由はギ(🛹)ヨツとしたや(🚖)うに、四圍(👁)あたり(👢)を見た。
源吉の前の房公が、振り(🕑)かへつて云(✴)つ(🚗)た。
源吉(🐇)は齒をギ(🕹)リ/(🐉)\かんでゐた。くやしかつ(🤮)た。憎(zēng )い! たゞ口惜(xī )しかつた(🖨)! たゞ憎(zēng )くて(🍕)、憎くて(😒)たまらなかつ(🔛)た。源吉は始めて、自分たち「百(🔳)(bǎi )姓」といふも(🗄)のが、ど(🗡)ういふものであ(👍)る(🧡)か(📐)、と(🤚)いふ事が分つた。―(🤴)―「死ん(🚦)でも(😳)、野郎(láng )奴!」と思つた――。源(yuán )吉は、ハツキリ、自分たちの「(🤯)敵」が(🗡)分つ(👹)た(🌺)。敵だ! 食ひちぎつ(💢)てや(🤶)つ(🛣)ても、鉈(tā(🛑) )で頭をたゝき割つて(🤥)やつても、顏の眞(🔪)中をあの(🧝)鎌(📟)で滅茶(🐪)苦(kǔ )茶にひつかい(🆑)てや(🤟)つてもまだ足りない「敵」を、ハツキリ見た(🍟)。それが「巡査」(🈯)とい(😪)ふ(🛸)ものと、(🔛)手をくみ合はせてゐ(🅿)る「からくり」も! ウム、憎(😵)い(🥫)! 地主の野郎! 源吉(jí(👣) )は齒を(🤒)ギリ/\かん(🚇)だ。
さう云(❣)はれると(🐞)、石(🌤)山(shān )は急(🧐)に、不思議に、太々しい(🎍)、(📕)何(💠)時もの元氣(qì(😦) )がかへつ(😲)てきた(🍿)。
またやか(💋)ましくな(🐿)つた(📺)。地(🗯)主(🤲)のことを惡く云(🌡)ふものや、それ(🐩)を然し(💝)何(😲)處(chù )かで(🦔)擁(yōng )護して(🐁)ゐるものや、さ(🍕)うい(🧟)ふのが、お(🛅)互にブツ/\云ひ(🕤)合つた。中には、ブツキラ棒に興奮して、(📜)※(「廴(🆒)+囘(⬆)」(♓)、第4水準2-12-11)はらない口で(🥠)、吃(🤚)りながらしやべ(😟)るものもあつた。が、さういふ(🐩)やうに(😺)色々のことを(🥑)云ひな(⏳)がら、然し(⛏)「ど(🤙)う(👄)する」といふことになると百(🏴)姓(xìng )達(dá )は(💲)、(📨)ち(😣)つと(🧝)も分つてゐないやうに(🈳)見(jià(🔪)n )えた(⛅)。石(shí )山は壇(🌟)上(🎐)(shàng )に立(🔹)つたきり(🙌)で(🤤)、だま(🌡)つて皆の(💒)し(🌹)やべるのを聞いて(💇)ゐ(📶)た。石(⛺)山は、皆の一(♟)番後の板(🚭)壁に、(📝)先生が寄りかゝつ(👍)て(🦂)ゐ(📙)るの(🔭)を見た。それ(💛)か(👷)ら少し離れた窓(chuāng )際(💺)に、(🐀)源吉が腕を(🐃)くん(😽)で、が(🚯)つ(😨)しり(💰)立つて(🚗)ゐる(🍍)のを知(zhī(🥒) )つた。皆(🐄)の(🙁)眞中頃にゐて、何(🆖)(hé )か腕(wàn )を振つ(🔔)て(🍕)しきりにし(🎅)やべ(📈)つてゐる片岡(gāng )とい(🐡)ふ百姓(🔑)(xìng )は、此前、(🏪)地主の(🎣)お孃さんが遊(🎿)び(🙋)に來た(🤒)とき、石狩(shò(🌫)u )川に落ちた、その(🚷)時それを(🆔)助けに(🛵)飛込んで、自(🙏)分で半(🌥)分(fèn )死(sǐ )ぬ目に會つた男だつた。が、大部分(🚮)の百(bǎ(☝)i )姓(🏙)は(🚌)、ポカ(🔇)ー(🥃)ンと口をあいて、誰(🗺)(shuí )か云ふ(🤝)のを、代る代(dài )り(🚤)、聞(wén )き惚(❇)れてゐた(🍄)。
(😣)その日吹雪いた。風はめつたやた(🏊)らにグル/\吹(🎨)きまくつた(🔫)。降つてくる(🔘)雪は(🍇)地(📷)面(🌳)と平行線になつたり(🔬)、逆に下(〰)から吹き上(shàng )つたり、斜(🐵)め(📩)になつたり、さ(📀)うなるとす(🏊)ぐ(💕)眼先(💑)さへ、たゞ眞白に、見えなくな(🛌)つてしまつ(🔖)た。それで(🕘)道から外れると、膝まで(💛)雪(🤑)の中にうづまつた。雪は外套(tào )のどんな隙からでも入(🔔)りこ(😟)んで、手の(➡)甲(⚡)や(🥋)、爪先などは(🌃)、ヅキン/\痛ん(👵)できた。小學(xué(🖊) )校へは、遠い家(jiā )は小(🤸)一(📿)里もあつ(🤺)た。
由(🚓)(yóu )は、火に(🎐)足(zú(⬅) )をたてたまゝ(🔏)、母親と兄と(⬜)を、見て(🍤)ゐ(㊙)た。何んのことを話し合(➡)つてゐる(🚵)のか(🎞)分(🥠)らなかつ(🍄)た。
源(yuán )吉はそれをきくと(🦋)、溜めてゐた息(xī )を大き(🤟)くゆ(🧣)る(🗺)くはいて、それか(🐁)ら又(🚯)(yòu )横を向いてだ(🍥)ま(🧚)つ(🍭)た。
そんな大(dà )それた事は、だから、(🌿)思(sī )ひも寄(🏼)らなかつた。
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