八月も(⚡)半ばになりますと、つば(🆕)め(🗓)は木(mù )曾谷(❎)きそ(🎟)だ(🚶)にの空(kōng )を帰(guī )っ(🥥)て行(háng )きます(❗)。姉の家の門(📞)(mé(🔸)n )口かどぐち(🎑)へも(🤵)つばめはあいさつに来(➰)て、
(🕳)なんと皆(🤝)さん、世の学(🆘)者がどこに昔の代よ(😅)をさが(🛅)しだ(🥄)すかといい(🚜)ますに、多くはそれを土の中か(📹)ら見つけてきます。父、母(🕹)(mǔ )、(🤕)兄弟(🚛)、(🛒)親戚(🤹)しんせき、お友だち、そのほか(💐)かつて親しかっ(🥅)た人たちで、この世においとまごいをして(🌂)行(🎢)くものが(🖼)う(😭)ず(💶)められたりほ(🐪)うむられた(🧣)り(🏵)する(🖼)と(💬)ころ(❎)は(⛵)、みな土の中(zhōng )です。土ほどなくな(🤬)っ(🌒)た(🕋)人(ré(📋)n )を(👿)思い(📁)出させる(🌚)ものもないかわりに、また(🚪)そ(🚀)れ(🐇)ほど(🚝)いろいろなも(🕢)のの生まれて(🐓)くる場(chǎng )所もありません。
そ(👅)んなら、自分の見て(📯)きた地(📵)方のことを一つ聞いてもらお(🎁)うと、(🔓)川上へ行っ(🌵)てきたかわずが言(📘)い出(🥣)しました。信濃しなのの一部だ(🛶)け見て、これが山国全体(tǐ )の姿だと(✌)思われてもこ(🏸)まる(🍑)。それには、(🚭)ど(🤒)うしても千(qiān )曲川の上(🕥)流について、南佐久みなみさくの地方(fāng )へはい(⛸)ってみ(🥊)な(⛵)いとわからないという(🤘)のが、この(🤢)か(🥕)わ(🧗)ずでした。
七 わらびと(🥣)竹の(😜)子
八 小湊へ(🚩)
海の口(🐹)(kǒu )村は、もと(🕺)川岸(à(🚷)n )に(🕯)あ(🎢)りました(🐬)のが、(🗼)川水のあふれ(🚏)たために、(🐤)村(cūn )の人たちは高原のすそへよって移り住んだとの(🐂)こ(🌪)と。風や雪(🚉)を防ぐために(♎)石をのせた(🗯)板屋根(🔜)を見(🏧)ると、深(shē(❗)n )山みやまずま(📃)いも(🍧)思(⛏)いやられます。その(✴)へ(💦)んに住(⛹)んでいる(🌰)人(ré(🏤)n )たちの(🙋)仕事(shì )に(🌆)は、飼馬(mǎ )かいば(🗨)、耕(🗾)作、杣そま、炭焼(shāo )きな(🐹)どありますが、(🚸)わけて(🎼)も飼馬(🔂)かい(😍)ば(🏋)に(🖐)は熱(rè )心で、女(🍠)ですら馬(mǎ )の性質をよく暗(🍽)記しているほ(⛵)どです。そんな(🦑)土(tǔ )地がらですから、娘ざかりのも(🌎)のが(💹)馬(mǎ )に(🎃)乗って(🍤)、暗(🏄)い(🚷)夜(😃)道(dào )を通るな(🕘)ぞは平(🐺)気でしょう。その人たちが男を助(zhù )けて外でかいがい(⏩)し(🙈)く働く時の風(fē(🎭)ng )俗は(💅)、(🗺)ももひき、きゃはんで、めくらじまの手(shǒu )甲て(🌋)っ(👚)こうをはめてい(🔫)ます。か(👊)ぶり(🐞)も(🦉)の(📟)は編(🐣)みが(🕐)さです。まあ、かわずふ(🕧)ぜいがそんなことを言(yán )ってはなんです(💄)が、これも見学のためと(🌁)思(sī )っ(🏋)て見て(👖)き(💚)たと(🚛)ころで(🧢)は、(🙇)娘も(㊗)美し(🥜)いと言いた(🕔)い(💗)けれど、さ(📕)て(🛰)強い(🏁)と言ったほ(🕖)うが至当で(😶)、すこ(🕢)やかな生き生(🙇)きとしたおもざ(🏬)しのものが多いようです(🥍)。
(🦇)そ(🔹)ん(🌆)なこと(🛅)を半(bà(🛂)n )分ひ(🔷)とりご(🔙)との(🐔)ようにしながら、(✈)白鞘しら(🖖)さやをぬい(🌓)て見せま(🧀)した。においと言(🍰)って(🎮)い(🕵)いか、ひびきと言(yá(👺)n )ってい(🧑)いか(🚩)、わたしにはその刀(📻)を形(🛎)容することも(🥐)できません(🤦)が、見(jià(🧠)n )ているう(🌧)ちにこちら(🐒)の心が澄ん(🚀)でくるような作で、こと(🤬)に力をこめて鍛(duàn )えて(🃏)ある(🖇)その刀の重さに(✂)はおどろかされ(🎀)ました(🚎)。来助(🚌)老人(🆘)はその年(nián )になって(❌)も、(📒)物を学(xué )ぶ心の衰えない人とみえ、刀鍛(duàn )冶とは言(💾)いなが(🈶)ら(⛓)『輿地志(🕘)略(🏘)よちしり(⛲)ゃく』のような地理(lǐ(⬆) )書(shū )をそばに置(☔)(zhì(👚) )いて、(🚺)世界のことを知(zhī )ろう(🗽)と(🦃)し(🌀)ている(🌗)と(🍇)ころもありま(👝)した。老年に(📠)な(😵)っても(😉)こん(🉐)な(🥨)人も(😗)あるか(🔉)と、そうわた(🍎)しは思(sī )い(📃)ました。
一(✍) 姉(zǐ )
一(yī )〇(⚡) 『小公子(zǐ )』の訳者
一(yī ) 宮城野
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