「荷(📬)物で(🏦)す(😞)か。きのうの(🥫)うち(🏞)に馬が頼ん(📻)であります。」
(🕋)上(🖲)伊那の沢渡(dù )村さわ(🤠)ど(♎)むらという方から片桐宿(xiǔ )まで、こん(🥇)な押(yā )し問答(🔼)の末に一(yī )人(rén )の百姓を無(🍸)理押しつけに(🆔)供に連れ(🤮)て来た浪(làng )士仲間(jiān )の後(hòu )殿し(🕌)んがりのものもあった。
(🤴)両国(👎)をさし(🌑)て(🎚)帰って行く平(pí(🎳)ng )助を(🏯)送りながら、半蔵は(📤)一緒に相(xiàng )生町(dīng )あいおいちょう(🕺)の家を出た。不(😧)(bú )自由な(🔽)旅の(🐢)身で、半蔵(🚒)に(🥉)は(🔮)郷(xiāng )里の方から届く手紙(💺)の(🚯)こ(📫)と(🌼)が(🚶)気(🌅)にかか(😕)っ(👔)ていた(🥑)。十一(🙍)屋(🕍)まで平(🈴)助と一緒(xù )に(🧔)歩いて、(🙆)そ(🏽)の(🤶)ことを(🧀)隠(🐤)居によ(📆)く(🎹)頼みたい(🔞)つ(⬛)もりで出(🆙)た。
真木(mù )和泉(🍷)の死を聞(wén )い(🏡)たことは、半(bàn )蔵(🔙)にもいろいろなことを考(kǎo )えさせた。景蔵(🚆)の手紙にも(🎨)あるように、対外(wài )関係の(🔡)こと(🏦)にかけて(🗑)は硬派中(zhōng )の硬(🌜)派と(🛢)も言うべき真(💱)木(mù(🌆) )和(📭)(hé )泉らの(🐕)よう(🐓)な人(😗)た(😢)ちも、もは(🍪)やこ(😻)の世にいなかった。生前(⬜)幕府(fǔ )の軟弱(ruò )な態(🕌)度を(🧡)攻(🔊)(gō(♋)ng )撃することに(😹)力をそそ(💃)ぎ(🎎)、横浜鎖港さこう(🔜)の談(📧)判にも海外使節の派(🔧)遣(qiǎn )にも(🏛)なんら誠(chéng )意の(🌨)見る(⭕)べきも(💬)のがないと(🌤)し、(🎞)将(📻)軍の(💋)名(🌶)によって公布された幕府の攘夷(yí(📻) )も(🏋)その実は(🆑)名のみであると(🤙)したそれ(🕶)ら(🦊)の志士たちも京(🐨)(jīng )都の一戦(zhàn )を(🎷)最後にし(🕷)て、(🌬)それぞれ活動(dòng )の舞(wǔ(🐆) )台から去っ(🐏)て行(🍔)(háng )った。
筑波つく(🔨)ば(🚙)の脱(🆕)(tuō(🍸) )走(🚧)者(zhě )、浮浪の(🗼)徒(tú )というふ(⚓)うに、世(🛰)間(jiān )の風評(🕵)のみを真まに受けた地方人民の中には(🍅)、実際に浪(làng )士の(❕)一(yī )行を迎えて見(jiàn )て旅籠銭はたご(🈳)せ(😅)ん一人前(qián )弁(biàn )当用(yòng )共にお定めの二(⬇)百五(🍺)(wǔ )十文ずつ払って通るのを意外とし(🛎)た。あるもの(🗒)はまた、(😯)一行(♑)と共に動い(🍬)て行く(📫)金の葵紋あおい(🚬)も(🧔)んの箱、長柄(bǐ(⚓)ng )ながえの傘(sǎn )かさ(🔤)、御(yù(📩) )紋付き(👖)の長(🚨)(zhǎng )持か(🍽)ら、(💷)長棒(bàng )の駕(✴)籠かごの類(lèi )たぐいまであるのを意外として(🕺)、まるで(🎌)三(sān )、四十万(wàn )石の大名が通(💅)行の騒ぎだと(📶)言う(👿)ものもある。
と言うお隅のあとから(📭)、多(duō(🌩) )吉もそこへ(🗜)挨拶(😣)あいさつ(🍡)に来る。その時(♊)、(🎶)多吉はお隅に言(🔝)(yá(🔜)n )いつけて、紺(🤓)木綿(miá(🏌)n )の(💕)切れの編みまぜてある二足の草(cǎo )鞋を(🤐)奥(⚾)から(🤪)持(chí )って来させた。そ(🕍)れを餞別せんべつのしるしにと言って(🚂)、風呂敷包ふろし(🚐)き(🤵)づつみ(🌶)にして半(🏀)(bàn )蔵(🍓)の前に出した。
水戸浪(🕣)士の西下が伝(😤)わると、沿道(🎙)の住民(mín )の(🧙)間にも非常(🌈)な混乱を引(🌮)き起こした。樋(tō(🚡)ng )橋(qiáo )の(🐮)山の神の(🎏)砦(📞)とり(🌲)でで浪士らをくい止める諏訪藩の思おぼ(🐔)し召(zhào )しではあるけれど(📿)も、な(🥋)にしろ相(🉑)手はこれま(🐑)で所(🎣)々で数十度の実戦に臨み(🔢)、場数を踏んでいる浪士らのこ(🏳)とである、万(🦐)一(yī )破れたらどう(👠)な(🥀)ろう。この(👓)ことが沿(✋)道(🍘)の住(🤐)民(👽)に恐(kǒng )怖を抱(🙂)い(👎)だかせるようになった。種(🛤)(zhǒng )々さま(📒)ざまな風評は(😐)人の口(kǒ(😭)u )から口へと伝(yún )わっ(💅)た。万一(🥧)和田峠に破れた(👥)ら(🍂)、諏(💸)訪(🛥)勢(shì )は(🔎)樋橋(🔂)(qiáo )村(🍖)を焼き払うだろう、(🆔)下(😅)諏(🚸)(zhō(🎓)u )訪へ(🦊)退いて(🚺)宿内をも焼き払うだろう、高島の方へは(💔)一歩も入れまいとして(😚)下諏訪(fǎng )で防(📯)戦(zhàn )するだろう、そん(🕋)な(🏛)こと(🔋)を言い触(♒)らすものがある。その「万一」が(🥞)もし事(⏬)実と(🎯)なると(🚳)する(🤴)と、下原村(🆓)は焼き(🍀)払(🚗)われるだろ(🧜)う(🚀)、宿(🎤)内の友と(💺)もの町(dīng )、(👜)久保(🌪)くぼ、武(wǔ )居たけいも危(wēi )あぶない、事(shì )急(jí )な時は高木(mù )大和町たかぎやまとち(🍒)ょう(🥝)までも焼き払い(🤖)、浪士らの足(🏢)だ(🏏)まりをな(🙅)く(💄)し(🎐)て防(fá(🤡)ng )ぐべき諏訪(fǎng )藩での御相談だなぞと、(🛎)だれ(🚋)が言い出したともないような(Ⓜ)風評がひろがった(🉐)。
「寿(shò(🏁)u )平次さん、(🐊)君の方へは福島から何か沙(shā )汰さ(🦑)たがありましたか。」
そう答(dá )え(👍)ながら、半蔵(🏐)の(🍨)目(mù )はなおも歩(bù )い(🌪)て行く小(xiǎ(💪)o )娘たちの後ろ(🦂)姿(✒)を(🐤)追(🤥)(zhuī )った(💌)。連れ(🍊)だって肩(😌)を並べ(💍)て行(há(🚽)ng )く一人の(⏲)方の女(🌙)の子(📼)は、髪(fā )をお煙草(cǎo )盆(💜)(pén )たばこぼ(⛽)んというやつに(❓)して(🗜)、(🌛)渦巻(quàn )うずま(🦁)き(🐃)の浴衣(🏥)に紅(👍)あかい鹿かの(🌤)子こ(🌚)の帯を幅狭くしめた(🛏)の(🚝)も、親の好みを(🚉)あらわしてい(😾)る。巾着きん(⭕)ちゃ(👺)くもか(🐇)わ(🥝)い(👏)らしい。
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