日本《av あげあげ》2行目ライン
av あげあげあらすじ
６ 子曰く、父在さ(🌰)ば(🌗)其の志を観、父没(📏)せば其の行(🏝)を(👣)観る。三年(🕷)父(🎼)の(💾)道を(🐢)改(gǎ(🌆)i )むること無きは、孝と謂うべしと。（学(xué )而篇(piān )）
仲(🎺)弓自身(shēn )にして(👁)も、(🚶)何(hé )となく(🍒)う(🥙)しろめたかった(🎀)。彼は孔(kǒ(👓)ng )子(🔋)(zǐ )が(🥒)甞て、
で彼はつい(🌊)に一策を案(🐵)じ、わざわ(🤸)ざ(🏎)孔子の留(liú )守をねらって、豚の蒸肉(ròu )を贈る(👱)こと(🔈)にしたの(💉)で(🍙)ある(🍫)。礼に(🥈)、(🛐)大夫が士に(🚜)物を贈った時、(🆚)士(♏)が不在(🔳)で、直接使者と応(😟)接が出来(lái )なかった場合には、士は翌(🖕)日大夫の家(jiā )に赴(fù )い(🚻)て(🏢)、自(🏌)(zì )ら謝辞(♓)を述べ(⬇)なけれ(🤩)ばなら(⏳)な(🧘)いこと(🦅)になっている(🧚)。陽貨(🆖)はそこをねらったわ(💜)けであった。
（楽(🏖)長(💿)は、最(🌸)高の技(🕛)術は手や喉から生れる(🏐)ものでなくて、心から生(shēng )れ(✅)る(🌊)ものだ(👩)、とい(🌭)う(👳)事だけは、ど(🎆)うや(💝)らわかったら(💹)しい。彼(bǐ )の音(😢)(yīn )楽(lè )も(⛩)これからそろそ(🤝)ろ本(běn )物(wù )に(❔)なるだろ(👷)う。だが彼は、私の音楽(lè )論がそのまま人(🏏)生論(😤)でも(🕗)ある、ということには、まだ気がついていないらしい。究極の目(❔)(mù(🈴) )標を音楽(lè )の技術に(🗃)置い(🚸)ている彼と(🛹)しては、(✈)或はやむ(😾)を得ない(🚷)ことか(💩)も知(📋)れな(👑)い。しかし(🗂)急ぐ(🎚)こと(🐸)はない。いずれは(🐇)彼(bǐ )も、(♐)人生のための音楽ということに目(🐶)(mù(📙) )を覚ます(🕯)時が来(🕢)るであろう。彼は元来真面目な人(rén )間な(💎)のだ(🥢)から。）
とこ(💭)ろで、彼にと(📜)って不幸なこと(🔟)には、彼の父(🐳)(fù )は非(fēi )常に身分(fèn )の(❔)賎(jiàn )しい、し(👀)かも素(👔)行の修(xiū(🏇) )まらない人(rén )であった。で、門(🚘)人たち(👰)の中には、彼が孔子に(🔞)讃められるのを(📛)、快く思(sī )わない(🌆)で(✖)、と(👁)かく彼(⏬)にけちをつけ(🌈)たが(🌗)る者(🌧)が多(🛠)かった(🕜)。ある時など(🆖)、一人の門人(⛩)(rén )が、(🤩)孔子(🥩)に(🧣)聞え(🌊)よ(🐻)がしに(🎑)、
「大丈夫だと思います。本(🚃)物が立派(pài )で(🔋)さえあ(⛔)れば。」
門人(ré(😖)n )たちは(🐭)、また顔を見(🦋)(jiàn )合(📉)せた(🍈)。彼等は(🏳)、孔子が何をいおうとして(👆)い(✉)るのか(🗞)、さっぱり見当(dāng )がつかなか(⌛)っ(💎)たのである。
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