日本《ふたなり オナニー mmd》2行目ライン
ふたなり オナニー mmdあらすじ
青年(🐡)(nián )は、何(hé )か答えようとして、口を動かした。が、言(🆖)葉(✏)の代りに出たものは、(🐦)先(😎)(xiā(✋)n )刻(💸)さっき(🈁)の吐(tǔ )血(xuè )の名(míng )残りらしい少(⛄)量の血であった(🐾)。
「湯河原まで。」
信(xìn )一(yī )郎(🏼)はなるべ(💯)く(🏟)相手の心持を(🗺)擾みだす(💙)まいと思った。が(🦇)、一(yī )方から考えると、(🎖)同じ、自動車に(🔁)二(🤾)人切り(🤕)で乗り合わ(🍫)している(🔙)以上、黙ったまゝ相対していることは、何だか窮(qió(👗)ng )屈(🍥)で、か(🏙)つは(🚗)不(🤭)自(zì )然(🔈)であるようにも思わ(🍙)れた。
「了海とやら(🕺)、い(🌶)かに僧形に(🧝)身をやつすとも(⏮)、よも忘れはいたすまい(📓)。汝、市九(jiǔ )郎(🛠)(láng )と呼ばれし若年の砌(qì )みぎり、(🐷)主人中(zhōng )川三(sān )郎兵衛を打っ(🌭)て立ち退いた覚(jiào )えがあろう。某(mǒu )それが(🖼)しは、三郎(🤟)兵衛の一子実之助と(👕)申(📜)すものじゃ。も(🍬)はや、逃(táo )れぬ(⏳)ところ(🔡)と(🆔)覚悟せよ」
信(🔻)一(🐏)郎の言葉が、(🤾)青年(🤖)に通(🈸)じたのだろう(💸)。彼は(💱)、それに応ずるよ(🤒)うに、右の(〽)手首(🔅)を、高く差し上げよう(👭)とする(🈯)らしかった(☕)。信(xìn )一郎(⛏)は、不(🐺)思議(⏺)に思いながら、差し上(❤)げようとする右の手首に手(shǒu )を触(🗳)(chù )れ(🏽)て見た(🏞)。其処(chǔ )そこ(🎱)に、冷めたく堅(🅿)(jiān )い何(⬛)かを感じたのである。夕暮の光に透すかして見(🌓)ると、青(🐄)(qīng )年は(🍻)腕(💩)(wàn )時計をはめているのであった。
が、新婚(hūn )後、(🕷)まだ幾日(👣)(rì )に(🐀)もならない信一(🌺)郎に取(⏪)っては、僅わずか一週(🐌)(zhōu )間ばか(🔰)り(😳)の短い月(🐔)(yuè )日(rì )が(🥧)、ど(🙌)んなにか長く(🅰)、三(🏂)月も四月もに相当するよ(❄)うに思(sī )われた事だろ(😾)う。静(🔌)子が、急性肺(🍹)炎の病(bìng )後の(🤧)ため(🍇)に、医者か(🍄)ら(🈯)温泉行を(🍍)、勧めら(🍧)れた時(shí )に(⚡)も(💡)、信一(🙏)郎(láng )は(☔)自分の手許(xǔ )てもとから、妻を半日(🐱)でも一(yī )日でも、手放して置くこと(💚)が、(📒)不(🍕)安な淋(lín )さびし(💗)い事(🏞)の(🚥)ように思わ(📉)れて、仕方(🎯)がなかった。それ(🌽)かと云いって、結婚の(🐾)ため(🚢)、(😽)半(😦)月以上も(🍷)、勤(🛠)先を欠勤(🙃)している彼(bǐ )には休暇(xiá(⛪) )を貰も(🚇)らう口実(shí )など(😋)は、何も残って(📛)いなかっ(🔠)た(♓)。彼(bǐ(💌) )は止やむなく先(xiān )週の(🏤)日曜(🕖)(yà(🖐)o )日に妻(qī )と女(nǚ(🆚) )中(🥄)と(🍼)を、(🐓)湯河原(🏐)へ伴うと(🌧)、直すぐ(🍟)その(🏅)日(rì(⛷) )に(🎳)東(dōng )京(jīng )へ帰って来たのであ(🧑)る。
結婚(🍤)の式(shì(🤷) )場(chǎ(🔆)ng )で(🚃)示した彼女(🍇)の、処女ら(🔁)し(🎉)い羞はず(🔥)かしさと(🐵)、浄きよらかさ(😭)、そ(🏬)れに続いた同棲どう(📓)せい生活(🔮)に於おいて(🛬)、自(zì )分に投(tóu )げ(🙁)て来た全身的な信頼(🌨)、日が(👛)経(jīng )たつ(♏)に連(lián )れて、埋もれていた宝(⚽)玉の(😑)よ(🦔)う(🗯)に、だん／＼現(⏰)れて(🦏)来(🌾)る彼女(nǚ )のいろ(🤝)／＼な(🐲)美(měi )質(zhì )、そうしたことを、取と(💍)めもな(👖)く考(kǎo )えていると、信一(🏧)郎は一刻も早く(🚈)、目(mù )的地(dì )に(⏬)着いて(🚂)初々う(🍈)い(🧣)う(🧐)いしい静(jì(👴)ng )子の透(tò(💼)u )き通るようなくゝり(🎧)顎あごの辺あたりを、軽(qīng )く撫パット(📷)し(👮)てやりた(💍)く(🚫)て(📝)、仕(🛌)様がなくなって来た(🎑)。
「あゝ渥美あつみ(💘)さん(🧓)と仰おっしゃい(🚚)ますか。僕は(🎊)生憎(🤑)あ(👥)いに(💛)く名(💌)刺を持っ(👵)ていません。青(🚕)木(🌐)淳じ(📂)ゅん(🎥)と云います。」と、云(yún )いな(👈)がら青年は信一郎の名刺(🚸)をじっと見詰(🎊)め(🏇)た。
実之助(🙆)は(🚑)、この半死の(🌩)老(🥄)僧(⛷)に(🚾)接(jiē )して(📊)い(🚾)ると、(😾)親の敵かた(🌫)きに(🦕)対し(🌊)て(🏥)懐いて(〰)いた(🥫)憎(📚)しみが、いつの(🎎)間にか、(🚎)消(xiāo )え(🍞)失(🙌)せて(⬅)い(♈)るのを覚(jiào )え(🌔)た。敵は、(🏁)父を殺した罪(💜)(zuì )の懺悔に(🧘)、(💯)身(🐫)心(xīn )を粉に(⌛)砕いて、(🎳)半(bàn )生(🐶)を苦しみ(⛵)抜いている。しかも、自分(🍦)が一(🖖)(yī )度名(míng )乗りかけ(⛸)ると、唯々い(🛣)いと(👊)して命(💅)を捨てようとしているので(🛢)ある。かかる半死の老(🚡)僧の命を取ることが、なんの復(fù )讐(chóu )であるかと(👼)、実(shí )之助は(🥍)考えたのである。が、しかしこの敵を打たざる(🍷)限(😢)(xiàn )りは(🍇)、多年(🌴)の放(fà(🈂)ng )浪を切(🤐)り上(🤑)(shàng )げて(😔)、(🌻)江戸へ帰る(➿)べきよす(⌚)が(🏉)はなかった。ま(🌬)して家名の再興など(😧)は、思いも(📧)及(🥄)ばぬこ(📝)とであったのである。実之(zhī )助(🐛)は、憎悪よ(🏬)りも、むし(🖋)ろ(🆔)打(🕖)算(🐼)の心からこの老僧の命を(🙎)縮めようかと思っ(🌎)た。が、(👖)激しい燃(rá(🎨)n )ゆるが(🚌)ご(☕)とき憎悪を感ぜずして(🐄)、打(dǎ(🍢) )算から人間を殺すことは、実(shí(🕔) )之(zhī )助にとって忍(🕌)(rěn )びがたいことであ(📅)った(🍼)。彼(bǐ )は、消えかかろうと(🕶)す(🏅)る憎悪の心を励(🛎)まし(🦒)ながら、打ち甲斐な(⛄)き敵(🚑)を打とうとしたのである。
信(xìn )一郎(láng )は、(🎪)大声で(🤽)、而しかも可なりの感(🐽)激(🧛)を以(🕤)もって、青年(🌕)の耳許みみ(🐝)もと(🍯)で叫んだ。本当は、何か遺言(📐)ゆいごんはあり(🕷)ませんかと(👸)、云いたい所(🏪)であ(☝)っ(🛬)た。が、そう云(yú(⬜)n )い出すこ(🔺)とは、此こ(🤨)のうら若(💫)い負傷(➡)(shā(🛣)ng )者に(🎸)取(🛎)(qǔ(🉐) )って、余りに(🍆)気の毒(dú )に思われた。が(🎯)、そ(🔆)う云(👗)っ(🛋)てもよ(👟)いほど青年(😯)(niá(♎)n )の(➡)呼(🏴)(hū )吸は、迫っていた。
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