五 行商(shāng )
近江おう(⛴)みの刀鍛(👙)(duàn )冶か(🍶)たなかじ、堀(⬅)井来助ほりいらい(🆎)すけ(🗯)老人(rén )は(⛽)、刀鍛(🤢)冶のほうの名(míng )前を胤(😚)吉たねよ(🙋)しとい(👍)いました。二十五歳の若さで(🚵)近江の(❕)膳所ぜぜ藩(🕳)のお抱かかえになったほど(🐅)の腕ききでしたが、明治の世の中になりましてから(🔀)一(🚔)時刀(dāo )の道(dào )も(🔶)すたれたものですから(🍃)、琵琶湖(🈺)(hú )びわこのほ(🥋)とりの鳥(niǎo )居川村と(🈵)りい(✒)がわむらというところにかく(♍)れて百姓のく(💚)わやかまなどを打(😻)っ(📞)て(👪)いました。
そこ(🕚)まで行きま(🐾)すと、ちょうちんをつけ(🛐)て出迎えて(🥤)くれる人(rén )に(🎦)会(huì(📽) )いまし(🏓)た。声を(🕧)かけてみる(🏩)と、以前にわが家(🛃)へ出(🥠)入(rù )りをして(🚎)いた男(nán )の一人(🕺)です(✌)。そ(🌲)して(🌫)、わ(🤵)たしの荷物(wù )を持とうと(🍛)言(😐)ってくれるの(🤴)です。もともと(🚧)わが家(jiā )の先(🤪)祖は(🔱)この地(🥜)方(fāng )のために働いた人たちで、村(cūn )も先祖(zǔ )が(🔲)開き、寺(👭)も先(🌟)祖(🤦)が建てたというくらい(💭)ですから、そ(👌)ういう古くからの気風が伝(📈)わっていて、なんにも土地のために尽(jì(🔅)n )く(🚧)し(🎢)た(🚁)ことのない一(yī(🚸) )書生(🍸)ま(🤔)で(📥)がこんな出迎えを受けることさえ自分には(👮)過ぎ(🏊)たことのように思(sī )いま(💀)し(🍁)た(♌)。わたしは足をふる(🤼)さと(🔧)に踏(tà )み(🌴)入れたば(🙄)かり(💜)で(🤞)、ま(🌖)だそん(📂)な父(fù(🕑) )の(🧖)時(🐘)代(⛺)(dà(🚠)i )という(🥟)ものが根(gēn )深く残って(🎺)いることをも思(🎶)いま(🕍)した。
一(💌)〇(⤴) かわずの見学(xué )
「(🐟)わかめはよ(🕠)うご(🎤)ざんすかねえ。」
吉村よ(🌡)し(💼)むらのむ(Ⓜ)すこさ(🛠)んは秋(🅿)(qiū(🐉) )の新学(🚜)期のしたくもありまして、町(💤)で(👠)の親類(lèi )回りをすまし(🧠)た(🛵)上(🔙)、東京のほうへ先(💙)(xiān )に帰って(🍟)行きましたが、わたしは自分(👀)の仕(shì )事を持ってきてい(🤗)たので、それのすむま(🀄)で姉の家にとどまりま(🕗)し(♒)た。
一四 朝(cháo )
その時(🔲)、こんな話も(😊)出まし(📜)た。刀(dāo )という(🏒)もの(🥧)は(🐺)五百年も六百(🎻)年もの(📬)間に名(míng )高い刀鍛冶(💻)が出(chū )て鍛(🕕)(duà(🚶)n )え方をきわめつく(✨)してあ(🏅)りますから、いくら後(💽)の(💡)ち(🧓)の代よのもの(🍗)が工夫(🌼)をこらしたつも(👮)り(🤺)でも、どこかで昔(🎱)の人(🚟)(ré(✋)n )にぶつかります。ま(🍡)ったく(🀄)昔(🚒)の人の(😁)考(🎉)え(😞)て(⚫)おかない新しい(💈)意(yì )匠で、(🏳)これが自分のも(👧)のだと言えるような刀が、(🚨)な(😇)か(🥣)なか(🕑)打(🅱)てるもの(😗)ではありま(💰)せん、(🤼)とさ。
一(👰)〇 かわずの見学(xué )
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