この長逗(dòu )留の(🤗)中で、わずか(🕤)に旅の(📌)半蔵を慰めたのは、国(🏨)(guó )の方へ求(qiú )めて行(🗳)きた(🌴)い(🥔)ものもあるかと思っ(🌻)て本屋をあさったり、江(jiā(📝)ng )戸(hù )にある平田同(tóng )門(🚹)の知人(rén )を(🔮)訪たずね(🥢)た(🌹)り(🧟)、時には平(💒)田家を訪ねてそこ(⛓)に留守居(🅱)する師鉄胤(yìn )かねた(🔎)ねの家(🐰)族(🦋)(zú )を見(🗑)舞ったりする(🕉)こ(🚦)とで(🤘)あった。しかしそれにも(❇)増(🏙)して彼(🐛)が心を引(yǐn )かれ(🔲)たのは多吉夫婦で、わ(🐃)けてもか(🐻)みさんのお隅の(🎾)よ(🏮)うな目(🔴)の光った人を見(jiàn )つけ(♌)たこ(🐓)とであった。
山間やまあ(🏉)いの道路には行(👕)く先に(🎼)大木(🌇)が横たえ(🎴)てある。それ(🤖)を乗(🆑)り越(yuè )え乗り越えして進もう(🎥)とす(👆)る(🍑)もの、(✔)幾(🍉)多の障害物を除こう(♐)と(😮)するもの、桟(zhàn )かけはしを繕おうとするもの、浪(🕊)士側にとっては全軍のために道をあけるためにもかなりの時を費(fèi )やした。間もな(🌖)く香炉(lú )岩の上(🚍)の(🔗)山(📖)によじ登り、そこに白と紺(gàn )とを染(🍚)め(🏣)交ぜに(😹)した一(🛫)本の吹き流(liú )しを高くひる(🐒)が(📸)えした味(wè(🏳)i )方の(🔉)もの(⭕)がある。一方の山の上に(🔷)も(🕢)登って行って三(📳)本の紅あかい(🙂)旗(qí(🆙) )を押(yā )し立てるも(🍾)の(🏜)が続(xù )いた。浪士(🏁)の一隊(duì(🔛) )は高(gāo )い(㊙)山(shā(⛽)n )上(👶)の位置(🕙)(zhì(🚖) )から諏訪松本両勢の陣地(🗜)(dì )を望み見る(💓)と(🍵)ころまで達した。
この(🆙)お触(🔃)れ書の中に「(🤣)御(💩)(yù )進発」(🐞)とあるは、行く(👅)行く将(jiā(🌛)ng )軍の出(📼)馬する(🙋)こ(🎙)とも(🌧)あるべ(🔚)き大坂城への進発をさす。尾(♋)(wěi )張大納(❄)言(🍩)おわりだいなごんを総(zǒng )督に(🛍)する長州征(🧥)討軍(jun1 )の進発(👿)をさす。
「念(🥅)のためにうか(🚤)がい(🥚)ますが、(♌)伊那の平田御(yù )門人(rén )は『古史伝』の発(fā(👉) )行(háng )を(🕉)企(qǐ(🥤) )てているよ(😏)うに(🐀)聞(wén )いていま(🤗)す(🌿)。あれは何巻まで行ったでしょ(🚩)うか。」
真木(mù(🙆) )和泉の死を聞(🐇)(wén )いたことは、半(bàn )蔵にもい(🍟)ろいろなことを考えさせた。景蔵(🔮)の手紙にもあるように、対外(🐈)関(wān )係(🤪)のことにか(❇)けて(🍋)は硬(yìng )派中の(🥠)硬(🎉)派と(⤵)も言(🌫)うべ(🥜)き真木(mù )和泉らのような(🐛)人たちも、(🍦)も(🐳)はやこの世(📤)に(🦐)いなかった。生(💿)前(qiá(💳)n )幕府(fǔ )の軟(🥃)弱(ruò )な態度を攻撃することに力(lì )をそそ(🚕)ぎ、横浜鎖港さこうの談判にも海外使(shǐ(🎁) )節の派遣(🔖)にもなんら誠意の見(🗜)るべ(🛁)きものがな(🥪)いとし、将軍の(🕸)名に(🍤)よって公(🍍)布された(🖐)幕(🈶)府(fǔ )の攘夷も(🎄)その実(shí )は名の(😍)みで(🍫)あるとした(❇)それ(💀)らの志士(🌻)たち(🥒)も(👪)京都(dōu )の一(🌍)戦(🤛)(zhà(📁)n )を(🤾)最後(🍸)にして、そ(🍴)れぞれ活動(dòng )の舞(⌛)台(🎥)か(🐲)ら去(🤧)って(😥)行った。
七月の二(📵)十日ごろ(📘)ま(🕥)で(😘)待つうちに、さらに(🌊)半(🎃)蔵(🈂)らの旅を困(📪)難に(🔩)す(🏝)ることが起(qǐ )こった。
香蔵は中(👀)津(🔣)(jīn )川にある(⛄)問(wèn )屋(wū )の家を出(😃)て(📆)、同じ町(💶)(dīng )に住(😟)む景(⤴)蔵が住居(🆎)す(🚄)まいの門(😝)口から声をかけた(😜)。そこは(🍛)京都(dō(🚟)u )の方(😲)(fāng )から景蔵をたよって(🐂)来て身を隠したり、し(🗨)ばらく逗留とう(💏)りゅうし(🤳)た(😘)り(💨)して(🔷)行(háng )くよ(📇)うな幾(📊)(jǐ )多の志士た(🏣)ち――たとえば、(🚆)内藤頼蔵ないとうらいぞう(🛰)、磯山新助いそや(🦎)ましんす(🤬)け、長(🎞)谷川(🎧)鉄之(zhī )進(🗣)は(🍎)せがわて(🚓)つのしん(🐠)、伊(🌥)藤(💛)祐介(📊)(jiè(🚄) )いとうゆうすけ、(♏)二(🚷)荒四郎ふた(😒)らし(🧛)ろう、東田行蔵(zāng )ひ(🖊)がしだこ(👢)うぞうらの人たちを(😛)優(🚲)(yō(🎭)u )に(🏄)かばいうる(🌖)ほど(🐴)の奥(ào )行きの深(shēn )い(🤥)本陣である。そこはまた、過ぐ(👻)る文(wén )久(🈺)二年の夏(xià )、江戸屋敷の方から(❓)来た長(🍖)州(🎋)侯(hóu )の一(yī )行(háng )が(🍭)木(🚄)曾街道(🖲)(dà(👌)o )経由で(⏩)上(🤩)洛じょうらく(🏟)の途(tú )次、かねての藩論(lùn )たる(👱)公(gō(❎)ng )武(🚴)(wǔ )合体、航(háng )海遠(🚿)略から破約攘夷(🔐)(yí(🌌) )じょ(⏳)う(🐆)い(📞)へと、(🌏)大(dà )きく方(🏏)向(xiàng )の転換を(🚋)試みるための中津川会議を開いた由緒ゆいしょの深い家でもあ(📣)る。
切石(shí )まで間(jiān )道(🍭)を(🍍)通って、この(🔳)浪士(📚)の諸隊(🏂)は伊那の本道に出た。参州街道(🍍)がそこに続いて来(📑)ている(🔫)。大瀬木おおせ(🍪)ぎと(🐐)いうところま(🈂)では、北(🍌)原稲雄(💹)が先(🐮)に立(🌷)(lì(🦒) )って浪(🤸)士らを案(à(🦎)n )内(🙂)した。伊那にあ(♍)る(🈁)平田門(🌪)人の先(🔁)輩(🐪)株で、浪士間(jiān )道通過の交渉(💱)には(🛡)陰ながら(📃)尽力した(📚)倉(🕓)沢(zé )義髄くら(🤰)さわ(✉)よしゆきも(🦁)、そ(🔏)の日は稲雄(🎉)と一緒に歩(🐊)(bù )いた。別れぎわに浪士らは(🅾)、(🛺)稲(♈)雄の骨(💁)折り(📊)を(🦔)感謝し(💟)、それに(⌛)報いる(🏐)意味で記念の陣(zhèn )羽(yǔ )織を贈ろうとした(🍽)が、稲雄(🔕)の方(🚬)では幕府の嫌疑(yí(❗) )けんぎを慮(lǜ )おもんぱかって受けな(☕)かった。
「ただい(🐯)ま駿河守(shǒu )は登城(chéng )中で(👙)あるから(👭)、自(zì )分が(🙉)代理としてこれを(🌂)申し渡す。」
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