「大宰はよく私(sī(🏥) )のこと(❤)を知(➿)っ(💻)ておられ(🎩)る(🧑)。私(🛐)は若いころには微(🥣)賎(jià(🕚)n )な身(shēn )分だ(🦗)っ(🚻)たので、つまらぬ仕事(🍫)をい(🌯)ろいろと覚えこんだものだ。しかし、多能だから君(jun1 )子だと思わ(🦉)れ(♍)たのでは赤(🥄)面す(♏)る。いったい君子というものの本質が多能(néng )ということにあっていいものだ(😀)ろうか(🐏)。決してそ(🔆)んなことはな(🔕)い(🔢)。」
無きを恥じらい
○ 孔(kǒng )子(🤧)(zǐ(📈) )自(🏸)身(⏬)(shē(🌨)n )が当時第(dì )一流の音楽家であつ(🐃)た(🚜)ことを忘(🐕)れて(🐁)は、この一章(zhā(😅)ng )の妙(🥩)味は半減する。
曾(céng )先(🌵)生(🖼)が(🙌)病(bìng )気(📞)の時(⏫)に(🏰)、門(mén )人たちを枕(💖)頭に(🚶)呼ん(⌛)でいわれた。――
一四(二一九(🌠)(jiǔ(🌳) ))
花咲きゃ招(zhāo )く(🌄)、
「惜(😫)(xī )し(🗞)い人物だった。私(sī )は彼が進(jìn )んでいるところは見(😐)たが、(🥌)彼(bǐ )が止ま(🤫)っ(🐘)ているとこ(👾)ろを見(🥫)たことがなかったのだ。」
三六(一(yī )八三(sān ))(😕)
よきかなや、(😙)
「共に学(🐣)ぶことの出来る(😡)人はあろう。しかし、その人たち(😎)が共(🆒)に道に(🐜)精進する(🥄)こと(❄)の出来(🍩)る人であるとは(🎇)限らない(🎱)。共に道に精(💽)進すること(🎢)の出(📒)来る人は(🧣)あろう。しかし、その(🚮)人たちが、(⏺)いざ(〰)とい(🐌)う(💿)時に確(👇)乎(hū(😯) )たる信(🥔)念に立って行動(dòng )を共(gòng )にしう(🔂)る人で(🤾)あ(💫)るとは限(xià(♋)n )らない。確(💗)(què )乎たる(🤭)信(xìn )念(🌬)に立(🏦)って行動を共にしうる人(👌)はあろう(🎖)。しかし(📏)、その人たちが、複雑な現(🚋)(xià(🥜)n )実(☔)の諸問(wèn )題に当面し(🚸)て、な(🍼)お事を誤(🚒)らない(🧘)で共(🍲)(gòng )に進みうる人であるとは限らない。」
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