「し(🤡)か(💀)し、(💀)本田の弟(🌵)にしちゃあ、すごく勇敢だ(🔙)ね。ふだんか(✋)ら、そうなんか。」
「むろんだ。個(gè )人(👊)(rén )の(🎪)問題じゃつまらんよ。」
家に帰ると、彼は何(🍕)事もな(🚖)かっ(📅)たような顔をし(🚼)て、すぐ机(jī )のまえに坐った。そし(❌)て、(❕)懐から手(shǒu )帳(zhàng )と蟇(má )口(kǒu )と(😏)を出して、(🚝)それを抽斗(🎦)(dòu )ひ(⚓)きだしにしまいこん(⛽)だが(🍠)、つい今朝まで、何(💯)かしらま(➖)だ気がかりに(⏮)なっていたその(😘)蟇(má )口も(🌸)、もう全く(🔍)問(🚳)(wèn )題(👫)で(🦒)はな(🎮)くなっていた。
(⏮)だが聰(🔀)明な読(dú(🥟) )者ならば、彼(🈹)のそうし(🤬)た行(háng )為の裏に、い(🎤)つも一脈(mà(🔶)i )の(📄)哀愁あいしゅうが流(liú )れ(📲)ていたこ(🍚)とを決(📉)して見逃(táo )がさなかった(🥒)はずだ。実際(🖱)、哀愁は、(🍹)次(🗣)郎にと(⏩)って、過去(⚡)十五年間(🎭)、(⛪)切っても切れ(🐊)ない道(🎍)づれであっ(🤢)た(🛎)と(⬆)も言えるのである。彼の負(⌚)けぎらい、彼の虚偽きょぎ、彼(🈂)(bǐ )の反(😴)抗心と闘争(〰)心(🐥)、およそそうした(🚐)、一(🌯)見哀愁(🐝)とは極め(📃)て縁遠(yuǎn )いように思わ(😐)れるもののすべてが(🔫)、実は(🔞)哀(āi )愁のや(😽)むにや(🥊)まれ(🏢)ぬ(🧗)表(👦)現であり、自然が(🐌)彼に教(🦀)(jiāo )え(📔)た(🍉)哀愁からの逃路だったの(💽)である。そして、もし「自然の叡智えい(😾)ち(🏠)」(😾)というものが(💑)疑えないものだとす(🦖)るなら(🚖)ば、(🛺)次(⛺)郎の心がそろそろと詩にひ(👵)かれていっ(🥙)たとい(💼)うことは、必(bì )ずしも不(🥜)(bú )似(sì )合(🤩)なことではなかった(🕞)であろう。とい(🚋)うのは、何人も自(zì )己の真実を(🌤)表現してみたいという欲(☝)望を(🚿)いくぶ(🌪)ん(🚮)か(🏣)は持っ(🐫)ているし、(🎫)そして(🤮)、哀愁(❔)の偽(wě(🐉)i )りのな(🔛)い表(biǎo )現に(🌦)は、詩(🕑)こそ最もふさわ(🔼)しいも(🔒)のだからである。
(今(📿)に、僕だって、(🍏)…(🏕)…)
「ちがいま(⏹)す。新入生みん(🕥)なのためです。」
「どうして?(🕛) (😎)い(🐬)いじゃな(🍀)い(🦑)か、ち(🏑)っ(🏇)とも(💫)恥ずか(👷)し(🚓)いことなん(👲)かないんだも(💿)の。」
「ふうむ(🌅)、そうか。」
「もう、よせ! もう(🎨)このくらい(💒)で(🍈)い(💕)いんだ(📼)。」
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