(🏿)一寸行(🥎)つてから、帽(mào )子(zǐ )を忘(🏄)れ(🌛)てきたこと(🥚)に氣付(fù(🦁) )い(🗼)た(🌁)。石(😧)山はプン/(🐵)\しな(🚅)がら、ひ(🕥)よいとその時だけ立(👥)ちどまつたが、もどりもせずに(🍑)、結(🌑)果を待(dài )つてゐる「幹部(💲)」の(🐒)ところ(👱)へ、(🌍)走つた(📒)。
(🥢)俺は、村にゐたときか(🅰)ら、君とち(🔬)がつて、どう(🛫)しても落(luò )付い(🛅)てゐることが出來(lái )なか(🥓)つた(💒)。こ(🕞)んな生活でない、も(🍸)つ(🎇)と(🔙)いゝ(🤖)、(🕘)本當の生活があると、いつでも、考へてゐた。何んであるかちつとも分らずに、そ(❎)れば(😫)かり(🕊)考へて(👮)ゐた。が、今に(✳)なつて、俺達がど(🈶)んなと(🍠)ころに轉ばうが(👯)、轉べ(🍣)るところは決つてゐ(📮)る、といふことが分(fèn )つた。分(🎨)らされたんだ(♿)。君はきつと、こん(✊)なこと(🛒)を云ふやう(🦖)に(🏕)な(📅)つ(💏)た(👛)俺を笑ふだらう。笑はれても仕方(fā(🚼)ng )ない人間だ。然し、俺(ǎn )は(👧)、俺(🤕)達皆が一(🈹)體どん(💑)なも(🥎)のであり、どん(🎋)なことを(📡)して居り、それがこの社會にど(🎟)んな役目と、待(Ⓜ)遇をうけ(🌇)て(☝)ゐるもの(🏚)で(🚸)あるか、(😺)か(✖)ういふ(🚬)ことを、(🚌)こゝへ來(lái )てから(👁)初めて知るやうになつた。百姓も、こ(🔤)のこ(👨)とは分らなければならないことだ。こゝ(🍾)に(🍿)は(🆕)、(🧣)こつそり(🐌)、(🔶)さ(📄)う(🆕)いふこ(🥨)とを研(yán )究(jiū(🔩) )してゐる人(🐵)達(dá(😩) )がゐるんだ。俺も一(🎓)寸顏(🚟)を(🍞)出すやうになつてから、ぼんやりなが(🤲)ら分(🍘)(fèn )りかけてきた。そして、俺はびつ(🌌)くり(👌)してゐる。この世の中(🛢)(zhōng )が大(dà )變なか(👟)らく(🦂)り(⬇)から(⬆)出來てゐるとい(🐳)ふことを初めて知つた。そして、その(🤺)どれもこれもが(🏛)、皆、「(🛰)俺(💴)達の」頭(🏗)に成(ché(🚝)ng )る(🥊)程とピン/\く(🏿)るものだ(😫)。
一番(🤵)先頭(🥒)に立つ(🍹)てゐたのが、いき(🉑)り立つて(🎲)ゐる馬の手(shǒu )綱を力(lì(🍞) )一(yī(👕) )杯に身(shēn )體を後にしのらし(🧐)て引きながら、踏切番に、汽(📷)車(chē )を(🧤)きいた。
柱(🔫)時計(🦎)が(⏬)四つ、ゆるく、打つ(🕐)た。母(mǔ )親は、び(🛃)つくりし(🤰)て、今度(dù(🔠) )は本當(😑)に(👷)眼をさました。そして、くる(🐥)つ(🦄)と圓く(🦊)なつて(🕦)寢(📂)てゐる由をゆり起(qǐ )した。由は眼(💫)を(💉)さま(😥)すと(🔌)、不(💛)(bú )機嫌に、ねじけ始めた。
「お前(💂)さん!」母(mǔ )はびつ(🧖)く(🛒)りした。
母(mǔ )親は、源吉(💄)に、(🌾)「(🦗)無理しね(🦎)えばえゝが。」と(🖍)云つた。「あん(🗳)の調子だら、(🎐)あぶ(📩)ねえわ(😿)。」
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