だが聰(cō(⚡)ng )明な読(😚)者(zhě )ならば、彼のそうした行(háng )為(👺)の裏(lǐ(🏙) )に、いつも一脈(mài )の哀愁あい(🏧)しゅうが流れていたこ(🧔)とを決して見逃がさなか(🍓)ったはず(🔥)だ。実(🦓)際、哀愁は、次郎にとっ(☔)て、過去(qù )十五(wǔ )年間、(😏)切っても切れない道(dào )づれで(🎈)あったとも言えるのである。彼(bǐ(🖐) )の負(fù )けぎらい、彼の(💹)虚偽(💓)きょぎ、(🐎)彼(bǐ )の反(fǎn )抗心(📭)と闘争心(xīn )、およそそうした、一(yī(🧔) )見哀(🥓)(āi )愁(🥥)とは極めて縁遠い(〽)よう(🎺)に思われるもののすべ(🍣)てが(👟)、実は哀愁(💩)のやむにや(🎏)まれ(😁)ぬ表現であ(🕖)り、自然(🕔)が彼に(💢)教えた哀愁から(♟)の逃(tá(✳)o )路だったので(👧)ある(🛤)。そ(✒)して、もし(🌶)「自(🤟)然(rán )の叡智え(🔄)いち」というものが疑(🌨)え(😑)ないものだ(🛬)とするならば、次郎(láng )の心(🏻)が(🏙)そろそろと詩にひ(🏷)かれてい(🤹)ったということは、必ずしも不似合なこと(📝)ではなかっ(🍎)た(🚌)で(👩)あ(📈)ろう。とい(🐪)う(🔍)のは、何人も自己の真実を(♓)表(biǎo )現(❎)してみたいと(🔃)いう欲望をいくぶ(🎱)んかは持っているし(🏼)、そして、哀愁(chóu )の(👆)偽(👦)りの(🐉)ない表現には(📈)、詩(🔞)こ(🕢)そ最もふさわし(🍂)いものだからであ(♑)る。
「(🍇)そ(😼)の(💳)新(🎒)入生、(👁)ちびのくせに、いやに落ちついてい(👫)たっ(📩)ていうじ(🦅)ゃないか。」
大沢が立ち(♌)かけると(🎳)、(🕋)次郎(🎖)(lá(💄)ng )が(🆚)だしぬけに(💟)恭(gōng )一(😰)に言った(🕜)。
「五(wǔ )年生、こ(🛩)わく(🚲)ない?(✏)」
何よりも彼(bǐ )が(🔄)なさ(🤬)けなく(♓)思ったのは、彼(🗜)の同級生(🐒)が――竜(néng )一や源次で(🔼)すらも(🍲)――(😑)彼(🌕)と親しくし(⬇)ているところを上(✒)級(jí(🔩) )生(🔥)(shē(🍄)ng )に見ら(🏒)れ(🙊)る(🆒)と(🐄)、妙に(💊)そわそわし(🐓)て(🐉)、彼のそ(😛)ば(🙄)を離(lí )れようとする(🍗)ことだった。彼はすぐ彼らの気持(🥇)を見ぬいた。そして心(xīn )の中でひどく憤慨した。思(🐐)(sī )いきって彼らを面(💷)(miàn )罵(😏)して(♎)やろうかと思(😆)ったことさえ何度かあっ(🗻)た(😲)。し(🕓)かし(🕔)彼(🐊)は(🥇)いつもそ(🐖)れを思(sī )いと(🚌)まった。
「ずっと田(tián )舎の親(🈯)(qīn )類の家にいたもんだから……(💼)」
(🍦)さて(🖐)、七(👥)(qī )月になって、お浜から、俊亮(⚽)(liàng )にあてて一通の葉(🚎)(yè )書が来た(🛰)。
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