔊)もあ(🕓)る。千余(yú )人か(🍛)らの長い行(há(💧)ng )列は(🌑)前後を警(🚒)戒(jiè )しながら伊那の谷に続いた(🤭)。
「青山(shān )君(🍬)――伊那(📚)にある(😸)平田門(mén )人(ré(🦉)n )の発起(qǐ(📮) )ほっ(🚚)きで、(🏂)近く有志のもの(📊)が飯(🌲)田(tián )い(💈)いだ(⛹)に(🎈)集まろうとしている。これはよい機会(🚂)と思われるから、(😭)ぜひ君を(🦕)誘って(🚆)一緒に伊那の諸君を(📞)見に行きたい。われら(🌗)両人はその心組みで馬(🚏)籠(😖)まごめ(🚿)までまいる。君(jun1 )の都(🚒)合もどうあろうか。ともかくもお(👀)訪たずね(🌮)する。」
天気は晴れだ。朝(cháo )の空には一点(🍝)の雲(🍏)もなかった(🈲)。やがて浪士らは峠にかかった。八本の紅白の旗を(🏂)押し立て、三段に別れた人(🥥)数が(🧢)まっ黒に(🔉)なってあとか(🌉)らあとからと峠(🏒)を登っ(🔽)た(🙅)。両(⛷)餅(🆘)屋もちやはすで(🕷)に焼き払(fǎn )われていて、その辺に(👄)は一(yī )人(🌿)(rén )ひとり(🐼)の(😪)諏(zhōu )訪兵を(🎡)も見なかった。先鋒隊(🕷)せ(😎)んぽうたい(🙈)が香炉岩こうろ(🕘)いわ(🥉)に近づい(🚟)たこ(〽)ろ、騎(🦓)(qí(🤳) )馬で進んだも(⏫)のはまず山林の間(jiān )に四発(fā )の銃(chòng )声を聞い(🌫)た。飛んで(🌃)来(lái )る玉(yù )は一発(fā )も味方に当(🕐)(dāng )たらずに、(🎢)木(mù )立ちの方(fā(🐹)ng )へそれ(😘)た(👺)り(📒)、大(🎣)地(🚃)に打(🏓)ち入ったりしたが、(🔓)そ(⚫)の音で(🤥)伏兵(bīng )のあることが知(🕸)れた。左手の山(♑)の上(shàng )にも諏訪へ(♈)の合(✍)図の旗を(🤸)振(🥕)る(⚫)も(🌒)の(🍯)があらわれた(♿)。
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