フェラ 動画《自動 シャクリ 機 自作》2行目ライン
自動 シャクリ 機 自作あらすじ
(🛢)さて、明治(🏡)の御代みよとな(🎁)って(🏊)みま(🎐)すと(🗼)、栗(lì )本先生たちが新しい(⏩)日(🎐)本のためにいろい(🎙)ろ(⛎)した(🚇)くをしてお(😶)い(🍻)たこと(🛌)が、あ(😮)とにな(💤)ってわかってき(🔩)ました。この国(guó )を開き、世界(jiè(😌) )諸外国と(🎳)条(🚣)約をと(👔)り結ぶとい(📍)うこ(🎿)とも、(🛡)先生た(🆓)ちのしたくしておい(🌽)たことです(⏫)。下(👓)しもノ関せき償金の談判(pàn )、横須(💵)賀造船所の(🏔)建築(zhù )、陸軍軍制の改(gǎi )革それ(🌡)らはみな先生が(📉)あの小栗上(👯)野(👡)介(jiè )らととも(🕧)に力をあわせて(🏒)し(🕳)たくし(👉)ておい(😻)た(💝)こと(🌰)なのです。今日(rì )横須賀に日本の(🈷)船を造っ(🆎)た(🛑)り修繕し(📀)たりする所があって東洋に一つの名物のよ(🛬)うな(💦)ド(⛏)ック(🤮)が(🔗)ある(🈶)のも、(🎢)もとをただせば先生たちが徳(⛅)川の(😤)世(shì(👚) )のあとしまつをしながら、よく「しんがり」をつ(😫)とめて行(háng )っ(🔶)たそのおかたみで(🌙)は(🕺)ありますまいか。いった(🐸)い、徳(🕉)川(🎽)の世(😗)の末にあ(🧘)っ(🌟)たこ(♟)と(🕖)は大きな黒幕のうしろにかくれてしま(👕)って、その舞台の上(shàng )で働(dòng )いた(😴)人たちの辛苦(kǔ(🛵) )もほねおりも現われ(🔠)ませ(🔫)んから、世の中(🐯)にそれを知(🤩)る(🥌)ものも少ないの(🔵)です。しかし、(🐛)先(xiān )生(shē(😊)ng )は自分の手(📢)がらをじまんす(🍄)るような人ではなく、どこまでも徳川時(❕)代(dài )の(🎼)「しんが(🈯)り」として(⏮)、本(běn )所ほ(🈴)んじょ(🍆)の(📄)北二葉(🤮)町きた(🤜)ふたばちょ(❣)うというところに退(tuì(🦁) )き、髪の白くなるまで徳川の世の中(💥)を見(jiàn )送りました。
物にさきがけするのと、しんがりを(🅰)つとめるのとでは、(🚓)どっ(🥞)ち(🎬)が(🔯)勇気(📮)がいるでしょう。前(🏝)のほう(🕟)の人(rén )は進んでとげのある(⛓)いばら(🎑)の道を切り開い(🌃)て(🏌)行(háng )く(🕣)の(🥪)ですか(☝)ら勇気がなくてはか(🍌)なわないことですが、あと(🚤)のほうの人(🎎)とて勇気がいる(🎈)こと(🌯)にかけてはそれに劣りません。
第(🎵)(dì )五章(zhāng ) (🐞)宮(🔢)(gōng )城(🍸)野みや(🏟)ぎ(🔬)の(🥦)
(🤬)富津ふっつに滞(🦊)(zhì )在してい(🍅)る知り人の安否(👒)を(🥑)尋(🏭)ねたあ(🌖)と、その漁村から(🕑)歩いて行けば房州ぼうしゅうの(😧)ほうへ出(🚮)(chū(🏰) )られる道のあることを知(zhī )りま(🗽)した。鹿(🍌)野山か(🍒)のうざんという山一(🍶)つ越せ(🗑)ば、日蓮に(💺)ちれんの誕生(shēng )寺た(💵)んじょ(⬜)う(🥜)じで(😊)知られた小湊こ(🖍)みなとへ出(😬)(chū(😕) )ら(🌎)れることを(🏕)も(📏)知りました(🛵)。かねてわたしは(🥔)日蓮の『高祖(zǔ )遺文録こうそ(🈶)いぶ(💳)んろく』という本を読みま(🗃)して、あの鎌倉かまくら時代に名高い坊さんの(😜)生まれた(🍁)地方を見(jià(🚫)n )たいと思(🐗)って(🚌)いたの(🍒)で(⏪)す。それにあ(😂)の書(shū )物をわたし(🍽)が手(shǒu )に入れ(🐳)たのは普(🖋)通の本屋でもな(🕑)くて(⏰)、東(📱)京日(rì )本橋人形町の袋物屋で(💕)した。藤掛ふじか(⤵)けなにが(🐾)し(🚝)という日(rì )蓮宗にちれんしゅ(😃)う(🍏)の(🍛)信(🔬)(xìn )者(🙁)で、頭(tó(👵)u )のはげた(🏗)隠居(jū )さんが一そ(📩)ろ(🆔)い九冊ば(🤐)かりの(🗂)、あい色の表紙(zhǐ )のつい(🆕)た、こ(😸)ころ(🥍)もち小形の和(⏫)本を奥の(👹)戸だな(🙏)からさ(🚥)がしだ(📳)し(🌀)てきて、そ(🌳)れ(🆓)をわたしに売(🤗)って(💇)くれました。そ(⤴)ん(🎮)な思い出まで(💻)が手伝って(🎬)、わたし(🥏)の足を小湊の(🐇)ほうに向け(♟)させたの(🌬)です(🐦)。山越しはかなり寒(🉑)い時だとも聞きまして、白い(🔖)毛(😊)布にくるまりそれ(💒)にきゃ(😊)はん(🌓)、わらじ(🌝)ばきとい(📁)うおもし(➡)ろ(🤙)いな(💦)りで出かけました。
五(wǔ ) 行(🚠)商(shāng )
(🐷)栗本先生は若い時(shí )の名を(🧙)哲(🚵)三(sān )て(🌌)つさんといい、年とってからの(🕉)号(🍉)を鋤(📣)(chú )雲じょ(🚗)うん(⚓)といいました。先生(🔔)は(🚛)額も(🏞)広く(🥩)、(Ⓜ)鼻も(〽)厚く、耳(🏤)や口も大(😀)きかったも(🔦)のですか(🙋)ら、「おばけ栗本」の異名をとったくらいです。そ(🐕)れほど並なみ(🕡)は(🍴)ずれた容貌(🐌)ようぼうの持(🍵)主でした。もともと本草(cǎo )学ほん(✋)ぞうがくという学問の家(jiā )がら(🕡)をついで薬草の(📛)こ(🏎)とにくわしいところから、徳川幕(🧥)(mù )府の製薬局(🔪)につとめた医者の出でありま(🏰)したが、事情(🥡)が(🙃)あって北(bě(🤘)i )海(😁)道の(😪)ほ(🏣)うへやられ、函館奉行組(zǔ )頭(👾)はこだてぶぎょう(📡)くみ(💇)がし(🚗)らと(💪)い(🕧)う役(yì )目(mù )につ(💿)きまし(🧜)た。先(🈴)(xiān )生(👟)が頭(tóu )を持ち上(shàng )げ(🏌)たのもそのころからで(🎠)す。
橘翁(wēng )さまは(🔕)かなり遠(✍)い(🚿)先のことを考(kǎo )えて(🔥)おいた人とみえま(🏜)す。そのことをここにすこしお(🍱)話(🈹)(huà(👁) )ししてみれば、もとも(⏳)と高瀬の家の先祖(🎚)は代々(🕺)木曾福島(🔆)(dǎo )のお関所番(fā(🌪)n )をつとめ(🔟)た武士(shì )であり(🗳)、高瀬(lài )の兄（(🏤)姉の(♎)夫(💬)）の(🤺)父親(🤤)の代には砲(pào )術のご指(❇)南番（指導の役(yì )）(🐕)まで(🤶)して(⬛)お関(⛸)(wā(🤥)n )所を(📜)固めたもの(🎚)で、(⛹)したが(🎬)って(💊)部下(xià )に(🍧)使われる人たち(🌘)もすく(🚡)なくなか(🥠)ったの(🚳)で(🏏)すが、そ(🉐)ういう身分(fèn )の低い士(🌲)族は多く(😽)貧(🍁)(pín )しか(🐸)っ(👞)たのです。橘翁さまの製薬(💾)は、(📯)部下の人た(🌓)ちにも内(nèi )職を与(🎷)え、(⏺)土地(dì )のうるおい(🚨)にもなるよう(🤟)に、との願いから始(🤜)(shǐ(🦒) )めたこと(🏘)らし(📈)い(🥖)。高瀬で造(zào )り出し(🌶)た奇(👴)応(yīng )丸(😿)きおうがんは(🔀)、木(🛤)曾山でと(👙)れる熊(⬇)くまの胆(🚂)いを土台に(🔰)し(👰)て、それ(🧦)に(🎙)シナ朝鮮のほう(🔑)から来る(🔇)麝香(📙)じゃこうやに(📰)んじんなぞを用い、形もごく(💁)小(🐨)粒な飲(yǐn )みい(🛑)い丸薬(yà(🌳)o )として金粉き(🚙)んぷんをかけたものですが、正(zhèng )直な材料(liào )が使ってある(🛡)もの(🆙)ですから小児に飲(yǐn )ませるにいいと言わ(🚹)れて、(🐃)だん(🎲)だん諸国(guó )にひ(🏞)ろまっ(🦅)たもののようです(😎)。
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