日本《ol 中出し 動画》2行目ライン
ol 中出し 動画あらすじ
七月(⚪)二十九日(rì(📛) )はち(💻)ょうど(🕡)二(èr )百十日(🙀)(rì )の前(qián )日にあたる。半(🗞)蔵は他(⛽)の二人ふ(📕)たりの庄(zhuāng )屋と共(💦)に、もっと(🔃)京都(dōu )の方の(🐘)事実を確(què(🌆) )かめたいつもりで、東片町(💄)ひがしか(🔏)たまちの屋敷(🛰)(fū(👉) )に木曾福島の山村氏が家中衆を訪たずねた。そ(🔛)こ(💺)では(🥐)京都まで騒動聞き届け(👉)役なる(😱)ものを仰せ付け(🅿)られた人があっ(💄)て、その前(🛌)夜にわかに屋敷を出立したと(🐩)い(🌕)う(⏫)騒(🖖)ぎだ。京都(dōu )合戦の(🌺)真(🕧)相もほ(🛌)ぼその屋敷へ行ってわかった。確(què )かな書面が(🎿)名(míng )古屋(🈯)のお留守(shǒu )居(🔮)からそこに届いてい(〰)て(💦)、長(zhǎng )州方(fāng )の敗(👖)(bài )北(běi )となっ(🌑)たこともわかった。
とりあえず彼はその手紙に目を通し(😋)て、(💺)あの(🎋)友(🍙)(yǒu )人も(🦑)無(💛)事(shì )、師(shī )鉄胤か(🐸)ね(🐍)たね(🤠)も無(🗜)事(🍠)、京都に(㊙)あ(🏹)る平田(🏑)同門の(👭)人(♏)(rén )たちのう(👥)ち下京(🍋)しもぎょ(🍢)う方面のも(🌉)の(🙎)は焼け出(chū )されたが(👻)幸(xìng )いに(🤛)皆(⏭)無(wú )事とあ(🦒)る(🐗)のを確(què )かめた。さらに(🕥)彼は繰り返し読んで見た。
筑波つくばの騒動以来、関東の平野の空も戦塵せんじんにお(🎷)おわれ(⬛)て(👏)いるよ(❕)う(🤸)な(💣)時(shí(🐧) )に、ここには(👜)一(yī )切(🏝)の(🎲)争(zhēng )い(🙋)を(📅)よそにして、好きな俳(👴)諧は(✔)いかいの道に遊ぶ多(duō )吉のような人も住(👴)んでい(🌫)た。生ま(♈)れは川越かわごえで、米(🤧)問(📷)屋(🎇)と酒(🦂)問(🚰)屋を兼(🔻)ねた大きな商家(💓)の(🍊)主人で(♒)あ(🎂)ったころ(🐢)に(🦕)は(🍺)、川越と江戸(hù )の間を(🍀)川舟でよ(🥂)く往(🤽)(wǎng )来(🎟)したという。生来(🎟)の寡欲かよく(😇)と商法の手(shǒu )違(wéi )いとか(🔪)ら(📪)、この(🏣)多(duō )吉(🥐)が古い暖簾のれんも畳た(👡)た(🏫)まねばならな(🏡)くな(🎂)った時、(🎦)か(🔚)みさんはまた(🤵)、(🕶)草(cǎo )鞋わ(🏒)らじば(⚾)き尻端折しりはしょりになっ(🥢)て「おす(😾)み団(💀)子(🚍)だんご(🍶)」というものを(📌)売り出(🕝)したことも(⚪)あり、一(yī(🛺) )家(🚃)をあげて江(jiāng )戸に移り住むようになってからは、(🧀)夫お(🚗)っとを助けてこの都会に運(🍜)(yù(🚹)n )命(mìng )を開(❓)拓しようとしているような健(⏮)気(🍱)けなげな婦(🚦)人(📵)(rén )だ。
(⤴)前年、(✋)五人(rén )の総代(🛏)が(🌲)木曾か(💥)ら出(chū )て来た(🕦)時(🙇)、何(hé )ゆえに一行の嘆願(😎)(yuàn )が道中奉行(📂)の容(👆)(ró(💊)ng )いれる(👰)と(🕤)ころとなら(❣)なかったか。そ(💷)れは(🎊)、(🤰)よくよ(🈚)く村柄(🎀)むらがらを(🚷)お糺(🥗)(jiū )ただし(📓)の上でな(🏮)け(💘)れば、(❕)容易に定(dìng )助郷(xiāng )を仰せ付けが(🗺)たい(🥒)との理由(🔅)による(🎯)。しかし、(🤪)五人の総代からの嘆願(💯)も余儀なき(⏮)事(shì )情に聞こ(🗳)えるか(🕋)らと言って(🌨)、(📢)道中奉行は元治(🔙)元(🈲)年の二月から向こ(🥒)う六か(🎩)月(yuè )を限り(🎊)、定助郷のか(💁)わりに当(🎰)分助郷(😜)を許した。そ(🍻)して木曾(céng )下(xià )四宿(⭕)への当分助(🔊)郷として(🚰)は伊奈(nài )いな(🚾)百十九(🚻)か村、中三宿へは(⛑)伊奈九(🏣)十九か(🥃)村(🤔)、上四宿へは筑(🏈)(zhù )摩郡(jun4 )ち(🐲)くまごお(🦅)り(🎼)八十九か村と安曇(🛹)郡(💟)あ(🎟)ずみごおり百四十四(🌧)か村を指(zhǐ )定(👁)した(🛐)。このうち遠村で正人馬しょうじ(🏄)ん(🛄)ばを差し(💑)出しかね代(🔙)永勤だいえいづとめの示談に(🏷)及ぶ(🌛)として(➰)も、一(🌗)か年高百石につき(🐿)金(♉)五(wǔ )両(👠)の割合(hé(🍶) )より(🏂)余分には触(chù )れ当てま(🤛)いとの約束で(🤰)あった。過(guò(🦅) )ぐる半(📤)(bàn )年(😾)近くの半(bàn )蔵らの経(⌛)験によると、この新規な当分助郷の村数が驚くばかりに拡大されたことは(⏩)、かえって以前からの勤(qín )め村に(✋)人(rén )馬(🚗)の(🐀)不(🏠)(bú )参(cā(🦖)n )を多くするという(😂)結果を(🚬)招いた。これはどうしても前年の総代が嘆(tàn )願した(🌺)よ(😹)うに、やはり東(dōng )海(hǎi )道の例(lì )にならって定助郷を設置(zhì )するにか(😰)ぎる。道(dà(🙊)o )中奉行に(🤢)誠意があ(📁)るなら、(😨)適当な村柄(bǐng )を糺(🆚)た(🏝)だされたい、もっと助郷の制(🦆)(zhì )度を(🐛)完備(👆)して街(🍓)道の混(🏎)乱(🚕)を防(⚡)がれたい(📇)。もしこの木(🔦)(mù )曾(👩)十(shí )一宿の願い(💕)がいれられ(🛅)なかったら、前年の総代が申し合わせたごとく、お定(🚥)(dìng )めの人馬二(èr )十五人(rén )二(è(💿)r )十五(wǔ )疋(yǎ )ひき以外(🔢)には継(jì )立つぎたてに応じまい、その余は翌日(🍸)を待って継ぎ立てる(🖇)こ(🌑)と(😙)にした(🍾)い。そ(📐)のこと(🏊)に平(🏼)助(🐑)と半(bàn )蔵(🏍)とは申し合(hé )わせ(🏆)をしたのであった(🥧)。
真木和泉の死を聞(🔺)い(🔩)たこと(🕙)は、半蔵にもいろいろなこと(🌤)を考(kǎo )えさせた。景蔵(📵)の手(🔄)(shǒu )紙にも(💥)あるように、対(🗽)外(👵)(wài )関係のこと(Ⓜ)にかけては硬派(pài )中(zhōng )の硬(🧓)派とも(💊)言う(🙉)べき(📎)真(📼)木和(🎦)(hé )泉ら(⏬)のよ(🔧)う(🚁)な人たちも、も(🧕)はやこの(🐿)世にいな(Ⓜ)かっ(🔖)た(🙇)。生前幕(🎗)府の軟弱な態度を攻撃(🏜)するこ(🥠)とに力をそそ(🤣)ぎ、横(héng )浜(😋)鎖(🔺)港さ(🖌)こうの談判にも海(➡)外使節の派遣(qiǎn )に(😇)もなんら誠意(yì(🚓) )の見(🤕)るべきものがないとし、将軍(jun1 )の名によって(💓)公(gōng )布(bù )さ(👛)れ(🚂)た幕府(fǔ )の攘(rǎng )夷もそ(🎒)の実は(✉)名(⏪)の(⏳)みで(🌋)ある(🆔)としたそれらの志士たちも(🛄)京都(🥌)の一戦を最後にして、(⭕)それぞれ活(huó )動の(🚉)舞台か(🐨)ら去(qù )って行った。
不(🗒)眠不休(xiū )ともい(♐)う(🕖)べき下諏訪(fǎng )での一(yī )夜(yè )。よう(🐃)や(🔣)く(🍾)後陣の(🧥)もの(💄)が町に到着して一(🛅)息ついたと思う(🛎)ころ(😼)には、本陣ではすで(🧛)に夜立(🐝)ち(💅)の行動を開(kā(🤣)i )始(🗝)した。だれ一(yī )人、この楽(⌚)しい(🤦)湯(tā(💚)ng )の香のす(🚫)る町(dīng )に長く踏(tà )みとどま(🚐)ろうと(🏇)する(💷)ものもな(🔣)い。一(😀)刻(kè(😀) )も早(zǎ(🍔)o )くこれを(🍺)引き揚げようとして多(duō )くの中(zhōng )には(💺)ろくろく(💲)湯(tāng )水を飲まな(😈)いもの(📢)さえ(⛩)ある。
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