「6父の在(🐺)世(🌠)中は、子の人(🐈)物をその(🏳)志によって判断され、父が死んだらそ(🍖)の行動(🤫)(dò(🔜)ng )に(🙎)よって判断(duàn )さ(🤴)れる。なぜなら、前(qián )の場合(🥗)(hé )は子の行動(🖇)は(❤)父(😙)の節制に服すべ(🧖)きであ(🥓)り(⛎)、後(hòu )の場(chǎng )合(👦)は本(bě(🙁)n )人(🚴)の自由(😱)で(🏡)あるからだ。し(🛀)か(🥠)し(🎱)、後の場合で(🤢)も、(🤖)みだりに(😅)父の(✊)仕来りを改(gǎi )むべきでは(🥖)ない(📈)。父に対する思(🍘)慕哀(🌂)惜の情が深け(🔚)れば、(✡)改(🐧)(gǎi )むる(🕢)に忍(rěn )びないのが自然(rán )だ。三(sān )年(nián )父の仕(shì )来りを改めないで、ひたすらに喪に服する(⤵)者にし(💧)て、は(💻)じめて真(zhēn )の孝(🈷)子と云(🎅)える。」
(孔子の眼が、(🔽)俺の音楽を左右するな(🤼)んて、(😦)そん(🚰)な馬鹿(🅱)げたことが(🥊)あ(🔌)るものか。)
(🕝)と(🍉)、孔(kǒng )子の(🛬)声(💸)が少し高くなった。
「えらく考(kǎo )えこんで[(💙)#「考えこんで(🍤)」(⛹)は底本(😼)(bě(🈺)n )では「考えこん」]い(🛋)るようじゃな(📉)。」
「1道理(💌)に(🍛)叶っ(🎎)た忠(zhōng )言には正(zhè(⚪)ng )面から(🚙)反(💃)対(🚾)する者はない。だ(😿)が大(🕡)切なことは過(guò )ち(🤺)を改(👐)める(🎦)ことだ。婉(wǎn )曲な言葉は誰の耳(🐍)にも心持よく響く。だが(🤾)大切なことは、(🛤)そ(👙)の(🎍)真意のある(💘)ところを探ることだ。いい気になって真(😿)意(yì )を探ろうともせず、表(biǎo )面だけ(💭)従って(😞)過ち(👐)を(✒)改(gǎi )めようとしな(🐞)い者(👐)は、全(🔪)く手(shǒ(🔓)u )のつ(📃)けようがない。」(🐯)
孔子(🧡)は(😝)、このご(💴)ろ、仲(⛵)弓(😾)に対し(🏛)て(🆎)、(🥩)そういった最高の讃(zàn )辞をすら惜しまな(⏰)くなった。
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