たい(🙊)が言(👸)うには、お前(😐)さんのそ(🗜)の元(yuán )気には(🏍)驚きます。お前(qiá(🧥)n )さんの鼻は少し曲が(👴)っているよ(🎋)うに見えますが、それ(🎢)でいて(✌)、みんなに好かれるには、こ(💝)れに(🚭)も驚(✋)(jī(👍)ng )きま(🗞)す。わた(🎤)しをごらんな(🔛)さい(🔇)、み(🈯)んな(☝)で寄(jì )ってた(🕣)かっていろい(📣)ろな(💁)こ(😽)とを言(yán )っ(😲)て、金華山(shān )きんか(🥡)ざん沖(🍧)おきのたいは、目(mù )の下一(🛍)(yī )尺(chǐ )も(⛏)あって、値がた(🤒)だみたよう(🔻)で、いい(💮)おさかなですことの、なんの(🌗)かんのと、えらい(🎋)お世話です。しかし、わ(🎯)たしは(👣)何事もしんぼうし(🛳)なけれ(🔀)ばな(👊)りません。今にいい(🥉)時(shí )節(🏒)がめぐって来(🐭)(lái )て、(📤)桜(👃)の春と(⛴)で(🚨)も(👴)なりまし(🚅)たら(🔍)、どん(🔟)な貧(pín )しい家へもたずね(🤷)て行(há(😃)ng )ってやりましょ(🌧)う(🚡)。め(🏌)ったにわたしを迎(yíng )えたこ(✂)と(😐)のない人たちをびっく(🔻)り(🍟)さしてやりま(🌊)し(🍫)ょう(🏈)、そしてみ(😷)ん(🍮)な(🏌)にどっさりごちそうし(🥪)てやりま(🕘)しょう。
竹の子がわらびに(🧔)言う(📅)には、ど(✡)うし(♍)てお前さんたちはそんな(🌬)に皆、首(shǒu )を(🥘)か(😣)しげながら出てくるのか。わ(🌬)たしを(😮)ごら(♋)ん、(🅾)このとおりわ(🍏)た(🥁)しはひと息に延(🤾)びて行きます。なるべ(🈁)くまっ(👤)すぐに(😈)、(🐽)それがわた(😒)したちの(💇)親竹(🐦)(zhú(🛣) )から教え(🕐)られたことです。
五(🍠)月の菖(🖼)蒲(💳)し(🅾)ょうぶが(🖱)男の子(zǐ )にふさわしいように(💭)、桃(💖)の(🏍)花はおのずから少女に(👯)ふさわしい。長い花ぶさを(🌆)う(🌭)なだ(🌴)れ、花(huā )べんの胸(😛)をひろげて、物思(⚾)いに沈んだよ(🔜)うな海棠(tá(👐)ng )かいどう(🖤)のすがたは(🥖)、とうてい(🎛)少女のものではありません。茶(💭)色で、やや赤みを帯びた(📢)枝(🚨)(zhī )の(🛎)素(👜)生すばえに堅(🐝)(jiān )くつけた(🙁)あの桃(🏾)のつぼみこそ少(🍤)女のものです。二尺にも三尺にも及ぶほど勢(👧)いこ(🍋)んで延びてきているよ(🧢)うなその(🗃)素生すば(🐞)えを見たばかりでも、おい先こ(🏼)も(🆖)る少女の(🏪)命を思わせるものがあります。素朴(🌼)(pǔ )そぼく(🕐)に(🆕)ふくらん(🛋)だ(😊)とこ(😃)ろは(🐣)かわやなぎの(🛩)趣(🕤)に似(🎖)て、もっと恥を含(❎)(hán )み、しかもおと(🐋)め(🤓)ら(🏴)しい誇(⏯)りをみせているものは桃(🦑)(táo )の(👡)つぼみで(🧡)す(🔫)。
第(🔧)六章 姉
姉夫(fū )婦とその娘(niáng )とは木(✋)曾(🏕)福島きそふくしまから、(⚫)お(🆔)じた(👹)ちはと(🛶)なり村の(🎫)吾(wú )妻村(cūn )あずまむ(📥)らからと(🍵)いうふうに、親戚しんせきや古い(👜)知り人は郷里の神坂(🕖)村みさかむら(🗾)へと集(jí )まって(🌎)来ていました。村の人た(🔛)ちは母の(🏎)葬式のした(♈)くをして(🏢)、遺骨(gǔ )の着(zhe )く(😬)のを待(dài )っていて(💆)くれたのです。わたしは(🔰)暗くなってから村の入(🚲)り(👉)口に着きま(🚴)した。
野(⛩)菜(🗒)(cài )や草(⛰)花(🐺)をそだてることの好(hǎo )きな姉はそ(🗽)の裏(🏏)庭つ(🥡)づきの畑にうりを(🔉)植え(Ⓜ)たり、夕(🐍)顔の(🚺)たなを(🚨)造らせておい(📈)た(👥)りして、毎朝の畑(🥍)の(🏊)見(🏄)回りが何よりの(🐈)楽(⏩)しみであったようで(🛵)す。そのへんから裏(🥎)山へかけては、な(🔴)だらか(➿)な傾斜になってい(🍨)ましたから、わたしも細い道を楽(🎛)しみに(🔊)して、枝の(😤)たれさがっ(🦈)た夏(xià )なし(😽)のか(🐂)げ、(🎸)ぶどう(😽)だ(🐍)なの(🚫)もと、またゆり(🧑)畑の間などを歩(bù )き回(⤴)り、年(⏸)と(😤)った百姓を相(📳)手(💙)に木曾福(fú )島の風俗、祭の(👬)夜のにぎやかさ、耕(gēng )作(zuò )の上の(🎍)ことなどを語(🤙)りな(💺)がらい(🖐)なかのふぜいを(🗜)味わいま(♈)し(🌱)た。
四 呉くみ子(💙)さ(📣)ん
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