次(cì )郎は、その(💢)中の「ぼ(🛑)く(🍉)のほう(🔹)は(🧘)たぶ(🚠)ん変(📋)更(gèng )はあるまいと思うが」という文(🈯)句が気に(🛠)な(🔼)っ(🔘)た。もし恭一だけの考えで日(🗼)取(qǔ )りがきめら(😧)れるものだっ(🌹)たら、そんなあいまい(🐸)な言いか(⬇)た(👝)を(🎞)す(🖱)るわけがない。これ(🦈)はだ(🖖)れかほかの人の都合を(🕘)念頭(tóu )においてのこ(🌯)と(🙅)らしい、もし(🧤)そ(🤳)うだと(🗨)すると(🔠)、それ(🐓)は道江(jiāng )みちえの着京の日取(qǔ )り(🤕)にちがいないのだ。
次郎は(🌡)、そう言(🤛)(yán )って、槌(🎂)を柱に(🈁)かけ、(🈵)事務室の(👻)ほうにか(🥨)え(🍢)りかけた。すると、その時まで眉根(💡)まゆねをよせるようにしてか(🕗)れ(💄)の顔を見つめていた大河が、急に、真赤(🎹)な(⛩)歯ぐきを見せ、にっと笑(xiào )った。そし(🚾)て、(🎥)
(🥇)と、先(🌡)生は、か(🚅)なり間を(📛)おいてから、つ(🛁)づけた。
「しかし、ぼく(🕷)か(⛲)ら(💮)先生にそう申しておいたん(🌒)じ(⏩)ゃありません(🧀)か。」
そして、そのまま、すこし(🍺)も調子(zǐ )をかえないで(⛰)、また(🔻)槌を(🈴)ふ(🤓)るいつ(😫)づけた。
それには(📗)、組織や、講(🛀)(jiǎ(📄)ng )義科目や(🐴)、諸(zhū )行事(🎐)の時間(jiā(😶)n )割(gē )など、必要な(🏧)諸計画(👾)が一(yī )通りな(🌾)ら(😌)べ(🎅)られてい(😆)たが、そのどの(🐓)部(bù(🕟) )分を見ても常識(👾)(shí )からとびは(💼)な(👌)れた(🎍)ようなことは一つもな(🐴)か(🍝)った。塾(🙅)堂と(🔑)名のつくところで(🔺)は、(➰)そのこ(📚)ろほとん(😠)どつきもののよう(⛸)になっていた(🕚)「みそぎ」と(⛵)か、「沈(🐂)黙(〽)(mò )ちんもく(🏧)の(🕘)労働」とか、(🦕)お(😢)よそそういった、いわゆる「鍛(🚶)練たんれん(🛐)」(😚)的な行事(shì )が全(🎤)く見(jiàn )当(🔅)た(🧥)ら(📃)な(🥊)いのは、むしろみん(🤴)な(🚪)には、ふ(💻)しぎに(🛬)思(sī )われたくらいで(🥔)あ(🅿)っ(🤳)た。五(wǔ(🚃) )時半起床というのが、二月の武(🎌)(wǔ )蔵野むさしのでは(🌕)、(📐)ちょっとつ(☝)らそうにも思えた(⤴)が、そ(❤)れ(♑)も青年たちに(🍿)と(🐶)っては、決しておど(🏑)ろくほどのことではなかっ(🕋)た。むしろ(👋)かれらをおどろかし(🕌)たの(❔)は(👀)、(❗)生活にうるおいを与あたえるような行事(🕴)(shì )が(📃)、かなりの程(📙)度に、織おり(🏬)こまれていること(💒)であった。とにかく、見る人が(🍃)見れば、日常生(🏷)(shēng )活(huó )を深(shēn )め高(gā(🏹)o )める(🔆)目的(👧)(de )で(🎿)、す(😙)べてが(🦅)計画(huà )されてい(🕣)るとい(🙇)うことが明(👩)らかであった(🎡)。
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