二八((🥑)一(🥣)(yī )七(🐁)五)
○ 孔(kǒng )子(🛩)が昭公は(🤔)礼(🕺)を(🆙)知(zhī )つている(🍹)と答えたのは、自(⛴)(zì )分(🔩)の国の君主の(😔)ことを他(🌘)国(🛢)(guó(🎄) )の(🎤)役人(ré(🎩)n )の前でそ(🕕)しる(⛽)の(⛺)が(🛄)非(🥋)礼であり(📶)、(🐕)且つ忍(🅱)(rěn )びなかつたからであろう。しか(🦆)し、事実を指摘され(📯)ると、(💭)それを否定も(🏍)せず(👲)、(😊)また自(🎪)己辯護(⏮)も(🦊)せず(💑)、(🥉)すべてを(❕)自(zì )分(fèn )の不明に帰した。そこに(✏)孔子の面(🈂)目があつた(🐀)のである(🥏)。
○ 巫馬(mǎ(😙) )期==孔子の門人。巫馬は姓(xìng )、期は字(zì )、(🤛)名(⚪)(míng )は(🖇)施(し)。
先(xiān )師(shī )が道の行われないの(🔨)を(🤬)歎じて九夷きゅう(🍼)いの地に居(jū )を(🎾)うつ(😖)し(🌝)たい(✌)といわ(🈁)れたことが(💫)あった。あ(👿)る(🧖)人が(⏭)それをきいて先(🔽)師にい(🌈)った。―(🙋)―
○ 関雎(🚫)(jū )==詩(shī )経(jīng )の中にある篇(piā(🍥)n )の名(míng )。
○(🕛) 唐・虞==堯(🔐)は陶唐氏、舜は有(🔝)虞氏なる故、堯(yáo )・舜(shùn )の(🏡)時代(🚞)を唐・虞(yú )の時(😤)代と(🚬)い(🦈)う。
本篇には古(gǔ )聖(shè(🚶)ng )賢の政(zhèng )治道(🌇)を説(⬛)いたも(🧀)のが多い。なお、孔(kǒng )子(zǐ )の言葉の(⛓)ほかに、曾(🚭)子の言葉(🌩)(yè )が多数(⛔)集(🧞)録され(➡)ており、(🕊)しかも目立(🎎)つて(🏗)いる。
「私(🏔)の(😐)足(zú )を出して見るがいい。私の手を出して見るが(➗)い(💵)い。詩経(jīng )に、
一(😯)九((📻)二二四(sì ))
(💿)先師(shī )が川のほと(🥅)り(🤡)に立(🔆)っていわれた。――
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025