「半(bàn )蔵さんはまだ(💋)若い。」と幸兵衛(📋)は言っ(🚰)た。「まる(🎬)きりお役(yì )人(🎳)に誠意のないものなら、一(💻)文(⌛)もんだ(⛽)っ(🥧)てお(🤝)手(☔)当てなぞの下が(📠)る(🚊)もんじゃあり(🔊)ま(🐤)せん(🐏)。」
水戸ほど(🔹)苦しい抗争(🥏)を続(xù )けた藩もな(👅)い(🥦)。そ(📔)れは実(shí(🙈) )に(🤔)藩(fān )論分裂(liè(🙍) )の形であらわれて来(🆑)た。もとより、一般(bā(🎧)n )の人心は動揺し、新しい(🕙)世(shì )紀もよ(🅰)うやくめ(🎎)ぐって来て、(⏫)だれ(🚳)もが(🎮)右(yò(🛤)u )すべき(🚧)か左(zuǒ )すべきかと狼(lá(🛂)ng )狽(👜)ろうば(🐵)いする時に当たっては(💠)、二百(🔅)何十(🤞)年来の(🤜)旧(jiù )を守っ(🌰)て来た諸藩の(🤞)う(🐅)ちで藩(🛣)論の分裂(liè )しないところとてもなか(🔨)った。水(shuǐ(💻) )戸はこ(🥙)と(🔝)にそ(❕)れが激し(🔩)かった(🚮)のだ。『大日(🍿)本史(♟)』の大業(🗨)を成就(🏿)して、(♿)大義(yì )名分(👭)を明らかにし、学問を(🧟)曲げてまで世(🐪)に阿おもねるも(💐)のもある徳川(🌕)時(shí(🤢) )代(🈸)に(🏊)あって(🚸)とにもかくにも歴史(💜)(shǐ )の精神を樹立(lì )したのは水戸(🎓)であった(🐁)。彰(😚)考(🕑)館(guǎn )しょうこ(🍙)う(💶)かんの修史(shǐ )、弘道(🚖)(dào )館(🍪)こ(🎿)うどう(🎤)かんの学問は、諸藩の学風を指(🔷)(zhǐ(🎂) )導(dǎ(🎠)o )する役目(mù(♿) )を(📭)勤めた。当(dā(🦁)ng )時に(🍱)おける青(qīng )年で(🏆)多少な(🔐)りとも水戸(🎞)の影響を受けないものはなかっ(💺)たく(🏃)らいである。いかんせ(🐎)ん、水(😑)戸は(🛋)こ(😩)の熱(rè )意(🎽)をも(⛹)って尊王(wáng )佐幕の(🚘)一(yī(🤕) )大(🕓)矛盾につ(🧙)き当た(🔔)った。あの波瀾(📘)はらんの多い御(yù(🔤) )隠(🙅)(yǐn )居の生(shēng )涯しょうがいがそれだ。遠く西山公せいざ(🎣)ん(🌛)こ(🎓)う以(🎡)来(lái )の遺志を受(shòu )けつぎ王室尊崇(🏧)(chó(🦂)ng )の念(🍇)の篤あつ(🧗)かっ(😌)た御(yù )隠(yǐn )居は、紀(jì(🍒) )州(zhō(🏆)u )や尾(wěi )州(🍬)(zhōu )の(🚽)藩(fān )主(🏼)と(💖)並んで幕(mù )府を輔(💣)佐(zuǒ(⏪) )する上に(📑)も人(rén )一倍責任を(🌊)感ずる位(wèi )置に立た(🆘)せら(🔼)れた(🍂)。この水戸の(🌃)苦悶(mè(🌧)n )くもん(👁)は一(yī(🕎) )方に誠(🧤)党と称する(♋)勤(qín )王派の人(✂)たちを生み、一(😇)方に奸(🍼)党かんとうと呼ばる(💊)る(🕌)佐幕派の(🗄)人たちを生んだ。一つの(👏)藩は(🎥)裂(🎐)けてたたかった。当時(shí )諸(zhū )藩に党派争(zhēng )いはあ(🐮)っても、(👀)水戸(🌟)の(🥅)ように惨酷ざんこ(👚)くをきわ(🍡)めた(🦑)ところ(📹)はない(🎫)。誠党が奸(📹)党(🌀)を(⏩)見る(🆑)のは極悪ごく(🐷)あくの(🤟)人間と心(💖)の(😬)底(dǐ )から信じ(🚠)たので(🛶)あって、奸党(🖨)が(🤩)誠党を(🈶)見るのもまたお(❌)家の大(⚫)事も思わず御本家(🎃)大(dà )事(shì )ということも知らない不忠の臣(💝)と思い込んだのであ(🕗)った。水戸の党(💶)派争(🔠)いはほとんど宗教戦争に(📬)似ていて(💞)、(🐢)成敗利害の(👠)外にあるも(🗝)の(♒)だと言った人も(🍬)ある(🐔)。いわゆる誠党は天(🐅)狗連(⌛)て(📄)ん(🎬)ぐれ(😚)んとも呼(hū )び、いわゆる奸党は諸(🌏)生(shēng )党(🐧)とも言った。当時の水(shuǐ )戸(💱)藩にある才能(néng )の(💉)士で、(🏦)誠でないもの(🍝)は奸、奸(💖)でない(🏭)も(🐹)のは誠(🥓)、両(🎾)派全(quán )く分かれて相鬩あいせ(🔑)めぎ(🛐)、そ(👢)の中間にあるもの(🛹)をば柳と呼んだ。市川三(sān )左衛門をはじめ諸(zhū )生(shēng )党の(🖼)領袖り(🕸)ょう(🔌)しゅうが国(👱)政(zhèng )を左(zuǒ )右する時(🎵)を迎えて見(jiàn )ると、(🦖)天(🧣)狗連の一派(🐿)(pà(🔣)i )は筑波山の方に立て(🤚)こもり、田(tián )丸稲右衛(wè(🔓)i )門(mén )たま(🍁)るい(🐺)なえもんを(📿)主(zhǔ )将(🐪)に推し、(😢)亡なき御(🏻)隠(🥣)居の(🐬)御(🚻)(yù )霊(líng )代みた(🏅)ましろを奉じて、尊(🧜)攘の志(⛑)(zhì )を致いたそうとしていた。か(🌋)ねて幕府は水(shuǐ )戸の尊攘派(pài )を毛ぎらいし、(🕊)誠党領(lǐng )袖の一(🌁)人なる(🚒)武田耕雲斎たけだこうう(🎁)んさいと筑(⛰)(zhù(🍑) )波に兵を挙(🤝)あげた(🐓)志士らとの(🏮)通(tōng )謀を疑っていた(🔹)際であるから、早(zǎo )速さ(🚰)っそ(🏂)く耕(gēng )雲斎に隠(yǐn )居慎いんきょつつしみ(🦑)を命じ、諸生(shēng )党の三左衛門らを(🎒)助けて筑波の暴徒を討(🕤)うたし(🍔)めるために関東十(shí )一(yī )藩の諸大(😬)名に命令(🥥)を下した。三左衛門(🐯)は兵(bī(⚾)ng )を率(🏏)いて江(jiāng )戸を出発(🏓)し、(⛓)水戸(🏼)(hù )城に帰(guī(🔇) )って簾中(👛)れんちゅう母公(🔋)(gōng )貞(🍋)(zhē(🍣)n )芳(🦅)(fāng )院て(🐐)いほう(🔀)いんならび(📚)に公子(zǐ )らを奉じ、そ(🛌)の根(gēn )拠(😮)を堅(jiā(👡)n )めた。これを(🎪)聞いた耕雲斎(zhāi )らは(🗻)水(🌧)戸家の存(🚚)亡(wáng )が今日(⛵)(rì )にあると(🍥)して、(💏)幽(yōu )屏(pí(👬)ng )ゆうへいの身ではあるが(🥋)禁を破って水(shuǐ )戸(😾)(hù )を出(🛹)発した。そして江戸(hù )にある藩主を諫いさめ(📘)て奸徒かんとの排斥(chì(🔦) )を謀(móu )はかろうとした。かく(🚓)一藩(fān )が党派を(🚦)分(🔺)かち、争闘(dòu )を事(🐁)とし、(💆)しば(💖)らくも(🥤)鎮静(jì(📨)ng )する時のなかったため、松(sōng )平大炊頭(tó(😆)u )おおいのかみ(宍戸侯し(🕷)しどこう)(📏)は藩(🦆)主の目代(🍖)もく(🦗)だいとして、八月十日に水戸の吉田(tián )に着(zhe )いた。と(🌘)ころが、水戸にある三左衛(💍)門(🌁)はこの鎮撫(💭)ちん(🛸)ぶの使者に随行(háng )して来たも(🙅)のの多くが自(zì )己の反(fǎn )対(🔮)党であるの(💝)を(🌙)見、そ(✔)の中には(🧛)京都より(🚬)来た公子余四(sì )麿よしまろ(🛫)の従者(💫)や尊攘派の志士な(🍿)ぞのあるのを見、大炊頭が真意を疑って、その入(rù )城を拒んだ(😴)。朋(🎒)党(dǎng )ほうとうの乱は(👥)そ(🎓)の結果であった。
「(🍮)多吉(jí )さ(👀)んは多(🧒)吉さ(🔔)ん(🖌)らしいも(⛑)の(😫)をくださ(🚾)る(🐝)。」
七月(yuè )二十九(jiǔ )日はち(👆)ょう(🏇)ど二(🐯)百十日(👃)(rì(👭) )の前日(😣)にあたる。半蔵は他の二人ふたり(🤳)の庄屋と(🚧)共に、(👣)もっと(🏖)京(🥘)都の方の事(🐻)実(🚯)を(❗)確(🕳)かめたいつもり(🏐)で(♌)、(📆)東片(piàn )町(dīng )ひが(🆚)しかた(📍)まちの屋(wū(👺) )敷(🤱)(fū(🧑) )に木曾福(fú )島の(⚓)山村氏が家中衆(📽)を訪(🌔)たずねた(🏹)。そこでは(🛅)京(jī(🎨)ng )都(dō(👣)u )まで騒(🕝)動聞(wén )き届け役(📸)なるも(❗)のを(🐥)仰(yǎng )せ付けられた人があって(🌟)、その(🛩)前夜にわ(🕵)かに屋敷を出(🕎)立(🔩)した(✔)と(🏯)いう騒ぎだ。京都合戦の真相(🚬)もほぼ(🐡)その屋(🐗)敷(fū(📤) )へ(📒)行(háng )って(🎠)わかった。確(🌇)(què )かな書面が名古(🚂)屋のお留(liú )守(⏯)居から(🚘)そこに(🥔)届(jiè(🚽) )いて(🥎)い(👨)て、長州(zhōu )方(🎲)の(👞)敗(bà(📛)i )北(🐮)となった(🤲)こ(🧔)ともわ(🏃)かった。
和(🕛)田(tián )峠の上には諏訪(🐥)藩すわはんの斥(📁)候(hòu )隊が集(🏰)まった(🐡)。藩士(🗝)菅沼恩(🐓)右衛門すがぬ(🍚)まおんえもん、同じく栗(🤢)(lì )田市兵衛くりた(✈)いちべえの二人(🕸)ふたりは(🎠)御取次御使番(fān )お(🏃)と(🎋)りつぎお(🏴)つかいばんとい(🌆)う(🍑)格で伝令の任務(🎓)を(🍄)果た(🔛)す(🤨)ため五人ず(⚫)つ(🥀)の従(🏸)者(🚕)を引率して来(lá(♏)i )ている。徒士目付かちめつけ三人、(🎴)書(shū )役(yì )かきやく(😉)一人(🍫)(rén )ひとり、歩兵斥候(🎄)(hòu )三(🖋)(sā(🐇)n )人、おの(🎑)おの一人ずつの(🛍)小者を連(🐆)(lián )れて集まっ(🚺)て来ている。足(zú )軽(🐤)あ(🥖)しがる(🕍)の小頭こがしらと肝(gān )煎き(💠)もいりの率いる十九人(🤪)の組もいる。そ(🛀)の(😛)他には、新式の鉄(🤲)砲を携えた二(èr )人(👙)の藩士(😲)(shì )も出張(⛲)(zhāng )し(🕝)ている。和田峠口の(🔥)一隊(🧕)(duì )はこれら(💍)の人数(🕷)から編成されて(🌕)いて、それぞ(🔎)れ(🙁)手分け(🐖)をしながら斥(chì )候(🈺)の任務に就ついて(😼)いた。
「お武家様(⌚)、わたくしは怪(🕝)しい者(zhě )で(😟)もなん(💢)でもご(🥉)ざい(🌈)ませ(💺)ん。伊那(nà )いな[#「伊(🍻)那」は底本では「(🚅)伊奈」](🌭)辺(🚺)まで(🐄)用事があってまいる途(tú )中(♓)、(🖖)御通行という(😸)こと(🐉)で差し控(⛏)えていたものでござい(🎆)ます。これ(😎)から(💕)はいかようにもお(😅)供をい(🍨)た(🕞)しますから、お助(zhù )けを願(yuà(🍰)n )いま(🐉)す。」
旧暦十一月の末だ。二十六日には(👷)冬らし(🦏)い雨が朝から降り出(chū )した。その日(rì )の午後になると(🔓)、馬(📒)籠宿(㊙)内の女子供で家にとどまるもの(👼)は少(shǎ(🕳)o )なかった(🚹)。いずれも握飯(fàn )むすび、鰹節かつおぶしなぞを持(chí )って、山へ林(🥙)(lín )へと逃げ惑うた(🕋)。半蔵(zāng )の(🐬)家でもお民(🎴)は子供(😀)(gòng )や下女(🕔)を連(😣)れて裏の隠居所まで立ち退(tuì(😇) )のいた。本陣(zhèn )の(🎎)囲(tōng )炉裏(lǐ )いろ(🏪)りばた(🏯)に(👸)は、栄(🍴)(róng )吉、清助をはじめ、出入りの百姓(xì(🐋)ng )や下(🔮)男の佐吉を(🌔)相手に(💖)立ち働(dòng )くおま(🤠)ん(🐫)だけが残(cá(🎰)n )った(😥)。
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