互(hù )郷ご(🚉)き(💈)ょうと(🥤)いう村の人たち(🥠)は、(🗾)お(🍼)話(🦎)にならな(👯)いほど風俗(sú )が悪(🖤)かっ(🏥)た。ところが(😂)そ(📧)の村(cūn )の一少年が(⛵)先師に入門(♏)をお願いして(⭕)許(xǔ )されたの(🎋)で、門人た(🈂)ちは先(xiā(🏓)n )師の真(zhēn )意(yì )を(🚠)疑っ(⛎)た(🔤)。す(💕)ると、(🤵)先師はいわ(😦)れ(🛥)た。――
「そ(🌞)れだけと仰(🌑)(yǎng )し(👧)ゃいますが、(🦄)その(🍛)そ(🧛)れだ(🏂)けが私たち門人(rén )には出来(lá(🔸)i )な(🎖)いことでござ(🥙)います。」(😘)
こがれるば(🈵)かり(🐽)、
一八(二二(🤦)(èr )三(sā(😌)n ))
「惜しい人物だった(🧑)。私は彼が進(🕴)んでいるところは見(🈺)た(🦋)が、彼が(🎦)止まっているとこ(📜)ろを見(🌊)(jiàn )たことがなかったのだ。」
「先生の徳(dé(💜) )は(🥔)高山(shān )のようなものだ。仰げば(🐫)仰ぐほ(🍝)ど高い。先生の信念は金石のようなものだ。鑚(🍔)きれ(🚎)ば鑚きるほど堅い。捕(bǔ )捉(😝)しがたい(🔒)の(🕴)は先(xiā(🚯)n )生(🌳)の高(🔶)遠な道だ。前(qián )にあるか(🎸)と思(sī )うと、たちまち後ろに(💯)ある。先生は(🕢)順序を立(😦)てて、一(🕐)歩(🧑)一歩とわれわれを導き、われわれの知(zhī )識をひろめるには各(🔛)種の典籍(jí )、文物(📭)制度(dù )を以て(😉)せられ、われ(💳)われの行動を規(guī )制(⛓)(zhì )するに(🧜)は礼(📓)を以て(👗)せ(👒)られる(📧)。私は(🍎)そのご指(🎒)導(dǎo )の(📯)精妙(mià(🥊)o )さに(🔲)魅せら(🙈)れて、やめ(🙊)ようとしてもやめることが出来ず(🎣)、今日まで(🌸)私の才能(né(🐥)ng )の(🔶)かぎりを(🔠)つくして努力(💐)して来(lá(🔨)i )た。そ(📞)して今では(🥄)、どうなり先生の道の(📜)本体をはっきり眼の前(👀)に見る(🦅)ことが出(♈)(chū )来るような気がする(㊗)。しかし、いざそれに追いつ(😖)いて捉えようとする(🧗)と、やはりどうにもならない。」(🕠)
有るをね(😋)たみ(🎵)て
二(🥩)(èr )((📢)二〇七(qī(📲) ))(🕦)
こ(✅)がれるばかり、
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