(😚)孔子(zǐ(🏕) )は御(yù )者台にいる樊遅(chí )に(🕥)話しか(🌎)けた。
(奏楽の(🤖)失敗(🦕)が、もう(👌)これで(🦎)三度(😡)(dù )目だ。)
「そ(😖)れ(😃)だけの腕があ(〽)り、し(🧔)かも懸命に努めていながら、三度(🍞)び(😠)失敗をく(🎱)りかえす(🥎)からには、何(🍿)(hé(😍) )か(🥕)大(dà )きな根本(běn )的の欠(🔀)陥(xiàn )が、君(🚡)(jun1 )の心(xīn )の中(zhō(📺)ng )にあ(🧞)る(🎁)に(💖)相違(😸)ない。自分で思い当るこ(🍥)とはないのか。」
(😀)孔子(🐇)は、少(shǎo )し(🕦)調子を柔らげて(✳)云(yú(🔭)n )った。
2 子游(yóu )、(🔵)孝(🌰)(xiào )を問う。子曰(yuē )く、(✒)今の孝は、是(🕦)れ能(⛺)く養うを謂う。犬馬に至る(💣)まで(😏)、皆能く養うこ(♓)とあり。敬(🏗)せずんば何を(🥈)以(🌲)て別たん(🛡)やと。((🤶)爲政篇)
そう決心(🏫)した(🥜)彼(🐲)は、翌朝人をやって、ひそかに(🐩)陽貨(🚇)の動静を窺(kuī )わせた。
「(🌤)考えては見た(🚪)の(👍)か。」
「口の達(dá(👆) )者なも(⏪)のは、とかくつまら(➖)ん(👓)ことを(🌬)いい出(🐘)すものじ(🤡)ゃ(🔙)。出まかせにいろ(🍟)ん(😳)な(🍉)ことを云っ(🐎)て(🎄)いるうちには、結(🍩)構世(🛷)の中(zhō(📍)ng )の憎まれ者に(👦)はなる(😲)だろう。仲弓が(🦋)仁者で(🤹)あるかどうか(🔗)は(🍮)私(🖐)(sī )は知らな(🕵)い。しかし彼は口だけは慎(shèn )んで(🙅)いるよ(🌓)うに(🙏)見受ける。い(🏦)や、口(⛹)が達者(zhě )でなくて彼(bǐ )も仕合(hé )せじゃ。誠実(shí )な人間(jiān )には、口など(🍀)どうでもいいこ(🈶)とじゃで(🔱)の(🌫)う。」
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