が(👕)、そ(👔)の(👷)意見は、忽ち皆の(🚌)反對(duì(🧣) )に(🔔)會つてしまつた。そんなことはと(🚬)て(💻)も出來得ないことであり、(👢)又(yòu )す(⛎)べきこと(♉)でない(🤰)、さう(🏑)百姓は(🤯)誰も考へてゐた。
「馬(mǎ )鹿(lù )だなあ」と云つて笑つ(🏄)た(☝)。「(🔬)俺(📊)なア、俺アの畑(🔳)が可(kě )愛めん(🚛)こくてよ。可愛くて。畑(🎿)(tiá(🌚)n )、(🕋)風邪(🚾)かぜでもひかなえかと思つ(🐞)てな。」
町の(📝)入口に、七、八人の(🚵)人が立つてゐるのが(🈲)、眼に入つ(🔇)た。はつき(👭)り人は分らなかつた。が、先頭に立(🎆)つてゐ(⏫)たのが、大きな聲(🔡)で呼んだり、自分(🗽)の帽子(zǐ )を(😑)振つて合圖(tú )をした。入口の(🥛)七(qī )、八人は動(⬛)かずに、こつち(🌰)の方(🏐)(fā(👊)ng )を見てゐるらしか(😲)つた。向(🐊)(xiàng )ふには分ら(📁)ないのか、こつちからの(🗽)合(hé )圖には、何も(🐤)返事をしてゐるらし(🍃)いしるしが無いやうに思は(🐁)れた。
「大變だ! 巡(xún )査だ※(🤱)(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)」
源吉は然(🛁)し母親の云ふこ(✳)と(💲)には、別(🕛)に(🌏)何(🕜)(hé(📊) )んと(🚕)も、たて(🚵)を(🎑)つくやうな事は云ひもせず、しも(➗)し(👨)なか(⏮)つ(🧢)た。ムツ(⤵)シリしてゐた(😹)。こと(🕹)に、(🎉)源(📭)吉は、こ(📊)の(🚭)事(shì(🥁) )があ(🤾)つてから、ずウと、(🌔)何(hé )時(♟)(shí )ものムツ(🚑)シリがひど(🌇)くなつ(💝)てゐた。母親(🛎)に(🕴)はそ(🦃)れが分(fèn )つ(🏪)た(🖇)。源(🐦)吉は、ひ(📚)どくムツシリし出す(🎐)、(🤫)その次に(🌍)は何(🏔)(hé(♎) )かキツト(🗣)いゝことがなかつた。大(dà(🐇) )きなことをやらかす前(qián )、源吉(jí )は鐵の(🥝)固まり(🥩)の(🌗)やう(🍦)にだま(👌)りこく(🌯)つてゐた。母親(qīn )はそんなこと(🍿)が(🤜)無(wú )ければ、と(🧑)そればかり思つてゐた。だ(👋)から(⏭)、何(🏒)時も(🛄)の愚痴(🎅)が(💠)母親の口から出た。
「なんもよく(🐣)なるわ(✡)け(🔙)で(🎧)なしさ(👊)。」(🚆)
お芳は、何度も/\學生(🌩)(shēng )にすがつて行(há(💱)ng )つた。「(🚿)誰の子供(gò(🎒)ng )だか分るもんか。」終ひには(💯)さう云(yún )はれた。そのうちに(📗)、身(shē(🚠)n )體(tǐ )のそんな事情(🍄)で、カフエ(📗)ーの方(🈚)も工(⏰)合わ(🥞)るくなり、大きな十ヶ月(yuè )の(👁)腹(fù )で、歸つてきた。
「な(🍑)んかえゝ(🚗)ごとで(🔆)もなえべか?」(🚈)と(🧦)き(🎄)い(👙)た(⚾)。母(mǔ )がきゝ(📀)かへすと、
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