顔渕(👬)がため(🖕)息(🤯)をつきなが(👿)ら讃歎してい(📇)った。――(🎑)
○ 両端(🏊)==首尾(🥍)、本末(mò )、上下(🐍)、大(🤺)小、軽(qīng )重(chóng )、(🌌)精粗、等(děng )々(😖)を(🤒)意味する(🔒)が(🈵)、要(🤜)(yào )する(🤞)に委(wěi )曲をつ(👟)くし(🏃)、(🗽)懇(🌸)切(✳)(qiē )丁(dīng )寧(📥)に教(💭)え(🍝)ると(🎉)いうことを形(📩)容(ró(💧)ng )して「両端をたたく」と(🥜)いつたのである。
「大(🏞)宰はよ(➖)く私のことを知(🏂)っておられる。私(🆖)は若いころには微賎(🌖)な身分だったので、つまらぬ仕事をいろいろ(🎶)と覚えこんだ(🏯)もの(🍎)だ(🍊)。し(📜)か(💑)し、(🌏)多能だから君子だと(➗)思わ(🎎)れたのでは赤面する(🔳)。いったい君子というものの本質が多能(néng )ということにあってい(🛃)い(😨)ものだろ(🚓)うか(👂)。決し(🚢)てそんなことはない。」
○ 孔子の言(🉐)葉(🤚)は、平凡らしく(🛥)見える時(shí )ほど深いというこ(🥕)とを、(😲)私はこ(🎻)の言葉(yè )によつて特に痛感(🥡)す(🔓)る。
「由ゆうよ(⚾)、お前のこしらえ事も、今(🍩)に(🎬)は(🐻)じまった(😁)ことではないが、困っ(🎡)た(🕐)ものだ。臣(ché(🧤)n )下(💃)のな(🏟)い者があるよう(🐌)に見せか(🗡)けて、いっ(⬜)たいだれをだまそうと(🏎)するのだ。天を欺こうとでもいうのか。それに第(✒)一、私は、(😌)臣下の手(shǒu )で葬っても(🔨)らうより、むしろ二(èr )三人の(🍼)門(🐝)人の手で(🔂)葬っ(🍃)てもらいたいと思ってい(🈚)るのだ。堂(táng )々たる葬儀(yí )をしてもらわ(👂)なくても、(🤐)ま(🕉)さか道ば(🎨)たでのたれ死したことに(🕢)もなるま(👾)いではないか(🍨)。」
○ 匡==衛(🎌)の一地(🗓)名。陳(🏀)との国(guó )境に近(⛄)い(🍭)。伝(✔)説による(🎉)と、魯の大夫季(jì )氏の(📩)家臣(⚪)で(🚋)あつた(🎳)陽虎(🍚)という(🥪)人が、(🤓)陰(yī(🔴)n )謀に失(🚆)(shī )敗して国外(⌚)にのがれ(⏲)、(🦕)匡(🐾)にお(😞)いて暴(bào )虐の振(🤙)(zhèn )舞(wǔ(🌼) )があ(🛄)り(🍨)、(🔛)匡人は彼を怨(yuà(🦋)n )んでいた。たま(🍠)たま(📓)孔子の一行が衛を(🏴)去つ(👵)て(⏯)陳(ché(🔜)n )に行(🖌)(háng )く途中匡を通りかかつたが孔(🔃)子の顔が陽虎そつくり(🌋)だつ(🦓)たので、匡人は兵を以(yǐ )て一(yī )行を囲む(📜)ことが五日に(🎰)及(🍒)(jí )んだというのである。
○ 図==八卦の図(と(🌖))。大(🤣)古(gǔ(🥎) )伏羲(ふく(🙀)ぎ)(😮)の時代に(✝)黄河(🛹)から(✡)竜(néng )馬(🚠)が(🗜)図を負つて出た。伏羲はこれに八(bā(⬜) )卦を画し(🈲)た(😢)と伝えられて(😛)いる。
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