フェラ 動画《二 次元 フェラ 動画》2行目ライン
二 次元 フェラ 動画あらすじ
筑(🍰)波の空に(🎞)揚(👘)(yáng )がっ(💘)た(⛸)高い烽火のろしは西(🐎)の志(🐸)士(shì )らと連(lián )絡のないものではなかった。筑波(🏒)の勢(👓)いが(🐚)大いに振ふる(🧝)ったのは、あだかも(💗)長州(zhōu )の大(🤯)(dà )兵が京都包(🕦)囲(🍽)(tōng )の(✴)まっ最中(zhōng )であったと言わるる(🥜)。水(🎈)(shuǐ )長二藩の(🕦)提携は従来幾たびか(♈)画策せられ(🎆)たことであって、一(yī(📆) )部の志(zhì )士(😛)ら(🏤)が互いに往来し始めたの(🌶)は安藤老(lǎo )中あんどう(🍑)ろうじゅ(🍃)う(🔤)要撃(🔡)(jī )の以(🏿)前に(🎱)も当たる(🐱)。東(📦)西(💥)相(🌮)呼応(🧦)(yīng )し(🥤)て(➖)起こっ(🧗)た(🍿)尊(zūn )攘(🌟)派(pài )の運動(🏑)(dòng )は、西には長州の敗退となり、東には水戸浪(🎃)(làng )士らの(🏀)悪(è )戦苦闘(dò(🏺)u )となっ(㊗)た。
七月(🏊)(yuè )の二十日(rì )ごろまで待つうちに(⛴)、さ(📹)ら(🍘)に(⛲)半蔵(🌸)らの旅を困(🙇)難にすることが(🐮)起こった。
その時(shí )は木曾(👔)福(fú )島の代(👆)官(👒)山村氏も幕府の命令(lì(🆎)ng )を受けて、木曾谷の両(liǎ(🙎)ng )端(🌩)へお堅めの兵を(🔵)出してい(🤽)る。東(dō(❔)ng )は贄(🔰)川(chuān )にえがわの桜沢(🙈)口へ(💲)。西は妻(😄)籠(lóng )の(🥈)大平(🍊)口(kǒu )へ。もっとも、妻(📶)(qī )籠の方(fāng )へは福(🍐)島の(🌙)砲術指南役植(⭕)(zhí(🛃) )松(👾)菖助うえまつ(🌜)しょう(🏩)すけが大将で五、六(🥅)十(shí )人の一隊を引き連(lián )れな(🥨)がら、伊(🕔)那(🛄)(nà )の(🕷)通路を(🕘)堅めるた(🦀)めに出張して来た。夜(🔂)は往還へ綱(🔃)を(🦆)張り、(🈸)その端(🍃)に鈴を(🔽)つけ、番士(🦀)を(😣)伏せて、鳴(míng )り(⌛)を沈め(🔘)ながら周(zhōu )囲(tōng )を警(🔡)戒(👵)(jiè )している(😙)。寿平次はその妻籠(📑)の方の報(bào )告を持って、(🎍)馬籠の様子をも探(tàn )りに来(lái )た。
その(🥁)日(🏊)の(🏺)戦闘(dòu )は未(👴)ひ(🐏)つじの刻こくか(🕵)ら(🐘)始まっ(🥇)て、日没に近い(🉐)ころに及んだが、(⏫)敵味方の大(🗂)小砲の打ち合いでまだ勝負(🛂)はつかなかった(💣)。ま(🕗)ぶし(🏉)い(🌳)夕(🚡)日の(🤮)反射を真面(miàn )まともに(🌸)受けて、鉄砲のねらいを定め(🏗)るだけ(🎛)にも浪士側(cè )は不利の(🌻)位置(zhì(🖌) )に(🤜)立(lì )つようになった。それを見(jiàn )て一(🙇)策を案じた(⏺)のは参謀の山国(guó )兵部(bù )だ。彼(bǐ )は道案(🖌)内(⛴)者(zhě )の言葉(yè )で(🔵)探(🕖)り知って(➰)い(🧒)た地理を考え、右手の山の上(shàng )へ百目(mù )砲を(😙)引(yǐn )き上げさ(🧦)せ、(🏑)そちらの方に諏訪勢の注意を奪って置(zhì )いて(👀)、(👦)五、六十人(ré(🍗)n )ばかりの一隊を深沢(😌)山ふかざわ(🌭)やま(🍣)の峰に(🧒)回らせた(🏴)。この一隊(🗨)は左手(🍠)の河かわを(👌)渡って、松(sōng )本(běn )勢の陣地(🔟)を側(cè )面から攻(gōng )撃しうるような山(shān )の上(🏎)の位置(zhì(🔭) )に(🧤)出(chū )た。この奇計は(🏈)松本方ばかりでなく諏(zhōu )訪方(fāng )の不(🤽)意をもつ(❌)いた。日はすで(🌄)に(🍱)山に入って松本勢(shì )も戦い疲れた。その(🛹)時浪(là(🎌)ng )士(🚮)の(🍃)一(⏱)人ひと(🌞)りが山の上から放(🌴)っ(🔸)た銃(🅱)(chòng )丸(🎽)は松(🛫)本勢を指揮する大将に(💓)命中(👤)した。混(🤑)乱は(🔬)まずそこ(🐞)に起こった。勢(🐋)い(🐬)に乗(🗡)じた浪(làng )士(shì )の一隊(👗)(duì )は小銃を(😛)連発しなが(🎦)ら(🍠)、直下の(📫)敵(💞)陣をめ(💨)がけて山から乱れ降くだ(🏫)った。
両(🗑)(liǎng )国をさ(🅱)して帰って行く平助を送りながら、半(🕋)蔵は一緒に相生(shēng )町あいお(⛏)いちょ(🕗)うの家(🕚)を出(🏘)た。不(bú )自由な旅(📻)の身で、半(🍌)蔵には郷里の方から届(jiè(✍) )く手(⏹)紙(🐬)の(🏮)ことが気(🖤)にかかっていた(🌛)。十(🌀)一屋まで平助(zhù(🎂) )と一(🚰)緒(xù )に歩(bù(📐) )いて、そのこと(🌝)を隠居によく(⏪)頼みたい(🥪)つもりで出た。
いきなり浪士はその(👿)降蔵を帯で縛りあげた。それ(😳)から言(yán )葉をつ(🥉)づ(💘)けた。
これに加(🗓)えて、先年五月(yuè )以来の長州(🏗)(zhō(🙆)u )藩(⏰)が攘夷の実(🤴)行(🔷)は豊(fēng )前(qián )ぶぜん(👧)田たの浦(🥥)うらにおけ(🤜)るアメリ(🛀)カ商船の砲撃を手(🌠)(shǒu )始(shǐ )めと(🎇)して、下(💰)(xià )し(⛲)もの関せ(♿)き海(💎)峡(🥧)を通過(guò )する仏(🦃)国軍艦や伊(🗡)国軍(🚡)艦(🦊)の砲撃となり、その(📲)結(🛏)果長州で(📯)は十(😿)八隻から成る(🌏)英米(mǐ )仏(🍁)蘭(lán )四国連合艦(📙)(jiàn )隊の(🤫)来(🚪)襲を受くるに至った。長州の諸砲(pà(🌁)o )台は多(🛶)く破壊せられ(㊗)、(🍫)長藩はこと(⚾)ごとく撃退(👤)せら(🔂)れ、(💣)下の関の市街も(📓)また(❄)まさ(🏰)に占(zhà(🍕)n )領せらる(❗)る(🦄)ばか(🐻)りの苦(kǔ )にがい経(jī(🥄)ng )験をなめたあとで(👅)、講(jiǎ(🌥)ng )和の談(tá(🔏)n )判(pà(👀)n )はどうやら下(xià )の関から江戸(✨)へ移されたとか、(🛬)そ(😍)んな評(pí(🌄)ng )判(🆘)がもっぱら人のうわさに上るこ(🍞)ろで(🤣)ある。開(kā(🍲)i )港か、攘(🕜)夷か。それは四(🕑)艘(💒)そ(🕹)うの黒(📊)船が浦賀の久(⛪)里く(😷)りが浜はまの(🏺)沖合いにあらわ(🕉)れ(🏠)てから以来の問題(⛅)であ(🍓)る(🙈)。国の(♊)上下をあげてどれほど深刻(🔳)な動揺と(☝)狼(🖨)(láng )狽ろうばいと(㊗)混乱とを経験(yà(🎉)n )して(📬)来(🚑)たかしれない問(🤽)題である。一(😚)方(fāng )に攘(rǎng )夷派(🍃)を頑迷(mí )が(🍅)んめいとののしる声(shē(✍)ng )が(💼)あれば、一方に開港派を(🔄)国賊(🌸)(zéi )とののしり返す(🥩)声があって、そ(🎠)のためにどれほどの犠(xī )牲(shēng )者を出したかも(🎅)しれない(🧀)問(🐱)題であ(🚱)る(😇)。英(yīng )米仏蘭四国を相(xiàng )手(shǒ(🎡)u )の苦い経(🕸)験を(➗)下の関になめる(😖)まで、攘(rǎ(🕡)ng )夷(🙋)のできるもの(🛎)と信じていた人た(🐻)ちはまだま(🎗)だ(🕢)こ(💳)の国に少なくなかった。好よ(😅)かれ悪(🗾)あ(🏕)しかれ(💙)、実際(🍟)(jì )に行なって見(jiàn )て、初めてその意味を悟(🦏)ったのは、ひと(🥢)り長州地方(fā(📉)ng )の人(🌎)たちのみではなかった。その時(🎠)に(🔈)なって見ると、全(quá(🚅)n )国を(😰)通(tōng )じて(🦑)あれほ(🕣)どやかましかった多(duō )年の排(🌫)外熱も、ようやく行くとこ(🔶)ろまで行き(♎)尽(🕊)くしたかと(🚻)思わせる。
半蔵(zāng )に言わ(🚫)せ(🉑)る(🎋)と、この水戸浪士(shì )が(🔹)いたるところで、人(rén )の(📉)心を揺り動かして来るには(🌱)驚か(⚽)れるものが(⚪)ある(🦅)。高島城(👦)を(🥖)めがけて来(⚪)たでもないものが(🍺)ど(🆖)うして(🔳)そんなに諏訪藩す(😹)わは(🗻)んに恐れられ、戦(🎀)いを好(🏏)む(🚫)でも(🔪)な(🤚)いものがど(🤪)う(🕷)して(🦕)そんなに(🍎)高遠藩(🏋)たかとおはんや飯(😟)田藩いいだはんに(🍪)恐れ(🛤)られ(🍬)る(👗)だろう(🔙)。実にそ(😑)れは命が(🏺)け(🕐)だからで。二百何十年(🤠)の泰(tài )平に(👓)慣(💀)れた諸藩の(🐮)武士(shì )が尚武しょうぶ(❎)の気性(xìng )のすでに失わ(💳)れて(📽)い(🦂)ることを眼前(🛵)に暴露して見(jiàn )せ(🍥)る(🕢)の(🔝)も、万(wàn )一の節(🦃)はひと(🎦)かどの御(yù )奉(♓)公に(🧣)立てと日ごろ下(🥑)の者(💗)に教えている人(💳)たちの忠誠がおよそいか(🚍)なるもの(💍)であるかを眼前に暴露して見せるのも、(🕴)一方(💔)(fāng )に討(😖)死う(🏫)ちじにを(🍿)覚悟してか(😭)かっているこん(🤺)な(🚼)水戸浪士のある(🐋)からで。
こんな(🈶)ことから浪(🕯)士ら(🔏)の疑(🍞)い(👂)は解(🕥)けた(🛀)。そこへ三(🔼)人(rén )が持ち出し(🚴)て、(🚫)及ばずながら(🕜)斡(🐮)旋の労を執りたい(😗)というは、浪士ら(🥀)に間道の通過(🛠)を勧め、飯田藩(fān )との衝突(💒)を避(bì(👼) )けさせた(⛱)いというこ(🧡)とだった。正香や(🚀)豊三郎は(😑)一応浪士らの意向を探りにやって来た(⤵)のだ(🤚)。もとより浪(làng )士(shì )側で(🌎)も(🐳)戦(zhàn )い(🎷)を好む(🎵)ものではない。飯田(tián )藩を傷(shāng )つ(🏂)けず(🐩)に済み、また浪士側も(🥙)傷(shāng )つかずに済むよう(📺)なこの(🌊)提(tí )案(à(🦔)n )に(🦌)不(🚯)賛(zàn )成(chéng )のあろうはず(🕒)も(🥂)ない(🚄)。異議な(🧜)し。それ(🔟)を聞いた三(🕞)人(rén )は(💉)座光(guāng )寺(sì )の方(fā(🚊)ng )に待(dà(📫)i )っている北原稲雄へもこの情報を(🦋)伝(🥎)え(🐦)、飯(🕕)田藩(🐐)と(♌)もよく交渉(dié(🛐) )を重ねて来(🥋)ると言(👿)って、大急(🚥)ぎ(🏰)で帰(🤟)(guī(🕷) )って行(🕡)った。
そういうかみさんはまだ半(🕐)蔵が妻(🚹)の(🚷)お(🍽)民(mí(🛵)n )と同(tóng )年ぐらい(💀)にしか(✔)ならない。半蔵は(🚁)この婦人の顔を見る(🎂)たびに(🚰)、郷里(㊗)の本(🚩)陣の方(fāng )に留守居するお民を思(sī )い(💝)出(🍧)し(🎵)、都育ちのお三輪の姿を(🥋)見(jiàn )るたびに、(🛢)母(mǔ )親のそばで(👔)自(zì )分の(🌽)帰国を待ち受(🚹)け(🎚)ている娘のお粂くめを思(sī )い出した。徳川の(♊)代も(🕶)もはや元(yuán )治年代(dài )の末(🏣)(mò )だ。社会(🧤)は武装(zhuāng )してか(🌫)かっ(👖)て(🐪)いるよ(😄)うな(🛰)江戸の空気の(🎄)中で、全(quán )く(🧒)抵抗力のない町家(💭)の婦人な(🎦)ぞが何を精神(shén )の(🍂)支(♈)柱(🎰)(zhù )とし、何を力として(🔡)生きて行くだろうか(🏾)。そう(🥐)思って半蔵がこの宿のかみさん(👤)を見ると、お隅(yú )は正直(👩)と(⏸)い(🍄)うことをその娘に教(jiā(📄)o )え、そ(🔶)れさえあれ(🍵)ばこの世にこわい(❓)もののないことを(😜)言(yá(🤒)n )って(🦒)聞かせ、こうと彼(bǐ )女が思(sī )ったこ(🐰)とに決して間(jiā(💔)n )違った例ため(💰)しの(🚶)ないのもそれ(📭)は正直な(🖇)お(🕰)かげ(🎻)だと言って、その女の一(🕥)心にまだ幼(🏊)いお(👣)三輪を(🐓)導こうとしている。
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