彼が(🐅)孔子(♏)を(🧕)送(sò(🚤)ng )り届(〽)けたあと、すぐその(🐠)足で孟(mèng )懿(yì )子を訪ねたのはい(🕚)うま(📡)でもな(🥒)い。そして、もし(⏳)孟懿(🗂)子が(🛂)、自己の権勢を誇(kuā )示(🍀)す(🦖)るためで(🤓)なく、(🎒)真に死(🏎)者(zhě )の霊に奉仕したい一心(xī(🦏)n )か(🏉)ら(📰)、(🎼)祭典を行お(♿)うとして(🕐)いた(🏟)のだったら、樊遅のこの訪問は(💢)、彼にとって、すばらしい意義をもつこと(⬜)にな(🙃)っ(⛎)たに(😞)相違(wéi )ない。しかし、その(🚺)ことについ(🎫)ては、記(🥩)録(👕)(lù )はわれ(🗑)われに何事も(👂)告げ(📔)て(🛑)はいない(🍘)。
「(🐇)わしのつも(🍬)りでは、(🤦)礼に違(☔)わ(🤼)ない(👓)よ(😜)うにしてもらいた(💨)い、と思った(🎆)の(🤵)じゃ。」
1 子曰く、(🖌)法語(yǔ(👔) )の言(🛥)は(🥁)能く従(🍿)うこと無からんや、之を改むる(🍪)を貴しと爲す(🚩)。巽与(yǔ )(そ(🎧)んよ(📷))の言は能く説((👇)よろこ)ぶこと無からんや、之を繹((⏲)た(🤨)ず(🤼)ぬ)るを貴しと爲(wèi )す。説びて繹(yì )ねず、(🎦)従いて改(🌦)(gǎi )めずん(😅)ば、吾之(🐇)を如(rú(📢) )何ともす(🥨)ること(🆑)末(🈺)(な)き(👞)のみと。(子(zǐ )罕(🐞)篇)
いつの間(jiān )にはいって来たのか、一人の(♐)小(🌩)姓が、彼のすぐ背後(📞)う(🥗)しろから、そ(🤓)う云(yú(🐅)n )った。彼は(🔇)返事(㊙)をする代りに(🏄)、(🚰)ばね仕(🔗)掛の人形のように、卓のそばま(🕑)で行っ(😈)て(🚫)、(🆔)せかせかと服装をととの(➕)えた。
陽貨はこ(🍅)れはう(🈷)ま(🦐)いと(🏮)思(💴)った。で、(🏷)すぐ二の矢(shǐ )を放った。
と誓(shì )っ(🎧)たものだ。彼はその時の誓(🕛)いを(💹)今でも決し(😤)て(🍔)忘(🙄)れてはいない。讃(🌮)められ(🥏)れば讃(zàn )められ(🍪)るほど、戒慎するところ(🌜)が(💋)なければなら(⛲)ない、(🗞)と(😕)、彼(bǐ )はいつも心を引(🚢)きしめているの(🛩)であ(⬅)る。
「然(🔂)し、(😯)お前達(dá(🏼) )のように、血統(tǒng )な(🌐)ど(⏳)問(wèn )題にし(🌧)ない人が(😲)あると(🐎)知った(🐬)ら、彼も(🔻)喜(xǐ(🚾) )ぶにちがいない。わしも(⌛)嬉しい。……7いや君子というものは(🐿)、人の美点(📱)を(🔰)助(zhù )長して(🥣)、決(jué )して人(🏕)の欠点に乗ずるよ(👋)うな事はし(🚬)ないものじゃ。然し(🛡)世の中には、兎角(🦉)(jiǎo )そ(🍺)の(✡)あべこべを行(👯)こうと(⛰)する小人が多(🏳)く(😼)てのう。」
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