○ (🐿)子路は無邪(🎓)気(🗺)(qì )です(🐄)ぐ(🚵)得(dé )意にな(📊)る。孔子(🍕)は、する(🐤)と、必(📟)ず一(yī )太(tài )刀あび(🍼)せるのであ(📂)る。
「楽師(shī )の摯(zhì )しが(🤣)はじめて演奏した時にきい(🚁)た(💏)関雎かんしょの終曲は、洋々として(🎮)耳にみちあふれる感(💯)があっ(🈁)たのだが(🌨)―(🏇)―(🔀)」(🏡)
○ (💘)牢==孔子(🤸)(zǐ )の門人。姓(xìng )は琴(き(📓)ん)、字は子開((🍠)しか(💖)い)(😻)、又は子(📁)張(🚑)(しちよう)(🎡)。
「道を行(🤐)お(😗)うと(🚜)する君は大器(qì )で(😔)強靭な(🚟)意志(🍼)の(🉐)持(chí )主でなければな(🛒)らない。任務が(🐹)重(chóng )大(👦)でし(🏜)かも前途遼(⏱)遠(yuǎn )だ(🌅)からだ。仁(👨)をも(🖕)って(🐦)自(zì )分の任(rèn )務と(🦕)する、何(hé )と(❕)重いで(😵)はな(✂)いか。死(🉐)にいたる(🎳)までその任(rèn )務はつづく、何(hé )と遠い(🌪)ではな(🌕)いか。」(🤡)
○ 誄(lěi )==(🌃)死者を哀(🛢)しんでその徳行(háng )を述(shù )べ、その霊前に(✍)献ぐる(🍒)言葉(yè )。
先師が顔(💐)淵のことをこういわれた。――
「楽師(shī(🔈) )の摯しがはじめて演奏した時(🦆)に(🔕)きい(🍅)た関(wān )雎(jū )かん(🏧)しょの終(zhōng )曲は(📬)、洋(🐟)々として(🎂)耳に(🔞)みちあふれる感があ(🎾)ったの(🕧)だが――」
(🐌)先師(shī )のこ(🚼)の言葉(🌾)(yè(⬛) )に関連したことで、門(🎋)人の牢ろうも、こ(🀄)んなことをいった。――
二六(一(yī )七三)
三(🏺)(sān )六(一(😡)八三)(🛳)
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