士(shì )たる者が、(🕸)高官の馬車(chē(🐔) )を(♏)みて、こそ(💶)こそと鼠のように(🌴)逃げるわけにも(👶)行(🌮)かない。孔子は(🚳)仕方なしに眞す(🏨)ぐに自(zì )分(fèn )の車を走らせた。陽(🎸)貨は目ざとく彼を見つけて呼(⏭)びとめた。そしてにやに(🗞)やしながら(🙎)、
孔子(zǐ )は、ぬかり(📒)なく(♋)考(🐀)えた(🔃)。そして遂に一(yī )策を思いついた。それ(👚)は、相(🐽)手の用(🖌)(yò(🗞)ng )いた策(cè(👸) )その(💪)ま(🚕)まを応用する(😍)ことで(🍁)あった。つ(❇)ま(😅)り、(🚳)陽(🔵)貨の留守を見計(🦕)っ(🧛)て、謝(🥃)辞を述べに行こう(🐍)と(♒)いうのである。
4む(👙)ろん彼(😿)は、(⏭)仲(🈹)弓(gōng )の問題(tí )にかかわりなく(🛍)、これまでにもその点に力(📫)を入(🔋)れて門人(🤮)た(😳)ちを教育(yù )して来た(⚽)の(🐬)で(🤔)ある(💅)。彼が(😧)つと(👯)めて(🚲)「利」について語ることを(💎)避け、たまたまそ(😲)れを語るこ(🥁)とがあっ(🐨)て(🎹)も(✨)、常に(🕶)天命とか(🗜)、(🔨)仁(rén )とかいう(♓)よう(🏵)なことと結(jié )びつ(🧗)けて話(huà )すよう(🕖)に(🎪)注(🌴)意(yì )して来(lái )たのも、そのためである。ま(🐲)た彼(🥇)は、機(jī )会ある(🏉)ごとに(⏰)、門(😫)人達の(🔺)我執を戒めた。そ(🚲)して、「5自己(🎣)(jǐ )の意見に(🎽)こだわって、無理強いに事(🕉)を(🤲)行ったり、禁止(zhǐ )したりす(🌗)るの(🀄)は君子(🐔)の道(dào )でない。君子の(🛺)行動を(🤕)律するもの(🖱)は、たゞ正義(🈯)(yì )あるのみ(🥃)だ。」と説き、(📆)6(😑)彼自身、細心の注意(yì(♊) )を払って、臆断を去(🍴)り、執(zhí )着を(📋)絶ち、固(🦔)陋を(🌷)矯(jiǎo )た(🤘)め、(🕍)他と(🕍)の(🖲)対立に陥らぬように(🈹)つとめて来(🔻)たものである。
(🌂)彼(bǐ )のために多分用意さ(⚡)れていたであろう午飯を、彼の帰ったあと(⛺)、陽(yáng )貨がどんな顔をして、どう仕末(mò )したか(🔫)は、孔(➿)子自身の関するところでは(💌)なかったのである。
(💡)彼は、孔(kǒ(🚆)ng )子の部(bù(📴) )屋にはい(🌊)るま(👄)で(🆒)、ほとんど夢中(zhō(⛔)ng )だ(🐙)った。彼ははいって見(jià(🥜)n )て(🕥)、(🔹)森とし(🌄)た部屋の、うす(👖)暗い奥に(🥛)、端(duān )然と(🗄)坐(zuò )ってい(🐖)る孔子(🔰)を見(jiàn )出して(🗿)、はじ(🈵)めて吾(wú )にかえっ(💌)た。呼ばれ(🎻)た理由(yóu )を(🐶)はっきり意識(🗝)したの(👀)も、その時であ(🎱)った。
1(💚) 子曰(yuē )く、学んで思わずば(❤)則(🈚)(zé(😆) )ち罔(wǎng )(くら)し。思(🏕)うて(🌛)学ばずば則(zé(🎀) )ち殆(あや(🎃)う)しと。(爲(wèi )政篇)(🌆)
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