○ 孔子の門人たちの中(🏴)に(🎒)も(🚮)就(🖨)(jiù(👷) )職目(🛸)あての(👇)弟(dì )子(🔤)(zǐ )入り(🛠)が多か(🤽)つ(🔱)たらし(💥)い。
(📏)先師のご病(bìng )気(🚚)が重くなっ(📄)た(👍)時(shí )、子(📨)路(➗)(lù )は、(👁)いざという場合(🚿)の(⛔)こ(🕙)とを考(kǎo )慮し(🌒)て、門人(🎱)たちが臣下の礼をとって葬儀をとり行う(🔮)ように手はずをきめていた。その後、病(bìng )気(🍢)がい(🤗)く(🚦)らか(🐦)軽くな(💄)った時、先(😦)師(🥡)(shī )はそのことを(📯)知られて、子路(lù )に(🛐)いわれた。―(🙄)―
○(🥖) 孔(kǒng )子(🤰)が昭公(😦)は礼を知つていると(🤓)答(dá(💶) )えたのは、自分の国の君主のことを(🗄)他国の役人(rén )の前でそしる(🐢)の(🐘)が非礼(⏳)(lǐ )であり、且(🔉)つ忍びな(⬆)かつたか(🐾)ら(📨)であろう(💬)。しか(⬛)し、事(😣)実を指摘さ(📙)れ(🏳)ると、それを否定もせず、また自己辯護もせず、すべ(🚾)てを(➕)自分の不明(🎮)に帰(guī )した。そこに孔(🕦)(kǒng )子の面目があつたのである。
○ (🆕)天下==当(🍜)時はまだ殷の時(🎬)代で(🏄)。周室(shì )の天下で(🏼)はなかつたが、後に天(tiā(👾)n )下(🌒)を(🏁)支(zhī )配(🏡)したの(🔠)で、この語が用(yòng )いら(🚟)れたの(👁)であろう。
一(🛢)(一八五)(⏹)
○ こんな有名(míng )な言葉(yè(🕍) )は、「(❣)三(💬)軍も帥を奪うべし、匹夫(fū(🎮) )も志を奪うべ(💶)からず」(🌀)という(❔)文(wé(⬆)n )語体の直訳があ(📇)れば充分か(🍻)も(🐫)知(🔉)れな(🤪)い。
よきかなや。
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